Hữu thời hầu, ngã môn hội đối biệt nhân cấp dư đích tiểu ân tiểu huệ ‘ cảm kích bất tẫn ’, khước đối thân nhân nhất bối tử đích ân tình ‘ thị nhi bất kiến ’.

Nhân tính như thử...

Thị đích, nhân vi tại thân nhân na lí nhĩ hữu túc cú đích an toàn cảm, sở dĩ nhĩ hội tứ vô kỵ đạn đích vô lý thủ nháo, nhân vi tha môn vô luận như hà đô hội nguyên lượng nhĩ đích, nhi biệt nhân đích thoại, dĩ vi bất thị tự kỷ nhân, nhĩ phạ nhân gia bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ tự kỷ dã hội tố đích hảo, sở dĩ nhân gia đối nhĩ hảo thị hỉ hoan đích nhất chủng tiêu chí, nhĩ tài hội cảm...

Đắc đáo đích đắc đáo đích đắc đáo đích đắc đáo đích đắc đáo điệu đích đại điệu đích đại

Nhân môn hội giác đắc thân nhân thị tự kỷ đích, đối tự kỷ phó xuất, tâm lý đô hội sản sinh lý sở đương nhiên đích tưởng pháp

Tri ân đồ báo cảm ân đồ báo ân ân tương báo dĩ đức báo đức tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo khuyển mã chi báo đầu đào báo lý

Thân nhân tòng nhĩ tiểu thời hầu tựu quan tâm nhĩ, nhĩ nhận vi giá thị tha môn ứng tẫn đích nghĩa vụ, nhi biệt nhân ngận thiếu quan tâm nhĩ, tưởng đáo nhĩ, hữu ta hảo đích đông tây tự nhiên bất hội tiên tưởng đáo nhĩ, giá dữ thân nhân đích tưởng pháp hoàn toàn tương phản, tự nhiên đối ngã môn đích ảnh hưởng bất đồng, tâm lý tự nhiên nhi nhiên dã bất đồng.

Ngã giác đắc thị nhân tính đích nhược điểm ba, biệt nhân na phạ cấp ngã môn nhất điểm tiểu ân tiểu huệ ngã môn đô ngận cảm kích, đãn thị khước vong liễu trường niên luy nguyệt giá dạng đối ngã môn đích phụ mẫu! Ngã môn hữu thời hầu chân đích nhu yếu hoán vị tư khảo, hoặc giả thuyết đẳng ngã môn vi nhân phụ mẫu liễu tựu tri đạo phụ mẫu đích bất dung dịch liễu!

Tựu thị thuyết nhĩ thị nhất cá cật lí bái ngoại đích gia hỏa dã dựng dục trứ phụ mẫu giáo dục đích thất bại

Nhĩ giá dạng đích nhân tựu khiếu trứ gia lí bất vấn, ngoại diện đích sự vấn đích lai kính đích ngận ni

Chân chủ tòng vân trung hàng hạ vũ thủy, tịnh tá vũ thủy sử dĩ tử đích đại địa phục hoạt; đối thiện vu thính thoại đích dân chúng, thử trung xác hữu nhất chủng tích tượng. 16:65 tại sinh súc trung, đối vu nhĩ môn, xác hữu nhất chủng giáo huấn. Ngã sử nhĩ môn đắc ẩm na tòng sinh súc phúc nội đích phẩn hòa huyết chi gian đề xuất đích hựu thuần khiết hựu khả khẩu đích nhũ trấp. 16...