Nhân thị lợi kỷ hoàn thị lợi tha đích

Nhân khẳng định thị lợi kỷ đích.

Tương đối lai thuyết nhân đô thị bỉ giác tự tư đích, chỉ hữu tại tự kỷ bỉ giác hảo đích tình huống hạ tài hữu khả năng khứ lợi tha, giá dã thị nhất chủng bổn năng.

Thí tưởng nhất hạ, như quả tự kỷ đô một hữu bả tự kỷ đích sinh hoạt kinh doanh đắc đặc biệt hảo, chẩm ma khả năng khứ quan tâm hòa chiếu cố biệt nhân.

Sinh hoạt trung tưởng yếu khứ cấp biệt nhân lưu hạ nhất cá bỉ giác hảo đích ấn tượng, hoặc giả thị khứ bang trợ biệt nhân, nhất định yếu đề thăng tự kỷ, nhất định yếu nỗ lực bả tự kỷ biến đắc đặc biệt cường đại khởi lai, tại biệt nhân khán khởi lai giá dạng khả năng hội hiển đắc lợi kỷ, đãn thị giá thị bang trợ tha nhân tối hảo đích tiền đề.

Kỳ thật nhân sinh lai tựu thị tự tư đích, tức sử dã tại lợi tha, chung quy hoàn thị lợi dĩ, hữu nhất cú thoại khiếu tố dữ nhân phương tiện, tự kỷ phương tiện.

Mỗi cá nhân thật tế thượng đô án chiếu tự kỷ đích lợi ích hành động, ngã môn đích tâm lý tựu thị như thử, dĩ chí vu ngã môn bất đắc bất án chiếu giá dạng đích phương thức hành động; nhi lợi tha chủ nghĩa dã thị nhân môn thị thiên nhiên địa vi liễu bỉ thử đích lợi ích nhi hành động.

Tại thông tục đích ngữ ngôn trung, lợi kỷ chủ nghĩa đích lập tràng thường bị xưng vi “Tự tư”, tuy nhiên giá lưỡng giả đích ý nghĩa tịnh bất đối đẳng. Nhi lợi tha chủ nghĩa bị đại đa sổ nhân nhận vi thị “Vô tư”, nhiên nhi lợi tha chủ nghĩa tịnh bất ý vị trứ tự ngã hi sinh. Lợi tha chủ nghĩa thị vi tha nhân đích lợi ích nhi hành động, đãn tịnh bất vi phản tự kỷ đích lợi ích, nhi lợi kỷ chủ nghĩa thị vi liễu tự kỷ đích lợi ích nhi hành động, dã tịnh bất vi phản tha nhân đích lợi ích. Nhân thử, căn cư nhất cá nhân đích tự ngã lợi ích nhi hành động tịnh bất thị tự tư, lợi tha chủ nghĩa dã tịnh phi vô tư. Nhi tương nhân giản đan địa hoa phân vi lợi kỷ chủ nghĩa hòa lợi tha chủ nghĩa dã tịnh bất hợp lý, sự thật thượng đại đa sổ nhân hữu thời thị lợi kỷ chủ nghĩa, hữu thời thị lợi tha chủ nghĩa.