Thư hoang! Cầu vô úc muộn, khán trứ sảng đích tiểu thuyết

《 cận thân bảo phiêu 》 ngã tự kỷ khán quá đích, chủ giác phẫn trư cật lão hổ, mỹ nữ chúng đa nhi thả các hữu đặc sắc ~~~ cương hoàn bổn bất cửu, ngã khán liễu nhất niên chi cửu, lão liễu lực tác a ~~~ ngận hảo khán đích ~~~

Trảo xuất tự kỷ tâm tình bất thị ngận hảo, tình tự bất cao đích nguyên nhân, nhiên hậu trảo nhất cá hợp lý thích đương đích phát tiết phương thức, bả tự kỷ tâm trung đích phiền não hòa bất khai tâm phát tiết xuất lai, bất tất bả tha áp ức tại tâm trung, nhượng tự kỷ khai tâm điểm, giá dạng tựu bất phạ nhượng nhân sát giác xuất nhĩ đích bất du khoái liễu, tại biệt nhân đích tâm trung nhĩ vĩnh viễn đô thị khai tâm, khoái...

Thị thập ma loại hình đích ni? Như quả nhĩ hỉ hoan huyền huyễn tiên hiệp loại đích tiểu thuyết na ngã tuyệt đối ứng cai hướng nhĩ thôi tiến 《 dương thần 》, vô úc muộn tình tiết + khán khởi lai ngận sảng. Khứ khán khán ba! Ngận hảo khán đích!

Liên mị chúng sinh, đồ nhi môn phóng quá vi sư ba, yếu tố ngã đa thỉnh bài đội, cuồng ngạo tà phi, oản thanh ti, thị tiểu xuyên đích tháp la học viện, tả tại cầm huyền thượng đích tình thư, mê nhĩ luyến nhân, thị giáo viên đích

Ngận đa thời hầu nhân môn cảm giác sinh hoạt bất dịch, kỳ thật na đô thị tác kiển tự phược đích tư tưởng tại tác túy. Nhân loại phẫn nộ dữ tiêu táo đích tình tự kinh thường hội bất kinh ý gian bả tự thân đích lực lượng cấp đái tẩu, giá bổn thân tựu thị nhất chủng cực đại đích tư nguyên lãng phí.

Phóng khai tha ba, nhượng tha tẩu hảo liễu, nhĩ hoặc hứa hiện tại hội tưởng bất khai, đãn thị hiện tại đích niên khinh nhân tựu thị giá dạng, nhĩ hiện tại bất quản nhĩ chẩm ma thuyết, tha đô bất hội thính tiến khứ đích, chỉ hữu nhượng tha tự kỷ kinh quá liễu chi hậu, tha tài hội tự kỷ trọng tân nhận thức tự kỷ, trọng tân khai thủy tự kỷ đích sinh hoạt. Nhĩ thuyết “Nam phương đích thiên đường”, tha ngận...

Tha thị đặc biệt biệt khuất đích cảm giác, đặc biệt nháo tâm, đãn hựu cảm đáo vô khả nại hà bất tri như hà thị hảo, hoàn một bạn pháp phát tiết đích nội tâm cảm thụ, đặc biệt mang nhiên củ kết đích nhất chủng trạng thái. Úc muộn ứng cai thị đương đại thanh thiếu niên dụng đắc tối đa đích từ chi nhất, thuyết minh tại ngận đa thanh thiếu niên trung gian phổ biến cảm đáo mê mang, khổ não.

Khán đáo tiểu thuyết khán đáo úc muộn, tình tiết ngận bất sảng, ngã giác đắc giá chủng trạng huống hạ, tựu thuyết minh tác giả tả đích ngận hảo, nhĩ dĩ kinh thân lâm kỳ cảnh, giá chủng tình huống hạ, nhĩ khả dĩ phóng hạ lai thấu thấu khí

Đương nhĩ giác đắc úc muộn, nhân vi nhất điểm tỏa chiết hoặc kỳ tha nguyên nhân tiện nhận vi tự kỷ nhân vi úc muộn nhi bi quan đích thời hầu, nhĩ khả tưởng quá, kỳ thật hữu ngận đa nhân đô tại giảo nha kiên trì địa hoạt trứ, thậm chí hữu ngận đa nhân bính mệnh đích tưởng yếu “Hoạt hạ khứ”. Sở dĩ, nhĩ giá thị ngẫu nhiên đích tiểu tình tự, thụy nhất giác tựu hảo liễu.

Đa khán thư tiểu thuyết cổ điển tiểu thuyết trung ngoại đô hành kiến thức quảng liễu tựu một hữu na ma đa phiền não nghi hoặc liễu.