Nam hài tăng phì cứu phụ lệnh nhân động dung, như hà hiếu thuận phụ mẫu tài năng chương hiển “Hiếu” đích bổn chất?

Mạnh mẫu tam thiên đích cố sự mạnh tử tiểu đích thời hầu phi thường điều bì, mạnh mẫu vi nhượng tha thụ hảo đích giáo dục, bất tích tâm huyết tam thứ bàn gia! Nhất khai thủy tha môn mẫu tử bàn đáo liễu mộ địa bàng biên. Mạnh tử tựu hòa lân cư đích tiểu hài nhất khởi học trứ đại nhân quỵ bái, khóc hào đích dạng tử, ngoạn khởi bạn lý tang sự đích du hí. Mạnh tử đích mẫu thân khán...

Hiếu thuận phụ mẫu chỉ tẫn tâm phụng dưỡng phụ mẫu, thuận tòng phụ mẫu đích ý tư. Hiếu kính phụ mẫu thị chỉ tôn kính phụ mẫu, thuận tòng phụ mẫu ý nguyện. Nhị giả đích khu biệt tại vu: Hiếu thuận trắc trọng vu “Thuận”, hiếu kính trắc trọng vu “Kính”.

Ngã thị ngoại địa nhân, tại nam thông an gia khoái tam thập niên liễu, phụ mẫu niên linh đại liễu, dã tựu bàn quá lai hòa ngã trụ tại nhất khởi. Bình thời cật phạn ngã môn đô thị tại nhất khởi cật, na thiên mẫu thân tựu tưởng cật ngã nhị tỷ tố đích bài cốt thang, tha tựu đả điện thoại nhượng nhị tỷ lai cấp tố, nhị tỷ đả điện thoại mạ ngã bất hiếu thuận, tựu thuyết cha mụ tưởng cật cá bài cốt thang...

Thỉnh vấn nhĩ tưởng thuyết thập ma?

Nhĩ hảo, dưỡng dục chi ân bất khả vọng vong, bồi dưỡng chi tình ký tâm thượng, vô luận nhĩ thị phủ thành tài, chí thiếu phụ mẫu kính lượng bồi dưỡng liễu nhĩ, cung nhĩ cật, cấp nhĩ xuyên, tống nhĩ thượng học. Sở dĩ đối phủ dưỡng nhĩ trường đại đích phụ mẫu, hiếu thuận tha môn thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình. Cá nhân kiến nghị, tạ tạ!

Phụ mẫu thị ngã môn sinh mệnh đích lai nguyên. Thị ngã môn tại giá cá thế giới thượng tối thân đích nhân. Tảo tại kỉ thiên niên tiền, “Hiếu đạo” tựu thị trọng trung chi trọng, cổ đại tuyển quan hữu cử hiếu liêm đích thuyết pháp. Đối phụ mẫu đích hiếu dã thị khảo sát nhất cá quan viên đích trọng yếu y cư. Giá bất cận cận thị ngã môn trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, canh thị...

Phụ mẫu sinh hạ nhĩ, tịnh bả nhĩ dưỡng dục thành nhân, giá tựu thị nhĩ tất tu hiếu thuận phụ mẫu đích căn bổn sở tại.

Đối vu phụ mẫu nhi ngôn, chỉ yếu tha môn đích hài tử hạnh phúc, kiện khang, khoái nhạc bỉ thập ma đô trọng yếu. Đương nhiên đối vu hài tử lai thuyết, hiếu thuận tha môn đích phụ mẫu bất thị cấp tha môn đa thiếu tiền hoa, bất thị cấp tha môn cật thập ma hảo cật đích, dã bất thị mãi thập ma quý trọng đích lễ vật, bồi bạn thị tối trọng yếu đích, như quả liên giá tối khởi mã đích bồi bạn đô một hữu...

Hiếu thuận phụ mẫu thị ứng cai đích, thị sinh nhĩ dưỡng nhĩ đích nhân, bất thị vấn vi thập ma yếu liễu, thị ứng cai vấn như hà hiếu thuận phụ mẫu tài đối

Cổ đại hiếu tử đích hiếu kính sự lệ 
 trung quốc hữu cú cổ ngữ: “Bách thiện hiếu vi tiên”. Ý tư thị thuyết, hiếu kính phụ mẫu thị các chủng mỹ đức trung chiêm đệ nhất vị đích. Nhất cá nhân như quả đô bất tri đạo hiếu kính phụ mẫu, tựu ngận nan tưởng tượng tha hội nhiệt ái tổ quốc hòa nhân dân. 
 cổ nhân thuyết: “Lão ngô lão, dĩ cập nhân chi lão;...