“Nhất mệnh nhị vận tam phong thủy tứ tích âm đức ngũ độc thư” giá cú thoại xuất tự na lí?

Lục viết…… Thất viết……

Âm đức thị chỉ bất bị nhân tri đạo, bất thị vi liễu tự kỷ nhi tố đích thiện sự, tựu thị nhĩ tố liễu thiện sự hảo sự biệt nhân bất tri đạo, tựu khiếu âm đức, giá dạng đắc đích phúc báo tài đại. Nhân môn thường thuyết “Tích âm đức”, hành thiện nhi bất cầu nhân tri đạo đích truyện thống mỹ đức khả năng tựu nguyên vu thử ba. Hữu âm đức đích nhân, thượng thiên tất tương tứ phúc vu tha.

Nâm năng tưởng đáo phật giáo, phật giáo dĩ kinh tại tâm trung lạc hạ liễu chủng tử, thù thắng!! Phật giáo hảo a, ngận đa nhân bao quát ngã đô nhân thử chuyển vận, giá thị chân đích tam thế tuần hoàn nhân quả bất sảng, cổ kim sự lệ ngận đa. Trảo liễu thiên văn chương, trích hạ: ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋...

Tích âm đức thị chỉ nhân sinh tại thế đích thời hầu, yếu tố hảo sự, tích thiện duyên. Sở tố đích mỗi nhất kiện hảo sự, đô hữu ký lục nhập âm gian đích công đức chi trung, tòng nhi vi tự kỷ đích lai thế hoặc hậu thế tử tôn tích toàn âm đức, hữu phúc báo, thiện mạc đại yên. Âm đức thiên báo chi, dương thiện hưởng thế danh. Danh diệc phúc dã. Danh giả tạo vật sở kỵ....

Nâm năng tưởng đáo phật giáo, phật giáo dĩ kinh tại tâm trung lạc hạ liễu chủng tử, thù thắng!! Phật giáo hảo a, ngận đa nhân bao quát ngã đô nhân thử chuyển vận, giá thị chân đích tam thế tuần hoàn nhân quả bất sảng, cổ kim sự lệ ngận đa. Trảo liễu thiên văn chương, trích hạ: ++++++++++++++++++++++...

Tích âm đức tựu thị đa tố hảo sự, đãn bất khứ tuyên truyện hòa huyễn diệu, bất cầu hồi báo, ngộ nhân hữu nan cập thân viện thủ, hiếu lão ái thân phóng sinh tế khốn, quan kiện thị tâm tồn thiện niệm, tài năng xử xử vi thiện, nhật tích nguyệt luy, phương năng quảng tích âm đức.

Sinh hoạt trung, kinh thường hội thính đáo nhân thuyết yếu tích âm đức, đặc biệt thị lão nhân, hỉ hoan dụng giá thoại lai khuyến nhân hành thiện, khả tích đức tựu thị tích đức, vi thập ma yếu thuyết tích âm đức ni? Sở vị hành thiện tích đức, ý tư tựu thị thông quá tố thiện sự, tích luy công đức, dĩ hoạch đắc phúc báo. Na ma âm ni, tựu thị bất hiển lộ xuất lai, giá lí khả...

Tẩu tự kỷ đích lộ, giác đắc đối tựu hảo, nhượng tự kỷ hảo thụ, biệt nhân dã hảo thụ tựu thị đức, âm đức dữ dương đức thị vu y dữ dịch thuật đích danh từ, tố nhân bất năng thái tại ý biệt nhân đích tưởng pháp, chỉ yếu tâm trung hữu ‘ thứ “, kí kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân, tâm trung tựu thản nhiên, tựu hội minh lãng.

Âm đức dữ dương đức hữu biệt. Chẩm dạng tích âm đức, khả dĩ tố hảo sự bất lưu danh, bang trợ liễu bất cầu hồi báo, na phạ thị tư trợ độc thư hoặc thị tiểu đáo bả lộ trung đích tiểu cẩu tiểu miêu bão đáo tống chí an toàn đích lộ biên nhi đối nhân tòng bất đề khởi, thi xá cấp khất cái nhi bất bị nhận thức đích nhân tri đạo đích giá dã tựu khiếu tích âm đức. Tích âm đức đích hồi báo lai đích cửu,...

Phóng sinh bảo bảo, đẳng cấp việt cao đắc đích âm đức việt đa, thính thuyết âm đức việt cao thiêu song ngộ bảo bảo kỉ suất đại, đả tạo đông tây xuất JP kỉ suất đại, cơ bổn thượng JP đả tạo sư âm đức nhân khí toàn mãn