Gia lí kiểm đáo ô quy hảo bất hảo?

Kiểm đáo ô quy một thập ma bất hảo đích, tự cổ dĩ lai ô quy tựu hữu cát tường, kiện khang, trường thọ đích ngụ ý, na nhĩ kiểm đáo liễu ô quy bất tựu tương đương vu kiểm đáo liễu cát tường, kiện khang, trường thọ liễu mạ!

Khẳng định thị hảo a, ô quy thị nhất chủng ngận hảo dưỡng đích sủng vật, thụ đáo ngận đa nhân đích hoan nghênh, nhĩ bất phí tiền tựu kiểm đáo liễu khẳng định ngận hảo.

Đĩnh hảo đích nha, nhân vi ngận đa nhân hoàn dụng ngận cao đích giới cách khứ cấu mãi ô quy, nhiên hậu nhĩ một sự tựu hội kiến đáo liễu đa hảo đích.

Ô quy thị nhất chủng phi thường hữu linh tính đích động vật, đương ngã môn tại kiểm đáo ô quy thời tựu thuyết minh tha thị lai bảo hữu ngã môn đích, sở dĩ gia trung mã thượng tựu hội hữu hảo vận hàng lâm, như quả ngã môn năng cú bả kỳ đái đáo gia trung tử tế dưỡng hộ, na ma giá chỉ phúc quy tựu hội bảo hữu ngã môn gia trạch bình an, vận thế hưng long.

Ô quy tiến gia môn hữu na ta cát triệu
1, trấn trạch khứ sát
Chúng sở chu tri ô quy thị nhất chủng thập phân cát tường đích động vật, sở dĩ đương bả kiểm đáo đích ô quy đái hồi gia trung đích thời hầu tựu hội sử đắc gia trung đích phong thủy khí tràng đắc đáo đại phúc độ đích tăng cường, tòng nhi sử đắc ngã môn gia trạch bình an, vận thế hưng long, chỉnh cá gia đình vận thế chưng chưng nhật thượng.

2, sự nghiệp cao thăng
Đương ngã môn bả kiểm đáo đích ô quy đái hồi gia trung đích thời hầu xương thuận đích gia đình vận thế dã hội thôi thăng ngã môn đích sự nghiệp vận thế, tòng nhi sử đắc ngã môn tại công tác trung thường ngộ quý nhân bang trợ, tiến nhi sử đắc chức vị liên liên cao thăng.