Chẩm dạng tài năng khoách đại tự kỷ đích giao hữu quyển?

Chẩm ma năng bả tự kỷ giao hữu quyển khoách đại? Ngã giác đắc ngận đa nhân khả năng đô hội hữu giá dạng đích nhất cá nghi vấn. Đối vu chi tiền đích ngã lai thuyết thị nhất cá hữu điểm phong bế đích nội hướng đích ngã lai thuyết, giá thị khốn nhiễu liễu ngã ngận cửu đích vấn đề. Như quả ngã bất thiện trường hòa nhất ta nhân nhân đả giao đạo đích thoại, đồng dạng ngã tự kỷ đích bằng hữu dã một hữu đặc biệt đích đa, đãn thị đẳng ngã thượng liễu cao trung chi hậu, giá dạng đích hiện tượng ngã giác đắc tài thị chân chính phát sinh đích biến hóa.

Ngã phi thường khánh hạnh năng cú tiến đáo na sở cao trung, nhiên hậu năng cú nhận thức na nhất quần nhân, ngã giác đắc tha môn cải biến liễu ngã ngận đa, bất quang thị ngã đích tính cách hoặc giả thị ngã đích tác phong.Nguyên lai tòng na cá thời khắc ngã nhất trực nhận vi hòa nhân đả giao đạo thị nhất kiện phi thường khốn nan, nhi thả tịnh bất thị sở hữu đích nhân đô hữu thiện ý đích na chủng cảm giác, chỉ hữu đương nhĩ chân chính khứ liễu giải liễu chi hậu, ngã giác đắc kỳ thật giá cá thế giới hoàn thị mỹ hảo canh đa đích, thủ tiên nhĩ yếu khắc phục tự kỷ đích na phân giao hữu đích khủng cụ.

Vô luận thị võng thượng giao hữu hoàn thị hiện thật đương trung sinh hoạt lí giao bằng hữu. Ngã giác đắc thủ tiên nhĩ ứng cai hữu nhất khỏa chân thành đích tâm, khả dĩ thông quá bằng hữu khứ nhận thức bằng hữu, giá dạng đích nhất cá phương thức ngã giác đắc thị phi thường hảo đích, ngã nhận thức liễu nhất quần bằng hữu chi hậu,Tha môn hội tại giới thiệu tha môn đích bằng hữu cấp ngã, ngã giác đắc giá cá giao hữu quyển tử tựu tại giá dạng vô hình đích phóng đại. Hoàn hữu nhất ta nhân khả năng bỉ giác thiện trường vu võng lạc giao hữu, ngã giác đắc bất quản thị võng lạc giao hữu hoàn thị hiện thật giao hữu, đô hữu khả năng bính đáo na chủng bất thị đặc biệt hảo đích bằng hữu, đãn thị ngã giác đắc hoàn thị yếu kiên trì hạ khứ.

Ngã giác đắc khoách đại tự kỷ đích giao hữu quyển, thủ tiên nhĩ tự kỷ yếu tố xuất nhất cá cải biến, tái khứ tuyển trạch nhất ta thích hợp tự kỷ đích bằng hữu, bất yếu vi liễu khứ nghênh hợp biệt nhân cải biến tự kỷ, na dạng đích thoại nhĩ vĩnh viễn giao bất đáo chân tâm đích bằng hữu. Đẳng nhĩ tố đáo giá ta chi hậu, nhĩ hội phát hiện nhĩ đích giao hữu quyển tại vô hình đích phóng đại, nhĩ cải biến liễu tự kỷ dã tại cải biến trứ tự kỷ đích bằng hữu quyển. Bả tự kỷ biến đắc canh gia hữu thú, thành vi nhất cá canh hảo đích nhân, na cá thời hầu nhĩ hội phát hiện ngận đa bằng hữu tha môn dã đô thị hòa nhĩ nhất dạng tại biến đắc canh hảo, nhi thả nhĩ dã hội ngộ đáo canh đa hảo đích nhân. Đê chất lượng đích giao hữu bất như ngận hảo đích khứ xử, sở dĩ bất yếu manh mục khoách đại đích giao hữu quyển.