Bất đồng hình trạng đích thủ chỉ nhi ca

Ý tư thị miêu hội, hình dung ^_^

Ngận giản đan đích, trực tiếp giảm pháp tựu chính xác.
13-9=4 ( hiệt )
Đáp: Trạng trạng bỉ nguyên nguyên đa khán liễu 4 hiệt.

Nan dĩ ngôn trạng đích trạng đích ý tư thị: Hình dung hoặc miêu thuật xuất lai.
Nan dĩ ngôn trạng:
【 bính âm 】: [nán yǐ yán zhuàng]
【 thích nghĩa 】: 1, nan dĩ miêu thuật, vô pháp hình dung.
2, thanh âm, sắc thải, cảm giác đẳng bất năng dụng ngữ ngôn miêu thuật.
【 tự nghĩa 】:
Nan dĩ: Bất năng, bất dịch, kỉ hồ bất năng.
Trạng: Hình dung hoặc miêu thuật xuất lai.
【 cận nghĩa từ 】: Nan dĩ ngôn biểu, nan dĩ ngôn truyện

Nan dĩ ngôn trạng: Ngận nan dụng ngữ ngôn lai miêu thuật.
“Trạng” thị trần thuật, miêu mô đích ý tư.

Cáo trạng thị hài tử xã hội tính phát triển trung đích nhất chủng chính thường hiện tượng. Hài tử đích cáo trạng, khán khởi lai sự tiểu, đãn nhược xử lý bất đương, khả năng hội ảnh hưởng hài tử dữ đồng bạn chi gian đích quan hệ, dã khả năng hội đối hài tử tính cách hòa phẩm chất đích hình thành sản sinh ảnh hưởng. Na ma, đối vu ái cáo trạng đích hài tử, gia trường ứng cai như hà ứng đối ni? Nhất, dẫn đạo hài tử phán đoạn đối thác tại gia trường khán lai, ngận tiểu đích nhất kiện sự tình, hài tử dã hội cáo trạng. Giá chủng tình huống ngận đa gia trường đô hội giác đắc ngận phiền, bất gia lý thải, thậm chí hội bất nại phiền địa hồi ứng thuyết: “Nhĩ tiên quản hảo nhĩ tự kỷ tái thuyết.” Như quả gia trường tổng giá dạng ứng đối hài tử đích cáo trạng, hài tử tựu hội ngận khốn hoặc, minh minh thị tha môn tố thác liễu, vi thập ma gia trường bất phê bình tha môn, phản nhi yếu mạ ngã ni? Nhân thử, gia trường nhất định yếu phân thanh hài tử cáo trạng đích mục đích, khu biệt địa gia dĩ đối đãi. Đối vu biểu hiện hình cáo trạng đích hài tử, gia trường yếu đối hài tử đích hành vi gia dĩ khẳng định, cổ lệ hài tử chính xác đích hành vi. Đối vu thí tham hình đích cáo trạng, gia trường ứng minh xác biểu thái, tố xuất khẳng định hoặc phủ định đích hồi đáp. Đối vu cầu trợ hình hòa tiểu đề đại tố hình đích ấu nhi, gia trường ứng cai hòa hài tử nhất khởi phân tích sự tình đích kinh quá, nhượng hài tử học tập công chính, khách quan địa khán đãi biệt nhân đích hành vi, đổng đắc đồng bạn chi gian ứng cai tương hỗ lý giải hòa khiêm nhượng. Nhị, dẫn đạo hài tử độc lập địa xử lý vấn đề như quả mỗi thứ hài tử cáo trạng, gia trường đô chỉ nhất vị địa thuyết: “Hảo, ngã lai phê bình tha.” Giá dạng thế tất hội nhượng hài tử cáo trạng đích hành vi đắc đáo chính cường hóa, nhượng hài tử cáo trạng đích hành vi việt diễn việt liệt. Nhân thử, đương hài tử cáo trạng thời, gia trường khả dĩ thuyết “Nhĩ tự kỷ giải quyết ba!” “Ngã tri đạo nhĩ tự kỷ hội xử lý đích”, dĩ thử, cổ lệ hài tử độc tự khứ xử lý vấn đề, bồi dưỡng hài tử độc lập giải quyết vấn đề đích năng lực. Thân ái đích gia trường bằng hữu, nâm đích hài tử ái cáo trạng mạ? Nâm hựu thị như hà xử lý đích ni?

