Khả bất khả dĩ cải tính thị. Như quả khả dĩ đích thoại, khả bất khả dĩ bất tùy phụ tính hoặc mẫu tính?

【 pháp luật phân tích 】: Nguyên tắc thượng tử nữ ứng đương tùy phụ tính hoặc giả mẫu tính, đãn hữu đặc thù tình huống, dã khả dĩ bất tùy phụ mẫu đích tính. Căn cư ngã quốc pháp luật đích quy định, tự nhiên nhân tuy nhiên hữu tính danh quyền, đãn ứng đương án chiếu pháp luật đích quy định. Chỉ hữu đặc thù tình huống hạ, tử nữ tài khả dĩ tại phụ mẫu tính thị chi ngoại tuyển thủ kỳ tha tính thị. Như cụ hữu...

Cải tính thị, đương nhiên, khả dĩ bất tùy phụ mẫu đích tính thị, tự do tuyển trạch. Bất quá, như quả hòa phụ mẫu một hữu thập ma cừu hận đích thoại, vi thập ma bất tùy phụ mẫu tính thị ni?

Bất khả dĩ đích! Nguyên tắc thượng tử nữ đích danh tự ứng đương tùy phụ tính hoặc giả mẫu tính, chỉ hữu tại phù hợp pháp luật quy định đích lệ ngoại tình huống hạ, tài năng tuyển thủ kỳ tha đích tính thị, hi vọng ngã đích hồi đáp khả dĩ bang đáo nhĩ yêu!

Khán đáo mỗ ta nữ tính võng hữu kinh thường thảo luận hài tử tùy phụ tính trách dạng, tùy mẫu tính hựu trách dạng lạp, đẳng đẳng thoại đề, lệnh ngã tưởng khởi ngã môn giá lí đích nhất kiện chân sự ( đan thể sự kiện, bất nhất định cụ hữu đại biểu tính, nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí ba ). Ngã dĩ tiền đích nhất cá đan vị đích đồng sự ( nữ ) đích phụ thân, tại đương địa kinh doanh nhất gia thủy...

Đồng ý tùy phụ tính.. Bất quá hiện tại hữu ngận đa thời thượng đích gia đình nhĩ tính tại tiền diện, mẫu tính tại hậu diện.. Nhiên hậu hậu diện tài thị danh tự.. Nhất cộng 4 cá tự.. Cảm giác dã đĩnh hảo đích..

Tiểu tiểu hài tử tính danh bất nhất định phi yếu cân tùy, phụ mẫu đích tính thị dã khả dĩ tự do tuyển trạch, đãn thị đại bộ phân trung quốc đích gia đình đô bỉ giác truyện thống, nhất định hội cấp hài tử thủ cân phụ mẫu tương đồng đích tính thị

Nhĩ hảo, nhĩ đích vấn đề thị giá dạng đích, biệt thuyết thị thành nhân cải danh, tựu toán thị lạc liễu hộ đích hài tử cải danh dã thị kiện ngận ma phiền đích sự, tựu bất dụng thuyết kí bất tùy phụ tính hựu bất tùy mẫu tính liễu, na thị căn bổn bất khả năng đích sự.

Giá khẳng định bất hành, khả dĩ cải danh tự, đãn thị tuyệt bất năng cải tính thị, trừ phi hữu dĩ hạ giá chủng tình huống, tựu thị nhĩ hòa hiện tại đích phụ mẫu thân đoạn tuyệt sở hữu quan hệ đoạn tuyệt phụ tử quan hệ mẫu tử quan hệ, giá chủng tình huống khả dĩ, đãn thị nhưng nhiên hội tao đáo thế nhân đích thóa mạ!

Hài tử tính thị khả dĩ bất tùy phụ mẫu. Căn cư tương quan pháp luật quy định, tử nữ khả dĩ tùy phụ tính, khả dĩ tùy mẫu tính, tiểu hài tử cân thùy tính pháp luật một hữu cường chế quy định, đương nhiên dã bất bài trừ kỳ tha tính, nhân nhi tiểu hài tử khả dĩ bất dụng tùy phụ thân hoặc mẫu thân tính nhi lánh thủ nhất cá tính thị. Lánh ngoại tự nhiên nhân hưởng hữu tính danh quyền, hữu quyền y pháp quyết định...

Tòng hán tự tự nguyên lai thuyết, “Tính” khởi nguyên vu mẫu hệ, dã tựu thị hiện hữu tính, đại đa thị mẫu hệ thị tộc đích sản vật, bỉ như: Cơ, khương, tự, doanh, vân, quỳ đẳng. Tính nguyên tự cổ lão đích thị tộc bộ lạc, đồng tính chi nhân tức hữu trứ tương đồng đích tổ tiên, tồn tại huyết duyên quan hệ, sở dĩ đồng tính chi nhân bất năng thông hôn, thị tắc do tính phân hóa...