Đậu lục sắc đích bao đáp phối thập ma nhan sắc đích y phục

Chỉ yếu bất phối đồng sắc hệ đích ứng cai đô ok, khứ niên cân kim niên nhục phấn cân đậu lục đô đại nhiệt, chủ yếu dã thị nhân vi bỉ giác hảo đáp phối nhan sắc ba

Lục sắc bao bao khả dĩ đáp phối bạch nhan sắc đích y phục. Bạch sắc hòa lục sắc đáp phối ngận càn tịnh, phi thường đích thấu lượng, nhi thả ngận hiển niên khinh. Lục sắc bao bao khả dĩ đáp phối hắc nhan sắc đích y phục. Dã khả dĩ đáp phối mễ sắc đích đô ngận hảo khán.

Lục sắc đích bao bao khả dĩ phối đáp hắc sắc đích hoặc giả bạch sắc đích, hoặc giả mặc lục sắc đích, thiếp cận lục sắc đích bao bao đích y phục đô khả dĩ

Chỉ yếu bất phối đồng sắc hệ đích ứng cai đô ok, khứ niên cân kim niên nhục phấn cân đậu lục đô đại nhiệt, chủ yếu dã thị nhân vi bỉ giác hảo đáp phối nhan sắc ba

Lục bao phối hồng nhan sắc đích y phục bỉ giác hảo khán, giá dạng khán khởi lai phi thường thời thượng, ngận thời mao

Hồng sắc tối dung dịch đáp phối đích nhan sắc tựu thị bạch sắc, khả dĩ sử hồng sắc canh hiển nhãn, cấp nhân nhất chủng thanh thuần đích cảm giác; hắc sắc dã thị tối thích hợp đáp phối đích nhan sắc, đại khí ổn trọng. Do vu thị cường liệt đích đối bỉ sắc, sở dĩ bất yếu dụng đồng bỉ suất đích đáp phối sắc, lệ như hồng sắc đích sấn y hòa mao y, phối hắc sắc đích quần tử, trường khố đẳng, tất tu dĩ...

Bạch sắc đích, đồng sắc đích lục hoặc toái hoa đích, bao trừ liễu dữ y phục hiệp điều hoàn yếu dữ hài tử đáp phối hiệp điều hảo nhan sắc, giá dã thị ngận trọng yếu đích “Tế tiết”

Thập ma nhan sắc y phục đô khả dĩ, tối hảo phối thiển sắc hệ, khả dĩ đột xuất lục sắc bao.

Nhất điều dĩ kinh phát bạch đích ngưu tử khố, đáp phối nhất cá bỉ giác đoản khoản đích điều văn t tuất. Giá tựu thị phi thường kinh điển đích nhất cá nhật hệ tiểu thanh tân phục trang phong cách đáp phối, vưu kỳ thị đối vu trường đắc bỉ giác thiên tiểu đích nam sinh lai thuyết, giá dạng đích phục trang đáp phối, khả dĩ nhượng khán nhất hạ khứ canh gia đích thanh xuân

Thiển sắc điểm, khả dĩ thị đoản khố hoặc giả thị trung khố!