Hữu nam bằng hữu đích nữ sinh tại nam bằng hữu diện tiền thuyết nam thần hảo soái khí chất hảo, khán đáo liễu hoàn hội thâu thâu đích cân trứ tẩu, giá chủng hoa si nữ sinh hữu một tất yếu kế tục tại nhất khởi

Cảm tình, như quả na ma tiểu tâm dực dực, úy thủ úy cước, hoặc hứa tha dã hỉ hoan nhĩ, hòa nhĩ nhất dạng đích tính cách, na ma thị bất thị tương hội biến thành hữu duyên vô phân

Yếu, đãn giá phân ái đắc phóng đáo tâm để khứ, đắc trọng tân khai thủy nhĩ đích tân đích nhân sinh

Dã hứa đối nhĩ đích đương sơ hoàn thị bỉ giác sinh khí đích phiền não bổn vô căn, bất kiểm tự nhiên vô; khốn hoặc bổn vô nguyên, bất cứu tự khinh tùng. Thế gian chi sự, nhất niệm nhi dĩ, tâm trung nhược hữu sự sự trọng, tâm trung nhược vô sự sự khinh, đạm định chi nhân bất phụ chuế, khoát đạt chi nhân bất thụ thương. Nhân tâm như diệp phiến, nhất sinh nhất lạc, nhất lạc nhất sinh...

Bất cam tâm ma thiết tưởng nhất hạ, như quả nhĩ mỗi thứ thâu đô đắc thủ liễu, nhiên hậu hữu nhất gia một đắc thủ, tâm lí tựu bất thái cam tâm, giá dạng đích tặc yếu ma thâu hảo cửu liễu, yếu ma tựu thị “Gia tặc”

Nhĩ hảo: Nhĩ tự kỷ hội thanh sở đích kiến đáo thùy nguyện ý bả tâm cấp tha, tức tiện thị thâu tẩu đích, nhĩ dã tâm cam tình nguyện đích

Thâu tâm.....

Thang triều 《 ái tình tiểu thâu 》

Lưu chi đại cát tiễu nhiên ly khứ

Cận nhật, tại nam ninh thị kiến chính tư hiền lộ khẩu công giao xa trạm, thị dân lý nữ sĩ đích thủ cơ đột nhiên bị nhất danh nữ tử cấp thưởng tẩu liễu. Nhiên nhi nhượng nhân một hữu tưởng đáo đích thị, 12 nguyệt 27 nhật hạ ngọ, dân cảnh cấp tha đả lai điện thoại cáo tố tha, thưởng tẩu tha thủ cơ đích nhân bất cận bả thủ cơ cấp cấp hoàn liễu hồi lai, hoàn tả liễu nhất phong sám hối tín....

Giá thị sai mê ngữ mạ hảo tượng thị nhất cá mê ngữ đích tồn tại ni bất quá hoàn thị nhĩ yếu thanh sở đích thuyết nhất hạ