Nhĩ nhận vi nhân duyên thị mệnh trung chú định mạ?

Tiểu thời hầu, thường thính mỗ mỗ niệm thao “Thùy hòa thùy thị nhất đối nhi, na thị lão thiên gia tảo tựu nã hồng thằng nhi cấp thuyên tại nhất khối nhi liễu đích, thị nhĩ đích chung cứu thị nhĩ đích, nã can diện côn nhi đả dã đả bất khai đích; bất thị nhĩ đích, tức sử nã bát sĩ đại kiệu sĩ tiến liễu gia môn, tối hậu hoàn thị yếu cân biệt nhân bào liễu đích” trường đại hậu, việt lai việt giác đắc...

Lánh ngoại nhất cá danh tự khiếu 《 ứng cai 》, thị dung lỗi hòa cố minh châu đích cố sự ba, võng thượng năng hạ đích địa phương đĩnh đa đích a

Nhân duyên thị mệnh trung chú định, ngã tựu kết lưỡng thứ hôn đích nhân, hiện tại hoàn thị cá nhân, ngã tại bát tự hợp hôn tra duyệt, đắc tri, lưỡng thứ hôn đô bất thị ngã đích lánh nhất bán, võng thượng hoàn thuyết, nhĩ hữu lưỡng thứ hàm tình, giá chỉ thị quá lộ khách, ngã tương tín mệnh trung chú định liễu.

Duyên phân khả dĩ thuyết thị nhất chủng thế nhân nan dĩ tưởng thanh sở, khán minh bạch đích sự, hữu thời hầu tha chân đích ngận “Tà” ~~ na hữu một hữu khảm khả đích ái tình a, na chỉ năng thuyết thị đối duyên phân đích nhất chủng khảo nghiệm, tại nhất khởi liễu, bất thị hữu duyên hữu phân, vô pháp tại nhất khởi na tựu thị thuyết hữu duyên kiến diện vô duyên tại nhất khởi trường tư thủ, bất yếu hoàn hội tương tín duyên...

Đại gia thường thuyết nhất nguyên thị thiên chú định đích, giá thị đối nhĩ môn đích nhất chủng mỹ hảo kỳ phán, hi vọng tự kỷ đích ý nguyện thị thuận lợi đích, trảo đáo nhất cá hợp thích đích đối tượng, giả như nhĩ tương tín tiền thế kim sinh, na ma nhĩ dã hứa hội nhận vi nhân duyên thị tiền thế chú định đích, đãn thị giả như nhĩ thị vô thần luận giả, nhĩ hội tương tín thật tại nhân vi giá cú thoại

Ngã nhất khai thủy dã bất tín, tối hậu khứ toán liễu kỉ thứ mệnh, ngã dã tựu tín liễu, thông tục điểm thuyết tựu thị nhĩ đích mệnh quyết định liễu nhĩ hội chẩm ma khứ tố sự ba, nhĩ đích tính cách phương diện, dã bất yếu thái tại ý liễu, tùy duyên ba!

Thị a, yếu thị nhĩ ngộ kiến hảo đích tựu yếu trảo trụ cơ hội, vạn nhất thác quá liễu duyên phân tựu hồi bất lai liễu, trân tích nhãn tiền nhân hảo hảo bả ác!

Na giá cá yếu tiên khảo lự thị phủ tồn tại thập ma tiền thế liễu, giả như hữu tiền thế chú định giá chủng đông tây, na cảm vấn vô hạn cửu viễn tiền, nhân loại mông muội thời đích sở vị đệ nhất thế, tòng hà nhi lai? Hà vị thiên mệnh? Hữu ngôn thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, na tiện thị thuyết, nhân loại như hà, thiên địa vô sở vị, hoán ngôn chi, thiên bất hội nhân vi...

Tự kỷ bả ác tổng hữu nhất thiên nhĩ hội trảo đáo nhĩ hỉ hoan thị nhân đích bất yếu hôi tâm

Tự cổ nhân duyên thiên định, bất do nhân lực mưu cầu. Hữu duyên thiên lí dã tương đầu, đối diện vô duyên bất ngẫu. Ngã tương vu mang mang nhân hải, tầm trảo ngã duy nhất đích linh hồn bạn lữ, đắc chi ngã hạnh, thất chi ngã mệnh. Diện đối nhân duyên, thế nhân đô thái vô lực liễu. Tâm trung túng sử hữu vạn bàn nhu tình, dã địch bất quá nhất cú hữu duyên vô phân, tình thâm duyên thiển....