Phật giáo sở xưng “Viên tịch” thị chỉ thập ma?

Viên tịch, phạn ngữ đích ý dịch; âm dịch tác “Bàn niết bàn” hoặc “Niết bàn”. Vị chư đức viên mãn, chư ác tịch diệt, dĩ thử vi phật giáo tu hành lý tưởng đích tối chung mục đích. Cố hậu xưng tăng ni tử vi viên tịch.
Viên tịch, phạn ngữ chi ý dịch. Cựu dịch diệt độ, nhập diệt. Âm dịch bàn niết bàn. Vị viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác. Phật đà chi tử vi thu mê giới chi hóa dụng nhi nhập ngộ giới, kí dĩ viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác, cố xưng viên tịch, hậu thế chuyển nhi xưng tăng đồ chi tử. Hựu tác quy tịch, kỳ tịch, nhập tịch. Dữ niết bàn, thiên hóa, thuận thế, quy chân đồng nghĩa. Tức xá khứ hữu lậu tạp nhiễm chi cảnh, quy nhập vô lậu tịch tĩnh niết bàn giới chi vị. Diệc chỉ ly sinh tử chi khổ, toàn tĩnh diệu chi nhạc, cùng chí cực chi quả đức. Kỳ trung, tựu ly sinh tử chi khổ nhi ngôn, hiền thánh mệnh chung tức nhập vu niết bàn, vi viên tịch. Đại bảo tích kinh quyển ngũ thập lục ( đại nhất nhất · tam nhị thất hạ ): ‘ ngã cầu viên tịch nhi trừ dục nhiễm. ’ hiền thủ tâm kinh lược sơ ( đại tam tam · ngũ ngũ tứ trung ): ‘ niết bàn, thử vân viên tịch. Vị đức vô bất bị, xưng viên; chướng vô bất tẫn, xưng tịch.

Sở vị viên tịch, cụ túc nhất thiết công đức vi viên, viễn ly nhất thiết phiền não vi tịch, đức vô bất viên, hoạn vô bất tịch.
Phạn ngữ Parinirva^n! a chi ý dịch. Cựu dịch diệt độ, nhập diệt. Âm dịch bàn niết bàn. Vị viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác. Phật đà chi tử vi thu mê giới chi hóa dụng nhi nhập ngộ giới, kí dĩ viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác, cố xưng viên tịch, hậu thế chuyển nhi xưng tăng đồ chi tử. Hựu tác quy tịch, kỳ tịch, nhập tịch. Dữ niết bàn, thiên hóa, thuận thế, quy chân đồng nghĩa. Tức xá khứ hữu lậu tạp nhiễm chi cảnh, quy nhập vô lậu tịch tĩnh niết bàn giới chi vị. Diệc chỉ ly sinh tử chi khổ, toàn tĩnh diệu chi nhạc, cùng chí cực chi quả đức. Kỳ trung, tựu ly sinh tử chi khổ nhi ngôn, hiền thánh mệnh chung tức nhập vu niết bàn, vi viên tịch. Đại bảo tích kinh quyển ngũ thập lục ( đại nhất nhất · tam nhị thất hạ ): ‘ ngã cầu viên tịch nhi trừ dục nhiễm. ’ hiền thủ tâm kinh lược sơ ( đại tam tam · ngũ ngũ tứ trung ): ‘ niết bàn, thử vân viên tịch. Vị đức vô bất bị, xưng viên; chướng vô bất tẫn, xưng tịch. ’