Như hà tiêu trừ nhân dữ nhân chi gian đích cách ngại

Tương hỗ khoảnh tố chân thành tương đối

Tiêu trừ nhân dữ nhân chi gian đích cách ngại, kỳ thật ngận giản đan, phóng hạ tâm trung sở hữu đích sai kỵ, tố đáo tâm trung thản đãng, chân thành tương đãi, xử xử vi tha nhân trứ tưởng, ngộ sự đa thể lượng đa đam đãi, nhượng biệt nhân cảm thụ đáo nhĩ đích chân thành

Chân thành tương xử, dĩ tâm hoán tâm. Hữu ta nhân tại giao vãng trung, tuy nhiên dữ nhân triều tịch tương xử, xuất nhập tương bạn, đãn tha tòng lai bất nguyện ý hướng đối phương bạo lộ tự kỷ đích chân chính tự ngã, đối phương nan dĩ r giải kỳ nội tâm thế giới, bất tri đạo kỳ chân thật tư tưởng, nguyện vọng, danh vi bằng hữu thật vi mạch sinh nhân, lưỡng nhân quan hệ tổng thị phù vu biểu diện, nan dĩ thâm nhập hạ khứ. Song phương đô minh hiển địa cảm giác đáo lưỡng nhân chi gian tự hồ cách trứ nhất đổ tường. Giá dạng đối phương tựu hội giác đắc nhĩ bất thị chân tâm tưởng dữ tha giao bằng hữu, cửu nhi cửu chi lưỡng nhân chi gian tựu sản sinh liễu cách ngại. Tại dữ nhân giao vãng quá trình trung, ngã môn ứng cai tương tín tuyệt đại đa sổ nhân đô thị hảo nhân, nhĩ hướng đối phương bạo lộ liễu tự kỷ đích nội tâm thế giới hòa chân chính đích tự ngã, trừ r gia thâm nhĩ dữ tha nhân đích quan hệ chi ngoại, bất hội đối nhĩ hữu nhậm hà tổn hại. Chỉ yếu ngã môn phao khí phùng nhân chỉ thuyết tam phân thoại, vị khả toàn phao nhất phiến tâm đích cựu quan niệm, dữ nhân chân thành tương xử, kinh thường tương hỗ câu thông tư tưởng, giao lưu cảm tình, tựu nhất định năng tiêu trừ đệ nhất chủng nguyên nhân sở dẫn khởi đích cách ngại.