Đông quách tiên sinh cứu lang —— hảo tâm bất đắc hảo báo! Sai nhất sinh tiêu.

Cẩu.....

Cẩu lạc, nhân vi cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm, cân lang nhất dạng đích

Thị xà, tại 12 sinh tiêu lí chỉ hữu xà tài thị lãnh huyết động vật, lãnh huyết vô tình

Đông quách tiên sinh cứu lang —— hảo tâm một hảo báo. Hòa “Nông phu hòa xà” dị khúc đồng công, sở dĩ cai sinh tiêu khả dĩ thôi trắc vi “Xà”.

Đông quách tiên sinh hòa lang đích cố sự, đại gia đô tri đạo, tựu thị thuyết hảo tâm hữu thời hầu bất nhất định hữu hảo báo, tuy nhiên giá ma thuyết, đãn thị hữu cú thoại thuyết đích hảo, hảo nhân nhất sinh bình an, hữu nguyên tắc, hữu để tuyến đích tố hảo nhân hoàn thị đĩnh hảo đích.

Đông quách tiên sinh, cứu lang đích cố sự, nhất vị đông quách tiên sinh, tha tâm phi thường thiện lương, hữu nhất thứ tại hồi gia đích lộ thượng, khán kiến nhất trực nan quá cực liễu, khoái yếu tử liễu, tha tựu mạ lang phi hồi gia cấp tha lượng lượng lang chu phục hoạt liễu

Đông quách tiên sinh cứu lang ( thiện ác bất biện )

Giá khiếu cẩu giảo lữ động tân - bất thức hảo nhân tâm, giá sinh tiêu thị cẩu

Hữu nhất vị thư sinh đông quách tiên sinh, độc tử thư, tử độc thư, thập phân vu hủ. Nhất thiên, đông quách tiên sinh cản trứ nhất đầu mao lư, bối trứ nhất khẩu đại thư, đáo đáo nhất cá khiếu “Trung sơn quốc” đích địa phương khứ mưu cầu quan chức. Đột nhiên, nhất chỉ đái thương đích lang thoán đáo tha đích diện tiền, ai cầu thuyết: “Tiên sinh, ngã hiện tại chính bị nhất vị liệp nhân truy...

Tự trảo khổ cật hảo tâm bất đắc hảo báo cô tức dưỡng gian thiện ác bất phân