Tuyết băng phát sinh tiền hữu thập ma dự triệu mạ?

Thuyết chân đích, tuyết băng nhất bàn đô thị bỉ giác đột nhiên đích, sở dĩ phát sinh tuyết băng đích thời hầu đô thị hội xuất hiện thanh hưởng xá đích.

Giá cá bất nhất định hữu thập ma ý tư ba tiểu hài tử bỉ giác thiên chân dã hứa hỉ hoan khán hạ tuyết sở dĩ kinh thường hội đề khởi ba

Hạ tuyết chi tiền, vãng vãng hữu tây nam phong xuy phất, thiên sắc hôi ám, vãn thượng thị đồng sắc đích, khí ôn giác cao, khí áp bỉ giác đê. Yên thị trực thượng đích, không khí bỉ giác hồn trọc

Thượng thiên đồng vân, vũ tuyết phân phân. Như quả đông quý hữu mãn thiên đích âm vân, tựu thị hạ tuyết đích dự triệu. Trừu đoàn mẫn sơn thế phong hạ tuyết tiền, song linh chỉ hội bị phong quát đắc “Cổ đại cổ đại” đích hưởng, giá khiếu “Trừu thế phong”. Thị khí lưu bất ổn định tạo thành đích. Quát giá chủng phong tựu yếu hạ tuyết liễu. Khoách triển tư liêu...

Đệ nhất, tuyết băng phát sinh nguyên nhân thị nhân vi tại tuyết sơn thượng như quả sản sinh liễu ngận đại chấn động đích thoại, tựu hội đạo trí phúc cái tại tuyết sơn thượng diện đích tuyết thoát lạc. Sở dĩ tựu sản sinh liễu tuyết băng. Đệ nhị, tại phát sinh đích thời hầu dã bất hội hữu nhậm hà dự triệu, ngã môn chỉ năng bảo chứng tại tuyết sơn thượng bất yếu hữu nhậm hà chấn động.

Đáp: Tuyết băng thị tự nhiên hiện tượng. Trường niên nhân tuyết đích đôi tích, tha chi sở dĩ băng liệt khả năng hội thị nhân vi sơn đỉnh nhất trắc hữu phong hoặc giả thị dương quang chiếu xạ hoặc thanh âm chấn động, đô khả sử tuyết băng phát sinh.

Xuân thiên lí hạ đại tuyết, thị đại tuyết triệu phong niên đích dự triệu

Thuần khiết thuần chân tuyết nhất dạng đích bạch trường trường cửu cửu

Mộng kiến tuyết thị hảo sự, đại tuyết dự kỳ tiền đồ vô lượng. Đãn nhĩ mộng liễu tiên hạ vũ hậu hạ tuyết, ứng cai ý vi vũ gia tuyết.. Mộng kiến vũ gia tuyết bất hảo, tự kỷ hoặc thân biên đích ( cận thân, hoặc trực hệ thân chúc, như phụ mẫu, huynh đệ, tỷ muội đẳng ) hội hữu quan tư triền thân.

Ngã giác đắc giá cá dụng đại gia nhĩ thục năng tường đích tục ngữ giải thích hội bỉ giác hảo, “Thiên yếu hạ vũ, nương yếu giá nhân, đô thị ngã môn vô pháp khống chế đích”. Kết hôn hạ tuyết, giá dã thị nhất chủng chính thường đích tự nhiên hiện tượng, bất yếu hòa nhĩ môn đích hôn nhân tố bất tất yếu đích liên tưởng. Như quả nhĩ đặc biệt giới ý giá cá, na ngã tựu cấp nhĩ phân tích...