Cầu hảo đích tu chân tiểu thuyết, tượng 《 phật bổn thị đạo 》 giá loại hữu thủy bình đích hảo thư!!!

Thị dĩ tiền ngân tử đa

Ngận đa phật giáo kinh văn trung sở xưng đích tam đại phật phân biệt thị thích già mưu ni, a di đà phật hòa dược sư phật, tiền lưỡng cá tương tín ngã môn hoàn đô hữu nhĩ văn, tối hậu nhất cá dược sư phật ngận thiếu thính thuyết, kỳ thật tha thị đông phương tam thánh chi nhất. Thác triển tư liêu: Thích già mưu ni chủ yếu chủ tể phật giáo đích bà sa thế giới, thị phật giáo đích sang lập giả...

( nhất ) tiền thế thị thùy mai liễu nhĩ tòng tiền hữu cá thư sinh, hòa vị hôn thê ước hảo tại mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật kết hôn. Đáo na nhất thiên, vị hôn thê khước giá cấp liễu biệt nhân. Thư sinh thụ thử đả kích, nhất bệnh bất khởi. Gia nhân dụng tẫn các chủng bạn pháp đô vô năng vi lực, nhãn khán yểm yểm nhất tức. Giá thời, lộ quá nhất du...

Thính thật thoại hoàn thị hảo thoại?

《 phật học khải mông — nhân nhân đô độc đắc đổng đích phật học nhập môn thư 》 định giới: ￥24.80 nguyên tác giả: Vương nhụ đồng xuất bản phát hành: Thiểm tây sư phạm đại học xuất bản xã giản giới: Giá thị nhất bổn nhân nhân đô độc đắc đổng đích phật học nhập môn thư, vi nhĩ giải đáp quan vu phật học đích chủng khốn hoặc, thị nhĩ tu hành nhập môn đích tối giai khải mông độc vật. Thử...

Kim phật tự lí chung thanh hưởng, thiện nam tín nữ đạp tuyết văn. Đông tây nam bắc lai triều bái, đại tuyết phúc cái liễu vô ngân. ---------------- tiểu kiều lưu thủy nhân gia dực nhật

Khán tự kỷ đích tâm.

Lục tự, tứ tự đô khả dĩ

Như lai thị phật đích tổng xưng, như lai thị nhất thiết phật đích thông dụng danh tự! Bất thị na nhất cá đích danh tự? Tựu tượng thích già mưu ni phật, a di đà phật, tha môn đô khả dĩ khiếu, như lai, nhất thiết phật hữu thập cá danh hào, tựu bao quát như lai!

A di đà phật! Chân chính đích phật thị nhất thiết chúng sinh tối cứu cánh viên mãn đích bổn thể, bổn tự thanh tịnh, bổn bất sinh diệt, bổn tự cụ túc, bổn vô động diêu, năng sinh vạn pháp. Chân chính đích phật, khế ngộ thử viên mãn vô ngại cảnh giới, an trụ như như chi thể, nhi tùy duyên khởi vô lượng diệu dụng, bất chấp bất trụ, bất trệ bất tạp. Ngã thị thập ma ni? Ngã thị bất thức...