Ngu nhạc quyển lí diện đích nhân, vi thập ma đô như thử nhiệt trung vu công ích sự nghiệp?

Ngã giác đắc tâm thái biến liễu ba, sự nghiệp phát triển đáo liễu nhất định trình độ, tựu hội tưởng khứ huệ cập canh đa đích nhân, sở dĩ hội khứ nhiệt trung công ích, dã năng đề thăng tự kỷ đích hình tượng.

Ngu nhạc quyển lí một hữu na vị minh tinh bất nhiệt trung vu p đồ..

Nhân vi minh tinh nhu yếu canh chú ý ngoại hình điều kiện, nhi chính cốt năng cú nhượng tự kỷ đích thân hình đĩnh bạt, canh hữu khí chất, dưỡng thành nhất ta hảo đích tập quán, sở dĩ ngận đa minh tinh đô hội khứ chính cốt, tất cánh yếu thượng kính, khẳng định thị hi vọng tự kỷ hữu nhất cá hoàn mỹ đích hình tượng xuất hiện tại quan chúng môn diện tiền đích, giá dạng dã hội nhượng tự kỷ tự tín ngận đa. Minh...

Trương quân ninh, thường kiến đích đả tạp vận động tựu thị tại kiện thân phòng, kinh thường sái xuất tha ngoại xuất vận động hoặc giả tại gia vận động đích nhật thường, thân tài quản lý dã thị phi thường hảo đích.

Thủ tiên tha môn dã tưởng yếu tẫn tự kỷ đích lực lượng khứ bang trợ nhu yếu bang trợ đích nhân, kỳ thứ tố công ích khả dĩ bang trợ tha môn thụ lập canh hảo đích hình tượng.

Hữu lưỡng chủng khả năng, nhất chủng thị nhĩ đối tha môn một dụng dĩ tiền na ma hảo liễu, lánh nhất chủng khả năng thị nhĩ đích biến hóa nhượng tha môn cảm đáo ý ngoại kỳ thật thế giới thượng một hữu bất biến đích đông tây, duy nhất bất biến đích tựu thị biến hóa bổn thân. Tựu nhân lai thuyết, vi liễu cân thượng thời đại, phụ hòa tha nhân yếu cầu ngã môn tất tu yếu biến, bất dụng bả biến lý giải thành biếm...

Vi liễu biến đắc canh mỹ canh soái, tại ngu nhạc quyển phiêu lượng đích nhân thái đa liễu, nhi kiểm tựu thị thông hành chứng, tha môn thị kháo kiểm cật phạn a.

Nhân vi giang nhất yến, nhất trực tại kiên trì khứ tố chi giáo. Giá chủng hành vi, thị từ thiện sự nghiệp bỉ giác đại đích cống hiến.

Minh minh thị diễn kỹ phái khước nhiệt trung vu thượng tổng nghệ đích minh tinh hữu đặng siêu, hoàng bột, thẩm đằng, sa dật, tôn hồng lôi.

Cổ thiên nhạc tựu tiêm bằng thị công ích đạt nhân, tha bất cầu danh bất cầu lợi. Chỉ yếu quyên hảm kiện khoản kiến học giáo tựu hảo, sở dĩ giá dạng đích nhất cá nhân, đặc biệt trị đắc ngã môn khứ ngận hảo đích tôn trịnh thụ xảo trọng ba.