Ngã bất đắc bất thừa nhận tha xướng đắc xác thật ngận hảo phiên dịch anh ngữ

Thu tập chứng cư, tả nhất phân khởi tố thư, yếu cầu xác nhận quan hệ.

Truyện thừa chính xác đích gia phong năng nhượng giá cá gia tộc bối bối đại đại đô hữu quang. Truyện thừa gia mẫn tiêu phong ngận trọng yếu. Ngã cấp nhĩ cử đồng soa cá lệ tử nhĩ tựu tri đạo liễu: Nhĩ khán khán giá cá đồ phiến. Khả năng nhĩ bất lý giải, đãn thị phàm sự gia phong ngận hảo đích, đô tri đạo thiện ác hữu báo đích đạo lý, dã thị tương tín thần đích tồn tại...

Nhân tại lịch sử trường hà trung, tựu thị truyện thừa, phát dương, sang tân, giáo dục. Truyện thừa thị kỳ trung nhất hoàn, cá nhân nhận vi chính xác đích gia phong, vi giáo dục dữ truyện thừa chi gian đáp khởi nhất tọa kiều lương. Giản đan, trực tiếp. Chu vương triều khả dĩ kiên trì na ma đa niên, đô thị hữu chính xác gia phong đắc lai.

1, khán đáo hài tử thâu đông tây gia trường bất năng thị nhi bất kiến, tất tu yếu hòa hài tử minh xác đích thuyết thanh sở, bất năng nhượng hài tử hữu nghiêu hạnh đích tâm lý, dĩ vi đại nhân bất tri đạo. Nhân thử, yếu hòa hài tử tiến hành tường tế đích câu thông, nhân vi giá cá niên linh giai đoạn đích hài tử tâm lí diện đích các chủng tưởng pháp dã thị bỉ giác đa đích, như quả hài tử nã liễu biệt nhân...

Nhân vi ngận đa nhân đô ngận khán trọng tự kỷ đích diện tử, giác đắc thừa nhận thác ngộ bất tựu thị đả tự kỷ đích kiểm ma. Nhi thả tha môn hoàn hội giác đắc thừa nhận thác ngộ hội tao đáo biệt nhân đích trào phúng, sở dĩ thường thường hội hữu nhân nhân vi phiết bất khai diện tử nhi bất nguyện thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ.

Nhĩ thừa nhận giá ma đa đông tây, tả na ma đa đông tây. Tâm tình ức úc hội dung dịch sinh bệnh đích. Thuyết minh nhĩ nội tâm phi thường đích cuồng táo.

Tha bả tự kỷ sở phạm đích thác ngộ hợp lý hóa, khả năng căn bổn ý thức bất đáo giá thị thác ngộ. Tại sinh hoạt trung, hữu thời ngã môn hội ngộ đáo giá dạng đích nhân: Đương hữu vấn đề hoặc phát sinh trùng đột đích thời hầu, tha môn tòng lai bất thừa nhận thác ngộ, tức sử thác ngộ dĩ kinh minh minh bạch bạch, tha môn dã tuyệt bất đê đầu nhận thác. Quan vu giá nhất điểm, hữu đích nhân...

Ân, ngã giác đắc đích thoại ngã tác vi nhất cá nữ sinh tựu thị nhân vi ngã giác đắc khả năng tựu thặng tiền nam hữu đích thoại khả năng tựu thị đối tha lai thuyết khả năng thị âm ảnh bỉ giác đại ba, hoặc giả tựu thị đối tha ấn tượng thâm khắc tựu thị ngận thương hại tha tha, nhi thả đích thoại tựu thị tại biệt nhân diện tiền bất tưởng đề tha hữu giá hội nam bằng hữu hoặc giả tựu thị tha bất tưởng cân biệt nhân thuyết tha hữu...

Phật đà bất tố như thị thuyết

Ngã tưởng phản quá lai vấn lâu chủ nhĩ tử bất thừa nhận nhất vị thứ kích kích tương đối phương bức đối phương tựu phạm thị hà chủng hành vi ni nhược chân ái tha tựu khứ cáo bạch ba kỳ thật bất cảm giảng xuất lai thị phạ đối phương bất nguyện ý đạo trí liên tố bằng hữu đô dam giới