Nguyên thủy thiên tôn thủ lí na khỏa hỗn nguyên châu thị càn thập ma đích?

Nguyên thủy nãi bàn cổ chi vị, tượng chinh thiên địa vị hình, hỗn độn vị khai, vạn vật vị sinh
Sự thật thượng nguyên thủy thiên tôn bất thị nhất cá cụ thể đích nhân hoặc thần hoặc tiên hoặc thánh. Thị nhất chủng “Tồn tại” dữ “Truy cầu” đích bổn nguyên triết học dụng ngữ, thị đạo gia đích triết học, truy cầu. Hỗn nguyên châu dã thị giá cá ý tư tượng chinh thiên địa vị hình, hỗn độn vị khai, vạn vật vị sinh

Hỗn nguyên châu, đạo giáo nguyên thủy thiên tôn sở trì bảo vật, tương truyện bàn cổ khai thiên địa hậu, thử vật tòng ngoại không ngộ lạc nhi lai, hậu vi vạn bảo chi thủ, nãi vũ trụ thủy sử động lực. Thiên địa hình thành chi hậu thử vật lạc nhập nhân gian, hóa vi thượng cổ thập đại thần khí.

Thử mễ châu
Độ nhân kinh: “Thập phương vô cực thiên chân đại thần nhất thời đồng chí, nhất quốc nam nữ, khuynh tâm quy ngưỡng, lai giả hữu như tế vũ mật vụ, vô ưởng chi chúng, trách quốc nhất bán, thổ giai thiên hãm, phi khả cấm chỉ. Vu thị nguyên thủy huyền nhất bảo châu, đại như thử mễ, tại không huyền chi trung, khứ địa ngũ trượng. Nguyên thủy đăng dẫn thiên chân đại thần, thượng thánh cao tôn, diệu hành chân nhân, thập phương vô cực, chí chân đại thần, vô ưởng sổ chúng, cụ nhập bảo châu chi trung.”
《 linh bảo đại luyện nội chỉ hành trì cơ yếu 》: Nguyên thủy ô bảo châu chi nội, tọa ngũ sắc sư tử chi thượng, bách thiên vạn ức bảo quang, động hoán chư thiên chư địa, oánh triệt biểu khỏa. Thứ tồn tam thập nhị thiên, vạn thánh thiên chân, phù không nhi lai, hàm nhập bảo châu chi trung, tề đáo đế tiền, như thính pháp trạng.
___
Khả tri bảo châu nội hàm lánh nhất cá tam thập nhị chư thiên, nguyên thủy thiên tôn bình thời dụng tha tiếp dẫn vô ưởng sổ chúng.

Thị tiên khí a! Cổ kế nhĩ dã giảo bất động, như quả trực tiếp thôn đích thoại hội ế tử đích!