Ngã tưởng tại yên đài học thôi miên thuật, bất tri đạo na hữu?

Tri đạo, nhĩ tiên cáo tố ngã nhĩ yếu càn thập ma, miễn đắc tố phôi sự

Tác vi nhất danh thiệp nhập tâm lý học hành nghiệp bất cửu đích nhân sĩ, bổn nhân tưởng học thôi miên đích nguyện vọng dã ngận nhiệt thiết, khán đáo cấp ngã liên hệ hạ.. Tạ tạ

Ngã hữu quan vu thôi miên đích kỳ tha thư.. Đãn thị mễ hữu.

Khán khán cao trung sổ học

Đề cao tự thân đích tinh thần lực, sử tự dĩ đích não ba hòa thôi miên đích nhân đạt đáo đồng nhất cá ba đoạn tài hành. Tựu như đồng nhân môn thường thuyết đích, đả cáp khiếm hội truyện nhiễm thị nhất cá đạo lý.

Thôi miên thuật thị chân đích, đãn thị, thế giới thượng chỉ hữu bách phân chi 10 đáo bách phân chi 20 đích nhân ngận dung dịch tiếp thụ thôi miên, bách phân chi 10 đích nhân hoàn toàn bất năng tiếp thụ thôi miên. Năng bất năng tiếp thụ thôi miên thủ quyết vu nhĩ đích cá tính đặc chinh hòa khí chất đặc điểm, nhất bàn lai thuyết, như quả nhĩ cụ bị nhất hạ đặc chinh, nhĩ thị bỉ giác dung dịch bị thôi miên đích:...

Thôi miên thuật thị chân đích, đãn thị, thế giới thượng chỉ hữu bách phân chi 10 đáo bách phân chi 20 đích nhân ngận dung dịch tiếp thụ thôi miên, bách phân chi 10 đích nhân hoàn toàn bất năng tiếp thụ thôi miên. Năng bất năng tiếp thụ thôi miên thủ quyết vu nhĩ đích cá tính đặc chinh hòa khí chất đặc điểm, nhất bàn lai thuyết, như quả nhĩ cụ bị nhất hạ đặc chinh, nhĩ thị bỉ giác dung dịch bị thôi miên đích:...

Tại nhất định trình độ thượng lai thuyết thôi miên thuật thị chân thật đích, nhân vi án chiếu giải thích nhân đích ý thức phân vi lưỡng cá tằng diện, nhi tri thôi miên thuật thị thông quá thôi miên đích tác dụng nhượng nhân thể đích mỗ cá bộ vị sản sinh thoát ly ý thức đích hành vi. Chi sở dĩ bả thôi miên thuật xưng vi vu thuật, thị nhân vi thôi miên thuật tối tảo xuất hiện đích thời hầu thị bị cổ ai cập sử dụng đích, hậu...

Mạo tự khả dĩ thôi đích, bổn nhân hữu điểm tiểu tiểu đích thân thân kinh nghiệm..... Mục tiền, bổn nhân hoàn tại tầm trảo hảo đích lý liệu sư.....

Khả dĩ tự ngã thôi miên, đãn bất năng vong ký sự tình. Xác thiết thuyết, tức sử thôi miên, dã bất năng chân chính vong ký sự tình, chỉ năng ẩn tàng, hội hữu hậu hoạn. Sở dĩ bất kiến nghị tố, canh hảo đích phương pháp thị khóa việt, đạm hóa. Tự ngã thôi miên canh tố bất đáo