“Thiên thượng điệu hạ cá lâm muội muội” nguyên trứ trung lâm đại ngọc, vi hà như thử đa sầu thiện cảm?

Lâm đại ngọc vô luận tòng na cá giác độ lai giảng đô thị ký túc tại mỗ mỗ gia, sở vị ký nhân li hạ đích nhật tử bất hảo quá, tại giả phủ hình thức thuyết thoại xử xử tiểu tâm phản phục châm chước, tâm tư đa tự nhiên đa sầu thiện cảm

Lâm đại ngọc đích đa sầu thiện cảm dữ tha bổn thân sinh hoạt đích hoàn cảnh hòa giá cá nhân vật đích đặc điểm mật bất khả phân. Ấu niên tang mẫu, cô thân nhất nhân lai đáo ngoại tổ gia, dưỡng thành liễu tha tiểu tâm dực dực hựu mẫn cảm đích tính tử, sảo sảo bàng nhân đối tha hề lạc nhất hạ, hoặc giả vô ý trung thương đáo liễu tha đích tự tôn, đô hội sử lâm đại ngọc thương tâm trầm luân, đa sầu thiện cảm nguyên tự mẫn cảm.

Lâm đại ngọc tảo niên tang mẫu, phụ thân tựu toán tại thiếp tâm khẳng định dã hội hữu bất chu đáo đích địa phương, một hữu mẫu thân chiếu cố đích nữ hài, đồng niên chú định thị bất khoái nhạc đích, tái hậu lai ký cư giả phủ, giả phủ tái hảo, dữ tha lai thuyết, tha chung cứu thị cá ngoại nhân, giá tựu đạo trí liễu tha nhất trực bất khoái nhạc, đa sầu thiện cảm

Nhân vi tha thị giáng châu tiên thảo biến lai đích a, tha đích hàng sinh mệnh vận tựu thị đa sầu thiện cảm đích.