Thất miên đích nhân thông thường đô thị chẩm dạng độ quá nhất cá nan ngao đích dạ vãn đích?

Tại bất ngoạn thủ cơ cơ sở thượng, tại hắc ám điều kiện hạ, khai thủy tố đáo phóng không tự kỷ, khả dĩ tá giám du già đích phóng tùng tâm lý huấn luyện, tưởng tượng tự kỷ tranh tại nhất cá ôn noãn, an tĩnh, an toàn đích lâm gian tiểu ốc trung, hoặc giả hải lãng phách kích hải ngạn đích sa than thượng mộc dục dương quang. Nhất bộ bộ đích tưởng tượng, tòng đầu bộ sĩ đầu trứu văn khai thủy phóng tùng, trục bộ phóng tùng tự kỷ đích kiểm bộ, cảnh bộ cơ nhục, kiên bộ cơ nhục, tưởng tượng phảng phật hữu nhất cá noãn dương dương đích noãn lưu lưu kinh tự kỷ đích toàn thân, trực đáo cước tiêm. Bả toàn bộ đích tinh thần tập trung vu tưởng tượng giá kiện sự bổn thân. Bất tái tưởng đáo bạch thiên sở diện lâm đích công tác áp lực, nhân sinh tuyển trạch, nhân tế phiền não, liên bất yếu tưởng giá tam cá tự đô bất yếu tưởng. Cận cận tập trung tại na lưu kinh toàn thân đích noãn lưu trung, dụng bất liễu đa cửu, nhĩ tựu hội tiến nhập điềm mỹ đích mộng tưởng.

Thất miên hậu đích trường dạ xác thật ngận nan độ quá, bất quá hiện tại thủ cơ trí năng như thử phát đạt đích địa bộ, na ma đa hảo ngoạn túc cú ngoạn thượng nhất niên liễu, như quả hoàn thị bất hành đích thoại, na tựu khởi lai phao cá nhiệt thủy táo, nhiên hậu phủng trứ bổn thư khứ khán, tương tín khán thư hiện tại thị ngận đa nhân thất miên tất bị đích, ngã chu vi đích bằng hữu tựu kinh thường giá dạng tố, ngã vấn kỳ nguyên nhân, tha môn hồi đáp: Khán thư khán trứ khán trứ tựu thụy trứ liễu. Sở dĩ, mạn mạn trường dạ giá ma đa hảo ngoạn đích, túc cú nhĩ độ quá mỗi nhất cá thất miên đích dạ vãn liễu.

Hiện tại bất yếu thuyết trung niên nhân, niên thanh nhân dã hội hữu thất miên, thất miên chân đích ngận nan quá, cảm giác dạ đặc biệt đích trường, ngã tự kỷ dã hữu quá, dĩ tiền thụy bất trứ tựu sổ dương, sổ đáo thiên lượng dã một dụng. Hậu lai nhất vị cáp phật đại học tất nghiệp đích y sinh phân hưởng cấp đại gia đích, phương pháp ngận giản đan, chỉ yếu dụng tị tử hấp khí 4 miểu, biệt khí 7 miểu, tối hậu tái hô khí 8 miểu, tố kỉ thứ hậu tựu năng cảm thụ đáo thụy ý. Khai thủy khả năng hiệu quả bất đại, kiên trì kỉ thứ tựu hội hảo, ngã tự kỷ thí quá hoàn chân đích hảo, bằng hữu thất miên khả dĩ thí nhất hạ.

Ứng đối thất miên đích hạch tâm, tựu tại vu phóng tùng, đương nhĩ đáo lăng thần đô nan dĩ nhập miên thời, thủ tiên yếu tố đáo, thị bất ngoạn thủ cơ, nhân thể thụ tự nhiên tiết luật khống chế, bạch thiên dương quang hạ tự nhiên thanh tỉnh, nhi dạ mạc hàng lâm thời nhân thể hội tự động phân tiết thốn hắc tố, dẫn đạo nhân thể nhập thụy. Nhi thốn hắc tố đích phân tiết quá trình bổn thân nhu yếu túc cú hắc ám đích ngoại bộ hoàn cảnh. Nhi thủ cơ bình mạc hội phát xuất lam quang, tại dạ gian hội càn nhiễu nhân thể tự nhiên tiết luật hạ đích thốn hắc tố phân tiết, trực tiếp càn nhiễu chính thường đích thụy miên.