Mỗi cá nhân đô yếu ngã hạnh phúc, khả thị hạnh phúc thị thập ma liễu?

Hỉ hoan nhất cá nhân, tịnh bất nhất định yếu ái tha ( tha ); đãn ái nhất cá nhân đích tiền đề, khước thị nhất định yếu hỉ hoan tha ( tha ). Hỉ hoan ngận dung dịch chuyển biến vi ái, đãn ái quá chi hậu khước ngận nan tái thuyết hỉ hoan; nhân vi hỉ hoan thị khoan dung đích, nhi ái tắc thị tự tư đích. Hỉ hoan thị nhất chủng khinh tùng nhi đạm nhiên đích tâm thái, đãn ái khước thái trầm trọng; ái nhất đán thuyết xuất khẩu tựu biến thành liễu nhất chủng thệ ngôn, nhất chủng thừa nặc. Ái thị bả song nhận kiếm, như quả bạt xuất, nhất bất tiểu tâm, tức thương liễu biệt nhân dã liễu lạp tự kỷ. Bị ái sở thương đích nhân tâm trung vĩnh viễn đô hữu nhất đạo bất hội dũ hợp đích thương khẩu. Tại nguyệt lãng tinh hi đích dạ vãn, nhĩ tư niệm trứ viễn phương đích bằng hữu, như quả tâm trung chỉ thị nhất chủng đạm đạm đích hỉ duyệt hòa ôn hinh, na tựu thị hỉ hoan; như quả kỳ trung hoàn hữu nhất phân ẩn ẩn đích đông thống, na tiện thị ái
Chúc phúc nhĩ: Hữu tình nhân chung thành quyến chúc

Chân chính đích hạnh phúc thị bất năng miêu tả đích, tha chỉ năng thể hội, thể hội việt thâm tựu việt nan dĩ miêu tả, nhân vi chân chính đích hạnh phúc bất thị nhất ta sự thật đích hối tập, nhi thị nhất chủng trạng thái đích trì tục
Hạnh phúc bất thị cấp biệt nhân khán đích, dữ biệt nhân chẩm dạng thuyết vô quan, trọng yếu đích thị tự kỷ tâm trung sung mãn khoái nhạc đích dương quang, dã tựu thị thuyết, hạnh phúc chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, nhi bất thị tại biệt nhân nhãn trung hạnh phúc thị nhất chủng cảm giác, giá chủng cảm giác ứng cai thị du khoái đích, sử nhân tâm tình thư sướng, điềm mật khoái nhạc đích

Hạnh phúc bất hội thời thời đẳng trứ nhĩ, ái nhĩ đích hòa nhĩ ái đích nhân bất thị tùy thời khả dĩ xuất hiện, thỉnh nhĩ học hội trân tích.
Đương nhất cá thâm ái trứ nhĩ đích nhân vi nhĩ nhi cải biến, na thị nhân vi tha ái nhĩ, đương nhĩ ngộ đáo nhất cá nhân, tha vi nhĩ thu khởi tha đích ngoan cố tì khí; dã nhân vi tha ái nhĩ, tha bả nhĩ đích hưng thú dã biến thành thị tha đích hưng thú thời…… Hoàn thị nhân vi tha ái nhĩ.
Hỉ hoan nhất cá nhân thị một hữu lý do đích, vô hối đích phó xuất
,Đô nhận vi thị trị đắc đích, chỉ yếu năng hòa tương ái đích nhân tại nhất khởi.
Kỳ thật ngã môn đích thân biên đô hữu nhất ta giá dạng đích nhân, chỉ thị ( nhĩ. Ngã. Tha ) hoàn một phát hiện, tối đổng nhĩ đích nhân, tổng thị hội nhất trực đích tại nhĩ thân biên thủ hộ nhĩ, bất nhượng nhĩ hữu nhất ti đích ủy khuất; chân chính ái nhĩ đích nhân, dã hứa bất hội thuyết hứa đa ái nhĩ đích thoại, khước hội tố hứa đa ái nhĩ đích sự.
Như quả nhĩ phát hiện thân biên hữu giá dạng đích nhân đích thoại, thỉnh nhĩ hảo hảo trân tích…….
Thỉnh nhĩ ký trụ! Trích bất đáo đích tinh tinh, tổng thị tối thiểm lượng đích, lưu điệu đích tiểu ngư, tổng thị tối mỹ lệ đích. Thác quá đích điện ảnh, tổng thị tối hảo khán đích, thất khứ đích tình nhân, tổng thị tối đổng nhĩ đích.
Giá thế giới thượng, mỗi cá nhân đô hữu cá tưởng yếu tầm trảo đích nhân, nhất đãn thác quá liễu, tựu tại dã bất hội hồi lai.
Như quả ái thượng, tựu bất yếu khinh dịch thuyết phóng khí. Nháo biệt nữu liễu, khả năng nhĩ hậu hối nhất trận tử; đãn thị nhĩ phóng khí liễu, khả năng sử nhĩ hậu hối nhất bối tử. Kinh lịch quá ái tình đích nhân sinh tài thị mỹ hảo, kinh bất khởi khảo nghiệm đích ái tình thị bất thâm khắc đích. Mỹ hảo đích ái tình sử nhân sinh phong phú, kinh đích khởi khảo nghiệm đích ái tình tài thị hoàn mỹ đích....................