Cổ nhân thuyết: "Đệ tử bất tất bất như sư phó, sư bất tất hiền vu đệ tử" giá cú thoại thị thập ma ý tư

Đạt giả vi tiên..

Đệ tử bất tất bất như sư bất tất hiền vu đệ tử —— học sinh bất nhất định tựu bất như lão sư, lão sư bất nhất định tựu bỉ học sinh hiền năng. Giá cú thoại ý tư thị thuyết,, lão sư ứng cai cổ lệ học sinh siêu việt tự kỷ, học sinh dã ứng cai hữu tín tâm siêu quá lão sư. Giá tài thị tối hoàn mỹ đích lý tưởng đích sư sinh quan hệ.

Đệ tử bất tất bất như sư, sư bất tất hiền vu đệ tử” giá cú thoại đích ý tư thị đệ tử bất nhất định yếu bỉ sư phó cường, lão sư bất nhất định yếu bỉ học sinh hiền minh. Giá lí đích đệ tử thị học sinh, đồ đệ đích ý tư.

Thị đường đại hàn dũ tả đích 《 sư thuyết 》 ý tư thị: Học sinh bất nhất định bỉ bất quá lão sư, lão sư bất nhất hội bỉ học sinh thông minh.

Quỷ cốc tử đích đồ đệ, tôn tử

Thử thoại xuất tự đường đại hàn dũ 《 sư thuyết 》 nhất văn văn chương trung hữu giá dạng kỉ cú: Thị cố đệ tử bất tất bất như sư, sư bất tất hiền vu đệ tử. Văn đạo hữu tiên hậu, thuật nghiệp hữu chuyên công, như thị nhi dĩ. Sở dĩ tiền nhất cú đích ý tư thị: Sở dĩ học sinh bất nhất định bất như lão sư, lão sư dã bất nhất định bỉ học sinh cường.

Thị nguyên như tuệ cố đệ tử bất tất bất như sư, sư bất tất hiền vu đệ tử. Văn đạo hữu tượng hòa tiên bạc bặc hậu, thuật nghiệp hữu chuyên công, như thị nhi dĩ. Xuất tự hàn dũ đích 《 sư thuyết 》

Ý tư tựu thị đệ tử khả dĩ bỉ lão sư canh lệ hại, đệ tử dã khả dĩ bỉ sư phụ đích hiền danh canh đại. Dã tựu thị thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam chi ý, đệ tử tái đại đích thành tựu dã đô thị lão sư giáo đạo xuất lai đích, dã tòng trắc diện hiển kỳ xuất lão sư đích bác học đa tài thân kiêm chúng gia chi trường.

Sở dĩ thuyết đệ tử bất nhất định bất như sư phụ, sư phụ dã bất nhất định hội bỉ đệ tử lệ hại.

Thị cố đệ tử bất tất bất như như sư, sư bất tất hiền vu đệ tử ý tư: Nhân thử học sinh bất nhất định bỉ bất thượng lão sư, lão sư bất nhất định bỉ học sinh hữu tài năng.