Vi nhân xử thế, ngận củ kết đích vấn đề.

Thủ tiên đệ nhất điểm, nhĩ giác đắc tha hữu một hữu chân chính bả nhĩ đương bằng hữu, hoàn hữu thị phủ tha tính cách tựu thị giá dạng hoặc giả tha đối biệt nhân dã thị như thử ma? Như quả tha chỉ thị đan thuần đối nhĩ giá dạng, ngã cá nhân giác đắc tha dã một hữu thuyết bang nhĩ đương tố đặc biệt hảo đích bằng hữu ba! Bằng hữu sinh bệnh ứng cai thị ngận trứ cấp, quan tâm hòa chiếu cố đối phương, như quả tha chỉ thị tưởng nhượng nhĩ bang trợ tha, nhĩ dã một tất yếu giác đắc nan quá hoặc giả dam giới, nhi thả như quả chân đích thị bằng hữu cửu nhi cửu chi hội hảo khởi lai đích, bằng hữu chi gian một hữu na ma ký cừu, ký trụ hữu tình thị nhu yếu đại gia cộng đồng lai duy trì đích, tương hỗ bang trợ khả dĩ, như quả nhĩ nhất vị đích phó xuất chân đích hội ngận nan duy hệ giá phân hữu nghị.

Nhân vi bất thân lâm kỳ cảnh, ngận nan hòa nhĩ thân đồng cảm thụ. Đãn thị, ngã tưởng cáo tố nhĩ, bằng hữu, dữ nhậm hà nhân tương xử tố đáo, vấn tâm vô quý, bất vi nan tự kỷ tựu hành liễu, quân tử thản đãng đãng, tiểu nhân trường thích. Vô tu thái tại hồ biệt nhân đích thuyết pháp khán pháp.

Cảm tình đích sự tình kháo song phương duy trì, nhất phương phó xuất na ma đa bất hảo đích

Giá chủng bằng hữu hoàn thị bất yếu tương xử liễu, tẩu tự kỷ đích lộ ba! Nhất phòng nhất vị đích cấp dư lánh nhất phương nhất vị đích tác thủ, giá chủng quan hệ bất thị bằng hữu quan hệ, nhĩ dĩ kinh tại giá chủng quan hệ trung thất khứ liễu tự ngã, kiến nghị nhĩ trọng tân trảo hồi tự tín, viễn ly giá chủng bằng hữu

Chỉ yếu nhĩ khảo lự thanh sở, thập ma thị chân chính đích bằng hữu, nhĩ tựu tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Bằng hữu bất thị chỉ hướng nhĩ tác thủ đích nhân, nhi thị hỗ tương bang trợ, hỗ tương quan tâm, chí đồng đạo hợp đích nhân.
Nhĩ đích giá cá “Bằng hữu”, ngận minh hiển ngận liễu giải nhĩ đích tính cách đặc điểm, tri đạo nhĩ bỉ giác thiện lương, đổng đắc cảm ân, tiên đối nhĩ thi nhất điểm tiểu ân, nhiên hậu lợi dụng nhĩ đích cảm ân chi tình bất đoạn tác thủ.
Giá chủng nhân, bỉ chỉ tri đạo cật hát ngoạn nhạc đích hồ bằng cẩu hữu hoàn khả ác, chuyên môn dụng nhuyễn đao tử, bất đoạn đích hấp thủ nhĩ đích huyết nhục.
Sở dĩ, giá chủng nhân căn bổn bất thị chân chính đích bằng hữu. Yếu quả đoạn đích hòa tha nhất đao lưỡng đoạn, bất tái lai vãng.