Nhất cá cự giải nam đối nhất cá nữ nhân thuyết nhĩ thị ngã đích tinh thần ký thác hòa tín ngưỡng, hồng nhan tri kỷ, ý vị trứ thập ma?

Nhĩ đích vấn đề, giải thích khởi lai ngận phục tạp. Giản đan lai thuyết, “Tín ngưỡng” ＝ “Kiên tín bất nghi” đích “Tiền tiến phương hướng”. Nhất cá nhân, ngạ liễu yếu cật, luy liễu yếu thụy, mê mang liễu tựu nhu yếu hữu nhất chủng tín ngưỡng ( cổ lệ tự kỷ kiên trì hạ khứ ). Sở dĩ, “Tín ngưỡng” khả dĩ lý giải vi “Nhân sinh ý nghĩa”....

Lưỡng giả sở thiệp cập đích khả năng thị đồng nhất loại đối tượng, bỉ như tông giáo, hữu nhân bả tha đương tố tinh thần ký thác thậm chí nhất chủng tâm lý trị liệu đích phương thức, nhi hữu nhân thị bả tha đương tố tín ngưỡng. Nhị giả bất đồng chi xử tại vu: Tinh thần ký thác đích trình độ bất nhất định thâm, ý niệm bất nhất định kiên cố; nhi tín ngưỡng tắc trình độ phi thường thâm, ý niệm phi thường kiên cố.

Tín ngưỡng thị tinh thần thượng đích ký thác, đích xác khả dĩ giá ma giảng. Mỗi cá nhân đối sinh mệnh đích tín niệm đô bất đồng, đãn mỗi cá nhân hữu tín ngưỡng đích nguyên nhân kỳ thật thị bất đồng đích. 1, thuần túy đích tín ngưỡng. Giá ta nhân tựu thị đan thuần đích tương tín sinh mệnh tựu thị như thử đích, tựu tượng na ta sở vị đích một hữu tín ngưỡng đích nhân tương tín sinh mệnh tựu thị sinh vật tiến...

Tây phương tông giáo thị tâm linh ký thác, đông phương tông giáo bất toàn bộ thị ký thác, canh đa đích thị tu chứng.

Một thập ma ý tư đô nhĩ ngoạn đích; thuyết bạch liễu tựu thị hốt du nhĩ bái; hoàn tinh thần tín ngưỡng thái phù khoa liễu ba; nhất điểm dã bất thật tế; bất thị na nhĩ đậu nhạc tựu thị nhĩ thân thượng hữu tha tưởng yếu đích đông tây;

Mạnh vãn chu phát xuất đích nhất đoạn thoại ngã thâm hữu cảm xúc, như quả lượng tấn tín ngưỡng hữu nhan sắc, na nhất định thị trung quốc hồng! Ức vãng tích, tranh vanh tuế nguyệt. Như kim trung quốc đích phi tốc phát triển, quốc gia đích ổn định, ly bất khai lão nhất bối cách mệnh gia đích gian tân nỗ lực, thậm chí vi thử hiến xuất sinh mệnh. Ngã tựu dụng kính đầu dụng kỉ kỳ đích văn chương, đái đại...

Đối vu tín ngưỡng đích nhân, thị chân thị đích. Đối vu bất tín đích nhân, thị chủng ký thác.

Cự giải tọa..... Tính cách đặc chinh: Hữu phong phú đích tưởng tượng lực, thậm vi mẫn cảm. Hữu thời vô túc khinh trọng đích sự tựu hội sử nhĩ giác đắc thụ đáo liễu trung thương, dã hội sử nhĩ hưng phấn bất dĩ. Tính tình ôn hòa, hỉ hoan huyễn tưởng, tịnh thường dĩ mộng kỷ đào tị hiện thật. Bỉ giác thiện trường từ lệnh, hữu ngâm thi tác phú...

Cự giải tọa.vs. Cự giải tọa nhĩ môn nhất dạng địa luyến gia cố gia, đãn tiểu tâm nhĩ môn đích tình tự hóa thương đáo liễu bỉ thử. Bất quá, hoàn hảo nhĩ môn đô hữu túc cú đích nại tâm hỗ tương vi đối phương liệu thương. Lưỡng tình tương duyệt chỉ sổ: 4 thiên trường địa cửu chỉ sổ: 4

Kiêm thính tắc minh, thiên tín tắc ám. Khiêm hư sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu. Bất yếu quá vu tự phụ, tự đại, tự bế liễu.