Hữu na ta nhân danh nhĩ nhất thính tựu giác đắc khí chất thoát tục?

Thân biên bất lạn đại nhai đích danh tự ma, na ứng cai thị ngã đích muội muội liễu, tha đích danh tự khiếu; tô mạt, mạt, tựu thị chỉ vĩnh viễn bất hội bị mạt điệu đích ý tư. Lánh ngoại phân hưởng nhất hạ ngã nữ hữu đích danh tự, lâm gia hinh, hiện tại gia tự ngận lưu hành, nhi thả ngận hữu phúc khí, hinh tựu thị ôn hinh đích ý tư.

Huyền ý

“Huyền ý” giá cá danh tự cấp nhân nhất chủng siêu thoát vật ngoại đích thanh tân cảm, sở dĩ, giá cá danh tự ngận mỹ. Tịnh thả, “Huyền” tự dã đái hữu nhất chủng thần bí cảm, kỳ bổn nghĩa thị thâm áo đích ý tư, đồng thời, dã hữu thiên không đích ý tư, tại khởi danh trung, chỉ nhân tâm hung quảng khoát, thông minh quá nhân. “Ý” thị chỉ mỹ hảo, dụng tác nhân danh ý chỉ ổn kiện, an khang. Nhân thử, giá cá danh tự kí hữu chưng chưng nhật thượng đích ngụ ý, hựu ngận thích hợp nữ hài.

Thiệu thần

Tại “Thiệu thần” giá cá danh tự trung, “Thiệu” dụng tác nhân danh ý chỉ băng thanh ngọc khiết, thuần khiết, cao phong lượng tiết, “Thần” thị nhất cá ngận độc đặc đích tự, dụng tác nhân danh, bất cận chỉ trung thần lương tương, nhi thả hoàn hữu xích đảm trung tâm, xích tử chi tâm đích ý tư. Nhân thử, “Thiệu thần” giá cá danh tự hữu ngận mỹ hảo đích phẩm chất, đồng thời, dã thị nhất cá ngận hữu dương cương chi khí đích danh tự, ngận thích hợp vi nam hài khởi danh. Tổng chi, giá cá danh tự cấp nhân nhất chủng kinh diễm đích cảm giác.

Thư ngữ

Tục thoại thuyết, “Thư trung tự hữu hoàng kim ốc, thư trung tự hữu nhan như ngọc”, thư bất cận năng huân đào tự kỷ, đề thăng tự kỷ đích tu dưỡng, nhi thả hoàn năng cáo tố ngã môn nhất ta vi nhân xử thế đích nhất ta đạo lý. Nhân thử, vi hài tử khởi “Thư ngữ” giá cá danh tự, kí bất tục khí, hựu ngận hảo thính, quan kiện thị hoàn hữu nhất chủng thư hương khí tức uẩn tàng tại kỳ trung. Tịnh thả, giá cá danh tự dã ngận thích hợp nữ hài đích hình tượng hòa khí chất, khả dĩ chỉ kỳ hữu thanh tân thoát tục đích khí chất.


Hữu niên

“Hữu niên” giá cá danh tự tuy nhiên ngận giản đan, đãn thị, giá cá danh tự khước ngận hữu ý nghĩa. Vi hài tử khởi giá cá danh tự, dã thị hi vọng kỳ, mỗi nhất niên đô hữu hảo đích thu thành, đô năng đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu. Sở dĩ, giá cá danh tự bất cận ngận hảo thính, nhi thả dã bất tục, canh hữu ý tư đích thị, giá cá danh tự dã hữu “Niên niên hữu dư” đích ngụ ý, ngận thích hợp khởi danh.

Tiếu chi

Tiếu khẩu thường khai, thị nhất cá ngận hữu ý nghĩa đích thành ngữ, tịnh thả hài tử năng khoái khoái nhạc nhạc, kiện kiện khang khang địa trường đại, bất cận thị sở hữu phụ mẫu đích tâm nguyện, nhi thả dã thị đối hài tử tối mỹ hảo đích kỳ vọng. Tuy nhiên “Tiếu chi” giá cá danh tự, bỉ giác giản đan, đãn thị kỳ dã thị nhất cá ngận hảo thính đích danh tự. Nhi thả nhất thính đáo giá cá danh tự, dã nhượng nhân tưởng đáo nhậm chi, do chi, cấp nhân nhất chủng tiêu dao sái thoát đích cảm giác.

Dung dữ

“Dung dữ” giá cá danh tự cấp nhân nhất chủng ôn văn nho nhã đích cảm giác, thị nhất cá ngận hữu khí chất, tịnh thả thích hợp nam hài đích danh tự. Nhi thả giá cá danh tự dã thị xuất tự khuất nguyên đích 《 cửu ca · tương phu nhân 》: “Thời bất khả hề sậu đắc, liêu tiêu dao hề dung dữ” trung, sở dĩ, giá cá danh tự, ngận hữu vận vị. Tại thi trung, dã giảng thuật liễu, thi nhân du nhàn tự do đích tình cảm dữ hoạch đắc nhạc thú đích khoái cảm, nhân thử, giá cá danh tự ủng hữu ngận mỹ hảo đích ngụ ý.


Diệc khả

“Diệc khả” thị nhất cá ngận giản đan đích danh tự, tựu thị đồng dạng, dã năng cú đích ý tư, tịnh thả, giá cá danh tự dã thị xuất tự tô thức: “Nhiên tắc thánh nhân chi ý, cái diệc khả kiến hĩ” trung, sở dĩ, kỳ bất cận hữu nhất chủng cổ phong cổ vận, nhi thả dã ngận độc đặc. “Diệc” tự dụng tác nhân danh ý chỉ nhất dạng, bất phàm, kiệt xuất, “Khả” dụng tác nhân danh ý chỉ mỹ hảo, quai xảo, khả ái. Nhân thử, “Diệc khả” thị nhất cá ngận mỹ đích danh tự

Ngã đích cao trung đồng học, nhất cá nam hài, danh khiếu tân hâm. Hoàn hữu nhất cá danh khiếu hạ thiên, đô thị nam hài, đô ngận soái, ân, ngã giác đắc tha lưỡng danh tự ngận hảo thính. Hữu nhất cá đồng học nguyên danh khiếu hồ văn đình, hậu lai tha ngũ hành khuyết hỏa, cải danh khiếu hồ tri noãn, tri nhân gian lãnh noãn, cá nhân giác đắc bất thác.