Thỉnh vấn hữu thùy tri đạo ba thục tiếu tinh vương bảo khí hiện tại định cư tại na lí? Bình thời đô kinh thường tại na ta địa phương xuất hiện? Hữu tri đạo đích bằng hữu ma phiền thuyết nhất hạ

Chiêm hữu, vi y thư tẫn phong yên sự, tranh lạc thùy gia, kỳ tâm khả giám, nhàn nhân nha đầu, nhân vi ái, sở dĩ đẳng đãi, dung ngã túy thời miên, bất cố nhất thiết 2.21, mạc mạc khinh kiều tê quân họa, kỳ tẩu một thương lượng, thỉnh quân nan nhập ung

Chiêm hữu, vi y thư tẫn phong yên sự, tranh lạc thùy gia, kỳ tâm khả giám, nhàn nhân nha đầu, nhân vi ái, sở dĩ đẳng đãi, dung ngã túy thời miên, bất cố nhất thiết 2.21, mạc mạc khinh kiều tê quân họa, kỳ tẩu một thương lượng, thỉnh quân nan nhập ung

Biến hình kim cương...

Bệnh tình phân tích: Thâm tằng thanh khiết diện mô nhất bàn đô cụ hữu khứ hắc đầu đích công năng, bạt trừ hắc đầu thị nhất chủng vật lý giải quyết phương pháp, tá trợ niêm lực tương hắc đầu tòng mao khổng trung bạt xuất lai. Tối thường kiến đích tựu thị các chủng tị thiếp chỉ đạo ý kiến: Tưởng bả hắc đầu thanh trừ nhi bất tưởng mao khổng biến đại, sự tiền tối hảo tiên chưng nhất chưng diện, lệnh mao khổng tự nhiên trương khai,...

Bất hỉ hoan ma phiền biệt nhân, tập quán tiên tự kỷ giải quyết vấn đề. Đẳng đáo ngã năng tưởng đáo đích hòa năng thí đích bạn pháp đô dụng quá liễu, tài tưởng trứ trảo biệt nhân! Học trứ tự kỷ tiên giải quyết vấn đề…… Bất yếu lão thị trảo biệt nhân ma phiền!

Kỳ thật sinh hoạt trung trừ liễu ái tình dĩ ngoại hoàn hữu hứa đa trọng yếu đích sự tình, bỉ như thuyết vị lai. Đô cao tam liễu, độc thư ứng cai tài thị tối trọng yếu đích sự tình. Sư tử bất đãn đối nhĩ ngận hảo, nhi thả đối tha tự kỷ hòa nhĩ đích vị lai dã ngận phụ trách nhậm, thị cá hảo nam nhân nga ~~ kỳ thật tha thị hỉ hoan nhĩ đích, chỉ thị nhĩ môn tương ái đích thời gian bất đối....

Độc thiện kỳ thân dú shàn qí shēn [ thích nghĩa ] thiện: Lộng hảo. Nguyên chỉ gia cường kỳ tự thân đích phẩm đức tu dưỡng. Hiện chỉ chỉ yếu tự kỷ hảo nhi bất quan tâm biệt nhân đích cá nhân chủ nghĩa xử thế triết học. [ ngữ xuất ] 《 mạnh tử · tẫn tâm thượng 》. “Cùng tắc độc thiện kỳ thân; đạt tắc kiêm tế thiên hạ...

Ma phiền ma, ứng cai thị nhất chủng tâm thái, tố xá sự bất giác đắc cấp dã tựu bất ma phiền lạp. Yếu thị dĩ tích cực đích tâm thái đối đãi sinh hoạt, ma phiền tựu biến thành tình điều, thị nhất chủng sinh hoạt đích hưởng thụ. Phủ tắc, tựu thị tại hảo đích sự, nhĩ dã giác đắc ma phiền. Ma phiền thị nhất chủng lại nọa.

c. eight hundred giá cá bất dụng thuyết liễu tắc, nguyên âm tiền dụng an. Thử đề thuyết y viện bối hậu hữu nhất điều 800 mễ trường đích công lộ. Giá lí y viện khẳng định tựu thị đặc chỉ đích.

“Thiêm ma phiền” đích “Ma phiền” hữu tứ chủng ý tư: Nhất chỉ phí sự, phồn tỏa; nhị chỉ phiền nhiễu, đả nhiễu; tam chỉ sự cố, vấn đề; tứ chỉ nan đối phó đích. “Thiêm ma phiền” ý tư thị cấp nhân đái lai ma phiền; thành vi ma phiền hoặc đả giảo. Tạo cú: 1, tiểu lâm tổng ái tại ngoại biên nhạ họa, kinh thường cấp phụ mẫu đái lai ma phiền. 2,...