Nhân vi thập ma đô bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ?

Tính cách quật cưỡng, lạp bất hạ kiểm. Giá chủng nhân nhu yếu hữu cá năng cấp đài giai hạ đích nhân. Tha môn thiên sinh tính cách lí hữu cá ngận quật cưỡng đích tiểu nhân, giá chủng nhân nhất bàn đô bỉ giác thông minh, hữu thời hầu kinh thường giác đắc tự kỷ bỉ biệt nhân lệ hại bỉ biệt nhân thông minh ~ sở dĩ đương tố thác xá sự đích thời hầu dã tưởng nỗ lực chứng minh tự kỷ một thác thị đối đích, sở dĩ tựu bất nguyện khứ tiếp thụ thác ngộ thậm chí vi liễu yểm sức thác ngộ nhi tố xuất cực đoan hành vi. Nhất bàn xử lý giá chủng nhân tựu tâm lí tri đạo tha thác liễu tựu hảo liễu một tất yếu kế giác, dã bất dụng kế tục thuyết ta thập ma, mặc mặc bất quản tha tựu hảo liễu.
Giá thị mỗi cá nhân tiên thiên đích tâm lý phòng ngự cơ chế, khả dĩ thuyết thị tại bảo hộ tự kỷ đích tâm lý bất thụ đáo thương hại đích bổn năng phòng ngự.
Tại nhân trục tiệm thành trường đích quá trình trung, tùy trứ kinh nghiệm hòa duyệt lịch đích tăng trường, đại đa sổ sự tình đích tự ngã giải quyết phương pháp hội trục tiệm thanh tích tại não hải lí, giá tựu thị thành thục!
Nhiên hậu trục tiệm tiếp thụ tự thân đích thác ngộ hành vi tịnh thả cải chính, tòng trung đắc đáo giáo huấn, thành vi nhật hậu tố loại tự sự tình đích phương pháp.

Nhân vi mỗi cá nhân đô hữu hư vinh tâm, bất hi vọng tại biệt nhân diện tiền triển lộ xuất tự kỷ đích sửu lậu đích nhất diện, sở dĩ đô bất hội tự kỷ chủ động xuất lai thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ, giá dạng tha môn tựu hội giác đắc tự kỷ đặc biệt một diện tử