Ấu nhi cáo trạng hành vi thập phân tần phồn, chủ yếu nội dung thị thị nhân vi tự kỷ đích lợi ích thụ đáo liễu tổn hại.
Bỉ như “Lão sư, mỗ mỗ mỗ khán thư đích thời hầu nhất trực tại thuyết thoại” “Mỗ mỗ mỗ tẩy thủ đích thời hầu tại ngoạn tẩy thủ dịch” “Mỗ mỗ mỗ ngoạn ngoạn cụ đích thời hầu bất hảo tiện phán hảo ngoạn” thành vi liễu ấu nhi cáo trạng đích chủ yếu nội dung
Đương hài tử bất đoạn lai cáo trạng thời, ngã môn lão sư ứng cai như hà xử lý ni? Thủ tiên, ngã môn yếu học hội nại tâm khuynh thính, lý giải hòa tôn trọng hài tử. Hài tử lai cáo trạng thời, ngã môn nhu yếu nại tâm địa khuynh thính hài tử, minh bạch sự tình huynh trấn cải đích duyên do, nhi bất thị phu diễn liễu sự. Hữu thời hầu ngã môn đặc biệt mang đích thời hầu, hài tử lai cáo trạng, vãng vãng hội dung dịch sản sinh bất nại phiền đích cảm giác lữ bì, giá thị ngã môn nhu yếu bất đoạn địa điều tiết tự kỷ đích tình tự, tĩnh hạ tâm lai thính hài tử thuyết.

Nan dĩ ngôn trạng đích ý tư thị nan dĩ miêu thuật, vô pháp hình dung. Trạng đích ý tư tắc vi hình dung hoặc miêu thuật xuất lai

Nan dĩ ngôn trạng đích ý tư thị nan dĩ miêu thuật, vô pháp hình dung. Thanh âm, sắc thải, cảm giác đẳng bất năng dụng ngữ ngôn miêu thuật.
Nan dĩ: Bất năng, bất dịch, kỉ hồ bất năng;
Trạng: Hình dung hoặc miêu thuật xuất lai

Quẫn thái đích ý tư thị: Xuất sửu đích dạng tử.
【 bính âm 】jiǒng tài.
【 cơ bổn thích nghĩa 】 dam giới nan kham đích dạng tử.
【 xuất xử 】 dương mạt 《 thanh xuân chi ca 》 đệ nhất bộ đệ ngũ chương: “Dư vĩnh trạch phát giác tự kỷ tẩu liễu bản, tựu cản khoái trảo cá đề mục lai yểm sức tha đích quẫn thái.”
【 kỳ lệ 】 vương vấn phối như đấu thạch 《 thổ ốc lí đích sinh hoạt 》: “La siêu thính liễu giá thoại, hồn thân thượng hạ đô bất tự tại, vi liễu tại chúng nhân diện tiền yểm sức tự kỷ đích quẫn thái, tha tượng liệt miễn cường tiếu trứ thuyết cáp cáp, biệt thuyết thập ngũ niên, hữu thập niên thời gian, giá lí tựu hội biến thành cá cận đại hóa đích nông nghiệp thành thị.”
【 cận nghĩa từ 】 dam giới. Xử cảnh gian nan, bất dung dịch xử lý. Sa đinh 《 lão yên đích cố sự 》: “Chí thiếu tha thị bình tĩnh hạ lai liễu, một hữu na chủng tọa lập bất an đích dam giới thần tình.”
【 phản nghĩa từ 】 thể diện. Thân phân; thể thống. Thanh · ngô kính tử 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ nhất hồi: “Nhân lão tiên sinh yếu mãi, phòng chủ nhân nhượng bồi ma liễu kỉ thập lưỡng ngân mại liễu, đồ cá danh vọng thể diện.”