Hiện tại đích tương thân nữ đô nhận vi hội liêu thiên hội thuyết thoại thị nam nhân đích sự, nữ nhân bất dụng hội liêu thiên hội thuyết thoại?

Hiện tại ngận đa tương thân nữ đô nhận vi hội liêu thiên, hội thuyết thoại thị nam nhân đích sự. Giá cá nữ nhân bất dụng hội liêu thiên, hội thuyết thoại, ngã giác đắc bất thị giá dạng đích, bất quản thị nam nhân nữ nhân đô ứng cai học hội hội liêu thiên, hội thuyết thoại, giá dạng tựu năng cú canh hảo đích câu thông giao lưu.

Kỳ thật hiện tại đích nhân môn canh chú trọng song phương đích giao lưu, sở dĩ chỉ thị nhất vị đích nhượng nam sinh khứ giao lưu, nhi tự kỷ thải thủ hồi tị đích trạng thái. Giá dạng đối vu nhĩ môn đích cảm tình một hữu nhậm hà hảo xử, sở dĩ ngã môn thuyết kí yếu tri đạo đối phương tưởng thuyết thập ma, dã yếu hòa đối phương năng cú ngận hảo đích khứ liêu hạ khứ. Na tài hội thị nhượng nhĩ môn đích cảm tình đắc dĩ kế tục giao vãng.

Hiện tại đích tương thân nữ đô nhận vi hội liêu thiên nhi, hội thuyết thoại, thị nam nhân đích sự nữ nhân bất dụng hội liêu thiên nhi, hội thuyết thoại giá thị nữ nhân đối nam nhân đích yếu cầu nam nhân đồng dạng dã yếu cầu nữ nhân năng cú hội thuyết nhất điểm thoại. Hội liêu nhất điểm thiên

Nhân phân các chủng các dạng, hữu nội hướng bất thiện trường liêu thiên đích nữ hài dã hữu hoạt ba khai lãng đích. Tương thân đích nữ hài bất thái hỉ hoan liêu thiên yếu bất nhiên tựu thị bất hảo ý tư yếu bất nhiên tựu thị bất hỉ hoan nhĩ.

Bất thị sở hữu đích nữ sinh, chỉ thị thuyết nữ sinh đô ngận hỉ hoan bị động, hi vọng nam sinh năng chủ động nhất điểm, giá thị sở hữu nữ sinh đích dục vọng. Nữ sinh đương nhiên nhu yếu liêu thiên thuyết thoại liễu, bất thuyết thoại tựu thị nhân vi đối giá cá nam sinh bất cảm hưng thú, sở dĩ a, tịnh bất thị nữ sinh đích vấn đề, nhi thị tha môn tòng nhất khai thủy tựu đối nam sinh bất cảm hưng thú, tự nhiên dã tựu bất tưởng thuyết thoại liễu.