Tương ái đích nhân vô luận phân khai đa cửu, chỉ yếu tâm bất biến tối hậu nhất định hội tại nhất khởi, nhĩ thị phủ tương tín?

Ngã thị đào bảo mại gia, một hữu nhậm hà xoát đan dã một nhậm hà hảo bình phản hiện, sở dĩ cơ bổn năng nhất nhãn phán định na ta hư giả bình luận: Nhất bàn mãi gia tú bỉ giác đa đích, khả thị hữu hảo bình thượng đồ phản hiện đích; nhất bàn mãi gia tú đích bối cảnh bỉ giác hảo đích, mãi gia trang dung mỹ mỹ đích, hữu khả năng thị xoát đan đích...... Bình thời ngã môn mại xuất khứ...

Luận ngữ thị nhất bộ đan độc đích thư, tha thị ký lục khổng tử, khổng tử đệ tử cập kỳ tái truyện đệ tử ngôn luận đích thư tịch. “Luận” giả, biên toản dã. Tựu thị ngã môn hiện tại sở thuyết đích ngữ lục. Chí vu nhĩ nhận vi thị bất thị kỳ tha thư tịch đích nhất bộ phân, khả năng thị nhân vi tha thị nho gia kinh điển chi nhất, nhi hựu một hữu độc lập đích trứ tác quyền nhân...

Nhân sinh nhu yếu lý tưởng, một hữu lý tưởng đích nhân sinh tựu tượng nhất đàm tử thủy, bình đạm liễu vô nhạc thú, nhi thả một hữu lý tưởng nhĩ tương vĩnh viễn vô pháp thể hội đáo sinh hoạt đích chân chính nhạc thú, nhân như quả một hữu lý tưởng, dã bất hội hoạt đắc chân chính khoái nhạc đích, tục thoại thuyết nhân vô viễn lự, tất hữu cận ưu, lý tưởng năng cú sử nhĩ bất đoạn tiến bộ. Cử cá tối...

Hữu ta khả tín hữu ta bất khả tín, nhân vi tần thủy hoàng đích sinh phụ hiện tại hoàn thị cá mê, đẳng đẳng chư đa. Toàn thủ tả đích, cấp ngã ba...

Thành tín, lập thân chi bổn.

Thành tín đích thoại đề tại luận ngữ trung ngận đa địa phương đô hữu giảng đáo, bất tri đạo nhĩ vấn đích thị na nhất cú? Bỉ giác trứ danh đích hữu “Nhân nhi vô tín, bất tri kỳ khả dã.” Ý tư thị “Tố nhân bất giảng tín dụng, ngận nan tại xã hội thượng lập thân xử thế”. Hoàn hữu “Tiên hành kỳ ngôn nhi hậu tòng chi”, “Ngôn tất tín, hành tất quả, hĩnh hĩnh...

Tự nhiên giới đích nhất thiết bao quát thần, bất dĩ nhĩ tín bất tín vi chuẩn. Hữu tựu thị hữu một hữu tựu thị một hữu. Bất tín đáo thời hầu địa ngục hiện tiền hối chi dĩ vãn. Tín, mạt nhật đáo lai chân thần vị kiến chỉ hữu tứ đại băng hội dã ngận chính thường. Nhân tại tự nhiên giới bất toán thập ma chính kinh đông tây bằng thập ma thế giới phi đắc do tha....

Thùy thuyết mỹ quốc nhân bất tương tín tiến hóa luận? Cấp nhĩ cá tân văn tư liêu: “Cư tân hoa xã báo đạo mỹ quốc mật hiết căn châu lập đại học tiến hành đích nhất hạng khóa quốc nghiên cứu biểu minh, tẫn quản dữ 20 thế kỷ bát cửu thập niên đại tương bỉ, mỹ quốc thành niên nhân đích khoa học tố dưỡng hợp cách suất tòng 10% đề cao đáo liễu 28%, đãn đa sổ mỹ...

Ngã tương tín thời không xuyên việt, nhân vi hiện tại tọa phi cơ tựu khả dĩ diên hoãn kỉ miểu chung liễu.

Tương đề tịnh luận bất thị chỉ năng dụng vu phủ định cú. Tương đề tịnh luận thị nhất cá thành ngữ, độc âm thị xiāng tí bìng lùn, ý tư thị bả bất đồng đích nhân hoặc sự vật bất gia khu biệt địa hỗn tại nhất khởi lai đàm luận hoặc giả khán đãi, xuất tự tây hán · tư mã thiên 《 sử ký · ngụy kỳ võ an hầu liệt truyện 》....