Quan vu hữu phu chi phụ tại ngoại hòa thiếu niên hữu quan hệ đích điện ảnh hữu na ta

Nhậm tính phu phụ, thạch lựu phu phụ

Hoàn hữu đình viện phu phụ, băng thảo phu phụ. Bạch thỏ phu phụ thị nhược bạch hòa thích bách thảo

Hữu phu chi phụ, chỉ đích thị kết quá hôn, hữu trượng phu đích phụ nữ. Hữu phụ chi phu, chỉ đích thị dĩ hôn đích, hữu lão bà đích nam nhân. ( hữu tức phụ đích trượng phu )

Nâm hảo, quá niên ba, nhất bàn thị cấp tự kỷ gia đích lão nhân tống điểm lễ phẩm nhất loại đích, cấp hài tử cấp đích áp tuế tiền, như quả bất yếu, hạ thứ đái điểm lễ phẩm tựu khả dĩ liễu. Chỉ đạo ý kiến đô thị thân nhân, yếu dữ bất yếu đô một hữu vấn đề đích, bất yếu vi giá dạng đích tiểu sự tái củ kết liễu, biệt tái tưởng liễu.

Nâm hảo, quá niên ba, nhất bàn thị cấp tự kỷ gia đích lão nhân tống điểm lễ phẩm nhất loại đích, cấp hài tử cấp đích áp tuế tiền, như quả bất yếu, hạ thứ đái điểm lễ phẩm tựu khả dĩ liễu. Chỉ đạo ý kiến đô thị thân nhân, yếu dữ bất yếu đô một hữu vấn đề đích, bất yếu vi giá dạng đích tiểu sự tái củ kết liễu, biệt tái tưởng liễu.

Tựu thị tha hỉ hoan nhĩ, ái mộ nhĩ, khuynh tâm dữ nhĩ, đãn thị, nhĩ môn đô hữu tự kỷ đích gia đình, sở dĩ bất năng tại nhất khởi

[ thích nghĩa ] xướng: Nguyên vi “Xướng”; tức xướng nghị; đề xuất mỗ chủng ý kiến. Trượng phu thuyết thập ma; thê tử dã cân trứ thuyết thập ma. Thị phong kiến xã hội nam tôn nữ ti đích biểu hiện. Hình dung phu thê hòa mục. [ ngữ xuất ] nguyên · mã trí viễn 《 mã đan dương tam độ nhậm phong tử 》: “Nhĩ đạo thị phu xướng phụ tùy; phu vinh thê quý....

Sưu tác: Bạn công thất giá cá thị ca danh

Ý tư ngận giản đan minh xác giá lưỡng cá nhân tuyệt đối bất thị nhất bàn đích quan hệ, bất thị tình nhân tựu thị.

Phu xướng phụ tùy chỉ đích thị dĩ tiền nam chủ ngoại đích niên đại, thuyết minh đích thị thê tử đối trượng phu đích quyết định hòa tố pháp phi thường đích chi trì, toán thị ngận cổ lão liễu. Đương kim xã hội, bất thị nam chủ ngoại, nữ chủ nội đích thời đại liễu, ngã giác đắc, lưỡng khẩu tử bất luận thị “Phu xướng phụ tùy”, hoàn thị “Phụ xướng phu tùy”, chỉ yếu thị đối tự kỷ đích gia hảo,...