Quá khứ chỉ thị nhất chủng kinh lịch nhi bất thị nhất chủng phụ đam thị thập ma ý tư

Ngã tự kỷ nhận vi, sinh hoạt tựu thị nhất chủng kinh lịch, bất quá khứ đích sự tình tích luy đối tự kỷ dã thị nhất chủng tài phú, nhạc quan nhất ta, nhĩ kinh lịch liễu đối nhĩ khán đãi sự tình hội dữ ngận đại đích bang trợ, khả dĩ toàn diện dã khả dĩ tị miễn nhất ta sự tình đích trọng phục phát sinh.

Ngã bất thanh sở giá cú thoại tòng na nhi lai, thùy thuyết đích. Bất quá nhất bàn lai thuyết, đối nhĩ giảng giá chủng thoại đích nhân nhất định thị hi vọng nhĩ quá đắc hạnh phúc khoái nhạc!

Như quả tổng thị hồi đầu khứ vọng quá khứ, nhất vị đích lưu luyến hoặc áo hối, tựu thị nhất chủng phụ đam, tha nhượng nhĩ bối phụ trứ vãng nhật đích âm ảnh tại tiền tiến, nã bất hạ phóng bất khai, đảo bất như bả tha đương thành nhất chủng kinh lịch, sử kỳ thành vi nhĩ dĩ hậu thành trường đích tài phú. Như quả tại dĩ hậu đích nhật tử tái bính đáo loại tự đích sự tình, nhĩ tựu bất dụng hoảng, khả dĩ đắc tâm ứng thủ đích lai xử trí liễu. Nhân vi kinh lịch liễu quá khứ, nhĩ đích tâm trí thành thục liễu.

Nhân sinh thị nhất tràng lữ đồ, sở hữu đích kinh lịch đô thị tài phú, quá khứ đích sự tình tựu quá khứ liễu, một hữu đối thác, đô thị nhĩ đích nhất chủng kinh lịch, bất yếu bả quá khứ đích thành bại đắc thất đương thành nhất bối tử đích phụ đam, như quả na dạng tựu một hữu lý giải nhân sinh đích chân chính ý nghĩa. Sở dĩ thuyết quá khứ chỉ thị nhất chủng kinh lịch nhi bất thị nhất chủng phụ đam!