Ái hữu đa thâm. Tình hữu đa nùng. Tựu tượng thị đàm hoa nhất đóa, thị na thủ ca khúc

Đồng hành nhất sinh, thị nan đắc đích duyên phân; cộng độ nhất lữ, dã thị nhất phân khả quý đích kỷ niệm. Ái ngã đích nhân, ngã bất ái tha; ngã ái đích nhân, tha bất ái ngã; lưỡng tình tương duyệt, na ma đáo để năng bất năng tại nhất khởi liễu? Ngã tưởng thị khả dĩ đích, nhân vi thế gian tất hữu chân tình tại. Ái tình một hữu nhân quả, ái tình một hữu quy tắc, ái tình bất phân đối...

Kế tục đối tha hảo, bất yếu dĩ kết quả vi đạo hướng, nã xuất nhĩ toàn bộ đích chân tâm, khứ đả động tha. Thiên hạt tọa nữ hài tâm tư đô ngận tế nị, ngận đa sự tình tuy nhiên chủy thượng bất thuyết, tâm lí đô cảm thụ đắc đáo, nhi thả bỉ thùy đô thanh sở. Như quả tha tằng bị ngận đa nhân truy cầu quá, na ma như kim năng đả động tha đích tựu thị sở hữu đích tiểu tế tiết...

Hạ nhất cú: Tưởng nhĩ đích thời hầu tựu hội tâm động, nhượng ngã môn đích ái dữ chúng bất đồng, tình thâm thâm ý nùng nùng, tưởng nhĩ đích thời hầu tựu hội tâm động, nhượng ái thành vi nhất khỏa bất lão đích thanh tùng loại tự đích cú tử: 1, phụ thân đích ái vĩnh viễn đô thị trầm mặc đích, tịnh thả, vĩnh viễn đô thị ngã môn đích tị phong cảng,2, nùng nùng tình thâm phụ tử tâm thiết...

Nhất cá nam nhân đối nhĩ cảm tình thị tình thâm thâm ý nùng nùng, như quả xuất tự giá cá nam nhân đích khẩu trung, na khủng phạ tựu thị nhất ta hống nữ hài tử khai tâm đích thoại ngữ liễu, tựu thị nam sinh biểu minh tự kỷ hỉ hoan giá cá nữ sinh, chí vu chân tâm thật ý, hoàn đắc khán giá cá nam sinh bình thời đích thật tế hành động.

Cao sơn lưu thủy tình ý thâm.

Tình thâm ý nùng: Bỉ dụ lưỡng cá nhân đích cảm tình thâm hậu.

Đàm hoa thị đa niên sinh thực vật, sở dĩ chỉ thị hoa điêu tạ liễu, thực chu hoàn thị tồn hoạt đích

Ngã ngoại bà gia chủng liễu ngận đa, hoa hòa bì khả dĩ nhập dược

Sinh mệnh trung chung tương hội thác quá nhất ta nhân, ngã môn ứng cai cảm tạ na ta thác quá đích nhân, tha môn nhượng ngã môn minh bạch liễu hạnh phúc đích trân quý. Thị cai hảo hảo phản tỉnh tự ngã đích thời hầu liễu, bất yếu tái khứ thác quá thích hợp tự kỷ đích nhân liễu, bất yếu nhậm do vãng sự đích khuyết hám chiêm cư thống sở đích tâm phi, thời quang bất đẳng nhân, chỉ hữu nhân khứ đẳng thời quang. Tằng kinh...

A a…… Ngã chân đích nhận vi thị “Ái hữu đa thâm, tình hữu đa nùng”. Tuy nhiên “Tình đáo nùng thời, tình diệc đạm”, đãn thị, tương ái đích lưỡng cá nhân, bỉ thử đô thị đối phương đích tối ái, hựu chẩm ma hội nhượng ái tình đạm khứ ni? Giá dạng tử đích ái, chỉ hội việt ái việt thâm…… Tuy nhiên một hữu tối thâm, đãn khước hữu canh thâm……...