Can úc chẩm ma điều lý

Bệnh chứng danh. Can khí úc kết chi chứng. Đa do tình chí ức úc, khí cơ trở trệ sở trí. Thị “Can khí úc”, “Can khí úc kết” đích giản xưng. Can hữu sơ tiết đích công năng, hỉ thăng phát thư sướng, như nhân tình chí bất thư, não nộ thương can, hoặc nhân kỳ tha nguyên nhân ảnh hưởng khí cơ thăng phát hòa sơ tiết, tựu hội dẫn khởi can úc đích bệnh chứng. Kỳ biểu hiện [1] chủ yếu hữu lưỡng hiếp trướng mãn hoặc thoán thống, hung muộn bất thư, thả hiếp thống thường tùy tình Chử biến hóa nhi tăng giảm. Can khí thượng nghịch vu yết hầu, sử yết trung tự hữu dị vật ngạnh trở đích cảm giác; can khí hoành nghịch, xâm phạm tì vị, vị thất hòa hàng nhi quản thống, ẩu nghịch, thổ toan thủy, ẩm thực bất mạch; tì khí thất hòa tựu phát sinh phúc thống, phúc tả. Can khí úc kết nhi trí khí trệ huyết ứ, tắc hiếp bộ thứ thống bất di, hoặc trục tiệm sản sinh chứng hà tích tụ. Thử ngoại, như nguyệt kinh bất điều, thần kinh quan năng chứng, mạn tính can đỗ tật hoạn, can tì thũng đại, tiêu hóa bất lương đẳng bệnh chứng dã thường hòa can khí úc kết hữu quan.
《 xích thủy huyền châu 》 quyển thập nhất: “Can úc giả, lưỡng hiếp vi bành, ai khí liên liên hữu thanh.” Trị nghi sơ can giải úc, dụng sài hồ, bạch thược, hương phụ, thanh bì, xuyên khung đẳng dược, tiêu dao tán đẳng phương.

Hồng đậu ý mễ chúc
Hồng đậu kiện tì, ý mễ trừ thấp, nhi thả ý mễ tính hàn lương, bất hội sản sinh nhiệt khí. Kỳ dư chú ý:

1 cật phạn 7-8 thành bão
2 hữu dưỡng vận động, nhất định yếu vận động thích lượng
4 sơ ly can khí: Kết bì, mân côi hoa

Tối trọng yếu đích thị vận động thích lượng vận động! Nhiệt thủy phao cước! Đa án ma tiểu phúc tả hữu các 36 thứ
Giá lưỡng chiêu bỉ thập ma đô hảo sử

Dụng nhất ta sơ can giải úc đích dược vật tựu khả dĩ liễu, khứ dược điếm mãi điểm trung thành dược cật cật tựu khả dĩ liễu, bỉ như thuyết tiêu dao hoàn, sài hồ tiêu dao tán chi loại đích, nhân nhân nhi dị, tối trọng yếu đích hoàn thị yếu điều tiết hảo tự kỷ đích tình tự, thiết ký đại hỉ đại nộ

Kiểm thượng trường liễu hứa đa ban khảo lự thị nội phân tiết thất điều dẫn khởi đích. Chỉ đạo ý kiến nhược tâm tình bất sướng tạo thành can khí úc kết, khả dĩ cật tiêu dao hoàn điều a, nội phân tiết đích thoại khả dĩ trảo trung y điều lý đích.