Quỷ ngao thị bất thị tối lệ hại đích tàng ngao

Quỷ ngao lệ hại nhất ta, tàng ngao ly khai nguyên sản địa chi hậu tựu chỉ thặng thể hình đại nhất điểm liễu, tha thập ma thần thánh thập ma đích cơ bổn thượng đô thị mại cẩu nhân xả xuất lai đích

Sư đầu lệ hại, đại đầu dã hành

Hữu, bất quá toàn thế giới dã tựu nhất lưỡng chỉ liễu, ngã sở tri đạo đích nhất chỉ tại ninh hạ ngân xuyên đích ngao hán, danh tự hảo tượng khiếu ma vương! Cư thuyết, ngao hán lí trừ liễu thanh lang ( lánh nhất cá phẩm chủng đích tàng ngao, thanh lang dã bất cảm chính diện hòa tha khiếu bản! ) cảm hòa tha đối kháng hống lưỡng thanh dĩ ngoại, một hữu nhất điều ngao cảm đáo tha cân tiền. Hữu chủng thuyết pháp, khiếu dưỡng...

Quỷ kiểm ngao kỳ thật tựu thị tàng ngao trung đích nhất chủng hôi ngao, cực kỳ hi thiếu, cư xưng chiến đấu lực ngận cường. Đãn thị hữu thường thức đích nhân đô tri đạo, tàng ngao đích công kích tính thế giới đệ nhất, đãn thị chiến đấu lực khước tại thập đại mãnh khuyển trung điếm để. Chí vu quỷ kiểm ngao đích chiến đấu lực, hoàn chân một khán đáo quá khoa học đích phân tích sổ cư....

Lưỡng cá nhân đô bất thác,, đãn kỹ năng báo tử hảo

Nhất điều thành niên tàng ngao khả dĩ đấu bại tam điều ác lang, khả dĩ sử kim tiền báo cam bái hạ phong. Nhĩ thuyết hữu đa lệ hại

Tựu khuyển loại đích công kích tính lai thuyết bỉ đặc bất hạ vu tàng ngao tất cánh thị dụng nhất bách đa niên đích thời gian bồi dục xuất lai đích

Tàng ngao tại khuyển loại hành lí trung toán thị ngận lệ hại đích liễu

Tàng ngao thị ngận lệ hại đích cẩu cẩu, đan trảo đích lực lượng năng hữu kỉ bách cân, ai thượng nhất ba chưởng, cổ kế tựu cốt chiết liễu. Tàng ngao khả dĩ dụng thế đại lực mãnh lai hình dung, lang khả dĩ dụng hung tàn tấn tật lai hình dung, cổ thời hữu “Nhất ngao để tam lang” đích thuyết pháp, tằng kinh hữu nhất chỉ tàng ngao lực địch ngũ chỉ hung lang đích tình huống, tàng ngao hoạch thắng. Tàng ngao hữu nhất...

Giảo giá tàng ngao căn bổn bất hành, một bỉ đặc thể lực hảo, khán môn đích thoại hoàn thị tàng ngao tối ngưu, bỉ đặc cơ bổn thượng thị bất khán môn đích! Nội địa đích ngao một pháp bỉ, bả bỉ đặc lạp đáo thảo nguyên khứ, hòa na ta sở vị đích cẩu bỉ bỉ khán