Sưu thần ký trung thác bạt dã tối hậu cân thùy tại nhất khởi

Hòa vũ sư thiếp. Xi vưu hảo tượng đương liễu thành chủ

Xi vưu hòa tử tô tại nhất khởi liễu, nhi thả hoàn hữu hậu đại liễu, đãn xi vưu đích kết cục tự hồ bất đại hảo (> trung hữu đề đáo ). Chí vu thác bạt, đương nhiên hòa vũ sư thiếp tại nhất khởi liễu

Vũ sư tỷ tỷ xạ cô

Sưu thần ký, vũ sư thiếp

Nội tiểu tử hoa tâm đích ngận, tối hỉ hoan đương nhiên yếu thị long nữ, hoàn sinh cá hài tử khiếu bạc nghiêu, hòa tiêm tiêm sinh cá hài tử khiếu công tôn thanh dương.

Man hoang ký tối hậu, thác bạt dã thú liễu tiêm tiêm, tiêm tiêm thành vi luy tổ, thác bạt dã vi thần nông, dữ vũ sư thiếp nhất khởi chu du đại hoang, cô xạ tiên tử tại văn chương đích tối hậu xuất hiện tại liễu thác bạt dã đích thị dã lí, hoa trứ thuyền, nhưng nhiên thị na dạng đích thuần khiết, chỉ bất quá hoàn hữu trứ ôn nhu hòa bi thương, chủ yếu đích tựu giá tam cá, văn trung hoàn hữu nhất ta...

Thần ma bá thể tác giả: Vân đình phi

Nhĩ khán quá đích tựu bất thuyết liễu, thác bạt dã thị nhất cá lý trí chiến thắng tình cảm đích liễu bất khởi đích nhân vật, ngận trọng cảm tình, đãn thị bất phóng túng tự kỷ. Đệ tam bộ đẳng đãi ba! Thùy dã thuyết bất thanh, xuất lai tài tri đạo.

Nhĩ một nhận chân độc ba, man hoang dĩ kinh giao đại liễu, tha thị bì mẫu đích nhi tử, công tôn anh hầu đích đệ đệ.

《 tình thiêu thần bí tổng tài 》