Đông bắc nhân kinh thường thuyết đích đại cô nương, đáo để thị thập ma ý tư? Tại na ta tràng hợp khả dĩ thuyết?

Đệ nhất, tương bỉ nữ hài tử, trường đáo 18～19 tuế, phụ mẫu tựu hội thuyết “Nhĩ a nhĩ, đô đại cô nương liễu, hoàn”. Đệ nhị, tương bỉ 18～19 tuế đích thanh xuân diệu linh nữ tử, hoàn một giá xuất khứ đích 30 tuế hòa 30 tuế dĩ thượng đích vị hôn nữ tử, phụ mẫu tựu hội thuyết “Nhĩ đô giá ma đại đích nhất cá cô nương liễu, hoàn một”. Tổng chi, cô nương hiện đại hán ngữ từ điển lí đích giải thích vi 1【 khẩu ngữ 】 nữ nhi, 2, vị hôn đích nữ tử, na ma đại cô nương tựu thị 1【 khẩu ngữ 】 niên kỷ đại nhi điều bì đích nữ nhi ( chỉ hữu trường bối năng giá ma thuyết ). 2 niên linh thiên đại đích vị hôn nữ tử ( chỉ hữu trường bối khả xưng hô hoặc khuê trung mật hữu thục nhân khả xưng hô ).

Nữ hài tử đáo thập thất bát tựu khả dĩ toán thị đại cô nương liễu, na thời chính thị tình đậu sơ khai đích thời hầu, dã thị nữ hài tử tối xán lạn đích thời hầu, dã thị tối mỹ đích, đô thuyết nữ hài thập bát nhất chi hoa, đại đa tại giá cá thời hầu đích nữ hài tựu đàm luyến ái liễu, dã tựu thành liễu đại cô nương liễu

Đại cô nương hữu lưỡng chủng hàm nghĩa, nhất chủng thị thuyết niên kỷ đại liễu khước hoàn một hữu trảo đáo đối tượng, tuế sổ ứng cai tại 26 dĩ thượng. Lánh nhất chủng thị dụng lai hình dung nữ hài tử dĩ kinh trường đại thành nhân liễu, thị nhất chủng bao nghĩa đích thuyết pháp, thông thường tuế sổ tại 16 tuế đáo 20.

Thành niên vị kết hôn đích nữ tử, kết hôn đích khiếu tiểu tức phụ.