Dữ hảo bằng hữu tối hảo đích cự ly chẩm ma bảo trì

Cự ly thị nhất chủng mỹ, giá thị luyến nhân thường thuyết nhất cú thoại, kỳ thật, hảo bằng hữu dã ứng bảo trì cự ly. Khả năng ngận đa nhân hội nhận lương tuệ vi giá thoại hữu ta mâu thuẫn, hảo bằng hữu ứng cai thường tụ hội nha! Bảo trì cự ly bất tựu sơ viễn liễu mạ?
Thị đích, hảo bằng hữu tối sơ tại nhất khởi, đô năng cú dung hiệp tương xử, đãn nhân vi bỉ thử lai bất đồng đích hoàn cảnh, thụ bất đồng đích giáo thái tôn dục, nhân thử tái chẩm ma tiếp cận, dã bất khả năng hoàn toàn tương đồng, tiện vô khả tị miễn địa yếu bính xúc bỉ thử đích soa dị. Vu thị, tha môn hội tòng tôn trọng đối phương, khai thủy biến thành dung nhẫn đối phương, đáo tối hậu thành vi yếu cầu đối phương, đương yếu cầu bất năng như nguyện, tiện khai thủy bối hậu thiêu thứ, phê bình, hỗ tương thương hại, nhiên hậu kết thúc hữu tình. Sở dĩ, nhân dữ nhân chi gian đích tương xử, bỉ thử nhu yếu hữu nhất ta không gian, hữu thời hầu thái quá thân cận, bất tiểu tâm thất liễu phân thốn, khẩu vô già lan, tựu hội tạo thành bỉ thử đích khẩn trương hòa thương hại.
Hảo bằng hữu tại nhất khởi đích thương hại, vãng vãng thị vô tâm đích, nhân vi thái tại ý đối phương, thái trọng thị đối phương, hội nhượng tha cảm đáo hữu áp lực, kế nhi chuyển hóa thành mâu thuẫn. Đãn thị, dã bất năng quá vu sơ hốt, quá vu sơ hốt, tựu đạm liễu, cửu liễu tựu bất liên hệ liễu, giá kỳ trung đích tương xử chi đạo, nhu yếu ngã môn dụng tâm đích kinh doanh. Như quả phàm tra liên hữu liễu hảo bằng hữu, dữ kỳ thái tiếp cận nhi bỉ thử thương hại, bất như bảo trì cự ly, dĩ miễn bính chàng.

Thích ứng biểu hiện, ngôn đàm cẩn thận, biệt nhượng bằng hữu đích tôn tâm thụ đáo thương hại.

Nhất khai thủy nhận thức khả dĩ bảo trì nhất tố giả điểm cự ly, đẳng đáo hỗn thục liễu tái mạn mạn bả tự kỷ đích sinh hoạt phương thức triển kỳ cấp đối phương. Giá cá giai đoạn yếu kinh lịch hình bác nhất cá giai đoạn đích ma hợp kỳ, ma hợp kỳ quá liễu, như quả song phương hợp đắc lai tự nhiên thị tối hảo, hợp thuần tô thự bất lai khả dĩ bảo trì cự ly.:-)