《 thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ, tử dục dưỡng nhi thân bất đãi 》 độc hậu cảm, tốc độ a, thập vạn hỏa cấp! ~

Kim nhật độc cổ văn, văn trung hữu cú thoại đối ngã chấn hám ngận đại, na tựu thị 《 thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ, tử dục dưỡng nhi thân bất đãi 》.

Hiếu đễ thị trung quốc văn hóa đích cơ sở, hiếu kính phụ mẫu thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, thị tố nhân đích bổn phân, dã thị đương kim xã hội trọng yếu đích đạo đức quy phạm. Cổ văn trung quan vu “Hiếu” đích văn chương ngận đa ngận đa, tối vi trứ danh đích yếu sổ 《 hiếu kinh 》. Tống đại đề xuất đích “Bát đức”: “Hiếu đễ, trung tín, lễ nghĩa, liêm sỉ”, “Hiếu” cư “Bát đức” chi thủ. Địch hồng sân giáo thụ tại 《 cao phẩm chất câu thông 》 diễn giảng trung, đề đáo đích “Tam bất trát nhãn
Câu nhạc bộ”, nhập hội thệ từ trung “Đệ nhất bất trát nhãn” thị, tại phụ mẫu đích thân thượng hoa tiền, liên nhãn tình đô bất yếu trát. Đương kim xã hội đích “Bất hiếu chi đồ” thị một hữu nhân nguyện ý tố tha ( tha ) bằng hữu đích.

Hiện như kim ngã tuy nhiên hoàn một hữu đáo nhi lập bất hoặc chi niên, đãn quá khứ đối “Hiếu” đích lý giải ngận thiển, tuy phi “Bất hiếu chi đồ”, đãn dữ yếu cầu tương cự thậm viễn, sấu cốt lâm phong dã bất tri đạo tự kỷ thập đa niên thị chẩm ma hỗn đích, như kim phòng vô nhất gian, địa vô nhất lũng, học tập hoàn xuất hiện nguy cơ. Ngã hiện tại tuy nhiên thị cá cùng quang đản, đãn ngã dã yếu tố đáo tại phụ mẫu đích thân thượng hoa tiền, liên nhãn tình đô bất yếu trát.

Bằng hữu môn, vô luận thị đại khoản hoàn thị cùng quang đản, yếu nhân nhân nhi nghi, dụng tự kỷ đích phương thức trảo khẩn hiếu kính phụ mẫu ba! Thiên vạn bất yếu nhượng phụ mẫu đẳng bất cập liễu!

Trư bất yếu nhĩ thời gian kiến lập ngã môn đích úc
Đãn thị ngạch ngoại đại hậu niên ngạch ngoại lập khắc ngoại ngạch ngoại niên ngã phát