Tiên hiệp tiểu thuyết quan vu cổ đích, hoàn kết đích

Thị nhất cá ý tư ~~ nhân vi hữu đích cổ khả dĩ khống chế nhân đích tâm thần ~~~ sở dĩ khiếu cổ hoặc nhân tâm

Khả năng vân quý địa khu đích nhân ( miêu tộc nhân ) tối hội dụng cổ, hiện tại hoàn hữu cổ đích tồn tại. Cổ bất năng thuyết thị dụng lai hại nhân hoặc bang nhân đích, chỉ năng thuyết tại bất đồng tình huống hạ đích dụng đồ bất đồng…

Thượng diện đích ca môn môn thuyết đích đại bộ phân thị truyện thuyết. Chân thật đích cổ tịnh bất thị na ma thần bí đích. Nghiêm cách thuyết lai nhĩ dã khả dĩ tố cổ. Phương pháp: Chuẩn bị nhất cá đại nhất điểm đích ung. Nhiên hậu phóng 100 đa chủng độc trùng tiến khứ, bất cấp tha môn đông tây cật. Nhiên hậu giá ta độc trùng tựu hội tự tương tàn sát, tối hậu thặng hạ đích na nhất chỉ tựu thị độc tố tối cường...

Thiên a, nguyên lai thị giá dạng a, dĩ tiền tòng lai bất tri đạo đích, chân thị đại khai nhãn giới a

gu, chỉnh cổ: Tựu thị chỉnh nhân, cảo ác tác kịch đích ý tư. “Cổ” dĩ độc trùng lai hại nhân. “Xà cổ”, “Kim tàm cổ” đẳng đẳng, đô dữ độc trùng hữu sở quan liên. Đãn “Cổ độc” tịnh bất cục hạn vu sử dụng độc trùng, phàm thị hữu độc tính đích vật phẩm đô khả dụng lai tố “Cổ”. Hạ cổ tức vi hạ độc

Đệ nhất chủng: Phàm hư hảm cổ, tuy nhiên tư nguyên điểm trung ngẫu nhĩ dã hội sản sinh tiên cổ, bất quá tiên cổ duy nhất, bất tác vi tư nguyên điểm thường quy đích sản xuất. Phàm cơ duyên cổ thị cấu thành cổ sư tu hành thể hệ đích tối cơ sở, phàm nhân cổ sư sử dụng phàm cổ, nhi cổ tiên sử dụng đích phàm cổ canh đa, bất luận thị tổ kiến sát chiêu, phiến mại giao dịch hoàn thị luyện chế cổ trùng,...

Ca môn, thị bất thị tà trùng thần

Chung, tựu thị hát tửu chuyên dụng đích ngận tiểu ngận tiểu đích oản. Hiện tại đô dĩ kinh đô do cao cước tửu bôi sở đại thế liễu.

Bị hạ liễu cổ đích nhân

Thị chân đích, các chủng cổ đô hữu, hội tễ mệnh.