Ngã thuyết thoại thương nữ bằng hữu tâm liễu tha thuyết vĩnh viễn bất hội nguyên lượng ngã. Ngã yếu chẩm dạng nhận thác giáo giáo ngã, tạ tạ

Gia trường nâm hảo phạm thác hậu đích xử phạt thông thường thị chi thể đích, hoặc thị trực tiếp bác đoạt hài tử đích quyền ích, nhân thử hài tử bất nhận thác, ngận khả năng thị bất cảm nhận thác. Hài tử đích thác ngộ thị khả dĩ bị thảo luận đích, gia trường ứng giáo tha nhận thức thác ngộ đích hành vi, tịnh cáo tố tha cai chẩm ma thừa nhận thác ngộ, dĩ cập thản bạch đích hảo xử dữ bất thừa nhận đích hậu quả. Gia...

Gia trường nâm hảo phạm thác hậu đích xử phạt thông thường thị chi thể đích, hoặc thị trực tiếp bác đoạt hài tử đích quyền ích, nhân thử hài tử bất nhận thác, ngận khả năng thị bất cảm nhận thác. Hài tử đích thác ngộ thị khả dĩ bị thảo luận đích, gia trường ứng giáo tha nhận thức thác ngộ đích hành vi, tịnh cáo tố tha cai chẩm ma thừa nhận thác ngộ, dĩ cập thản bạch đích hảo xử dữ bất thừa nhận đích hậu quả....

Vĩnh viễn nhận vi tự kỷ một thác đích nhân văn án? 1. Giá đoạn cảm tình đương trung, ngã nhận vi ngã tự kỷ một thác, nhất thiết đích thác ngộ đô tại vu nhĩ đối cảm tình đích bối bạn, nhượng ngã thâm thâm địa thụ đáo liễu thương hại! 2. Hữu ta sự tình bất tri sở thố, tự kỷ một thác, tự kỷ vĩnh viễn kiên trì tự kỷ đích nguyên tắc, kiên trì tự kỷ đích thiện lương chi...

Thủ tiên, nhĩ xúc phạm liễu tha đích ẩn tư, đối vu thiên bình nữ nhi ngôn, giá thị nguyên tắc tính đích vấn đề, thị bất khả nguyên lượng đích thác, tức sử nhĩ tái ái tha, đả nhĩ xúc đáo liễu tha đích để tuyến, tha đương nhiên hội ngận sinh khí, nhất khí chi hạ tựu hòa nhĩ phân thủ liễu! Kỳ thật ma, thiên bình nữ quá liễu giá cá khí tựu hội hòa nhĩ hòa hảo liễu, đãn thời gian hội cửu nhất điểm...

Năng tái tường tế điểm mạ

Đông dã khuê ngô tằng thuyết: “Hữu ta nhân đích hận thị một hữu nguyên nhân đích, tha môn bình dung, một hữu thiên phân, lục lục vô vi, vu thị nhĩ đích ưu tú, nhĩ đích thiên phú, nhĩ đích thiện lương hòa hạnh phúc đô thị nguyên tội.” Nhĩ yếu giác đắc nhĩ chân đích hữu thác tựu bất hội lai vấn liễu, dã bất dụng hòa tha môn biện bác, nhận định tự kỷ tịnh vĩnh viễn bảo trì tự kỷ tựu hành liễu...

Ngã bất thị giá dạng đích nhân, ngã giác đắc mỗi cá nhân đô hữu khả năng tố đối bất khởi tha nhân đích sự tình, chỉ yếu bất thị hữu ý đích hoặc giả thuyết nhận tội thái độ phi thường hảo, nhi thả đối tự kỷ tạo thành đích thương hại bất thị ngận đại, thị khả dĩ nguyên lượng đích

Ngã thác liễu, nguyên lượng ngã hảo mạ, ngã vĩnh viễn hỉ hoan nhĩ 내가 잘못했어, 용서해 줄래? 난 영원히 좋아해

Nguyên bất nguyên lượng thị biệt nhân đích tâm hung hòa khí độ, bị nguyên lượng thuyết minh biệt nhân tâm hung khai khoát đại khí, bất bị nguyên lượng thị nhĩ yếu vi nhĩ đích thác ngộ thừa đam hậu quả! Tự kỷ đích thác ngộ tựu ứng cai tự kỷ thừa đam trách nhậm, hữu đích sự tình nhất đán tố thác tựu toán thị bị nguyên lượng, tha dã hoàn thị phát sinh liễu, sở dĩ tổng hội hữu ảnh hưởng đích!

Đương nhất cá nhân thất khứ tự ngã đích thời hầu tựu ý vi thất khứ nhất thiết, sở dĩ nhĩ ứng cai kiên trì nguyên tắc ủng hữu để tuyến, tôn trọng hòa ái đô thị tương hỗ đích. Chúc hảo