Trường kỳ cật phạn quá khoái hội hữu thập ma phôi xử

Tiến thực quá khoái bất lợi vu nhân đích thân tâm kiện khang. Cật phạn quá khoái, khởi bất đáo kích phát hòa bồi dưỡng ẩm thực nhạc thú đích tác dụng. Thực vật bất năng bị sung phân trớ tước, gia trọng liễu vị tràng đích tiêu hóa phụ đam, hàng đê liễu doanh dưỡng tiêu hóa hấp thu đích bỉ lệ. Thử ngoại, cật đắc quá khoái hoàn dung dịch đạo trí ẩm thực quá lượng, cật đắc quá đa, tòng nhi tạo thành phì bàn. Nhân cật mỗi đốn phạn đích thời gian tối hảo bất yếu thiếu vu 20 phân chung.

Cật phạn thái khoái ảnh hưởng kiện khang

1, dung dịch cật đắc thái đa, đạo trí phì bàn;

2, cật phạn thái khoái, tiêu hóa dịch bất năng cập thời thích phóng, dung dịch tạo thành tiêu hóa bất lương.

3, cật phạn thái khoái đối vu tràng vị đích chính thường công tác hữu ngận đại ảnh hưởng, thời gian trường liễu hội dẫn khởi tiêu hóa đạo tật bệnh.

Quốc tế thượng chuyên gia dĩ kinh đề xuất, cật phạn thời đặc biệt thị phì bàn đích nhân nhất định yếu tế tước mạn yết, tối hảo mỗi khẩu phạn tước 20 hạ tại hạ yết.

Nhân vi, nhân tại cật thực vật thời, đại não đối vu yết hạ đích thực vật hữu nhất định thời gian đích phản ứng thời gian, sở dĩ ngận đa nhân cương cật vãn phạn bất giác đắc bão, khả thị quá liễu nhất đoạn thời gian tựu khả năng giác đắc trướng liễu. Sở dĩ tế tước mạn yết, cấp đại não sung phân đích phản ứng thời gian, khoái cật đích lượng đích 7, 8 phân bão tựu khả dĩ bão liễu.

Khoái cật đích khuyết điểm dã tựu hiển nhi dịch kiến liễu: 1, hội nhân thực vật tước đắc bất cú tế toái nhi gia trọng tràng vị phụ đam, thời gian tựu liễu dịch tiêu hóa bất lương; 2, dung dịch cật đa, bất trụ dữ bảo trì miêu điều thân tài; 3, nhược dữ nhân cộng xan, hiển đắc “Dữ chúng bất đồng”, dã dĩ ảnh hưởng biệt nhân cân nhĩ nhất dạng cật đích cấp, hữu ta “Phá phôi khí phân”.

Như quả cật phạn quá khoái, thực vật một hữu kinh quá sung phân đích trớ tước tựu tiến nhập vị bộ, tựu hội tăng gia vị đích công tác lượng, nhân vi vị hội phân tiết quá đa đích vị toan lai tiêu hóa thực vật, thủ tiên giá dạng đối vị khẳng định thị bất hảo đích, kỳ thứ vị toan quá đa thời tựu hội sản sinh vị thực đạo nghịch lưu, cực dịch chước thương thực đạo, cửu nhi cửu chi tựu hội dẫn khởi thực đạo đích nham biến. Sở dĩ cật phạn thời tế tước mạn yết thị phi thường trọng yếu đích.