Song hướng hỉ hoan đãn bất tưởng tại nhất khởi chỉ hỉ hoan bằng hữu dĩ thượng luyến nhân vị mãn. Đàm luyến ái tựu hội giác đắc phiền táo tưởng phân thủ toán thị tính đan luyến mạ bất thị đích thoại hựu toán thập ma?

Bất thị tính đan luyến nga, giá chủng tình huống kỳ thật ngận chính thường, ngã dã hội hữu, nhĩ giá chủng tình huống tựu thị đàm luyến ái hậu tựu một hữu đàm chi tiền tương xử đích na ma hảo liễu đối ba sở dĩ bất tưởng đàm, luyến ái ma đô yếu tương hỗ bao dung. Như quả chân đích đối đối phương hữu ý tư tối hảo khoái điểm nã hạ bất nhiên bị biệt nhân nã hạ liễu tựu bất hảo liễu

Nhĩ hảo, đối vu nhĩ vấn đích giá cá vấn đề nhi ngôn nột, song hướng hỉ hoan, đãn thị bất tưởng tại nhất khởi. Chỉ thị hỉ hoan bằng hữu dĩ thượng luyến nhân vị mãn đàm luyến ái tựu hội giác đắc phiền táo, tưởng phân thủ. Toán thị đan tính luyến mạ? Bất thị đích thoại hựu toán thập ma? Ngã tưởng thuyết đích thị ái tình, tha thị nhu yếu song hướng bôn phó đích, nhất cá nhân nhất vị đích phó xuất, thị thủy chung hoán bất lai lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích hạnh phúc đích. Song hướng bôn phó, tài hội sử đắc ái tình biến đắc canh gia đích hữu ý nghĩa. Như quả bỉ thử đô hỉ hoan trân tích đối phương đích thoại, khả dĩ thường thí trứ đàm luyến ái tại nhất khởi. Phóng đại bỉ thử đích ưu điểm, súc tiểu bỉ thử đích khuyết điểm. Ngộ đáo củ phân hoặc giả mâu thuẫn thời, yếu tưởng bạn pháp hòa giải, nhi bất thị khứ lãnh chiến. Hảo liễu, dĩ thượng, tựu thị ngã đích cá nhân tưởng pháp liễu, hi vọng khả dĩ bang đắc đáo nhĩ nga, chúc nhĩ hạnh phúc.

Giá vị đồng học nâm hảo, cá nhân nhận vi nâm nhị vị tịnh bất thị chân chính ý nghĩa thượng đích ái, chỉ bất quá thị đối phương tâm linh thượng tạm thời đích y kháo, nhất đán đắc đáo liễu tựu hội thất khứ tân tiên cảm, hoàn thị bất yếu luyến ái liễu ba