2015 hiếu cảm trung khảo anh ngữ thí quyển

Tại lão xá đích bút hạ, bắc kinh đích xuân tiết dược nhiên chỉ thượng, nhiệt nháo phi phàm. Nhi ngã môn triều sán đích trừ tịch, nhất điểm ngũ phảng dã bất á vu bắc kinh đích xuân tiết.
Trừ tịch tòng tịch nguyệt thập ngũ tựu khai thủy liễu. Tại giá nhất thiên, gia gia hộ hộ đô tại mang trứ đại tảo trừ, dụng vật hòa bị trướng đô yếu thanh tẩy càn tịnh, xưng vi “Thải độn”. Trừ tịch tiền nhất lưỡng thiên, gia gia hộ hộ đô tại chế tác các hình các thức đích quả phẩm, dĩ bị quá niên dụng.
Trừ tịch nhất đáo, tựu tương đương vu nghênh lai liễu nhất cá cao triều. Trừ tịch giá nhất thiên trừ liễu yếu tế tự tổ tiên ngoại, hoàn yếu tế thần. Lệ như, tại giá nhất thiên, hứa đa nhân gia đô tương, mễ hang đảo mãn mễ, cung thượng lưỡng cá đại cam quất, giá tựu thị bái mễ quán.
Bái quá thần hậu, tựu cai đáo nam nhân môn mang lục liễu. Mỗi đương giá cá thời hầu, nam nhân môn đô động thủ bả đại môn, thính môn, phòng môn đích cựu xuân liên tê hạ lai, hồ thượng giao thủy, khinh thủ khinh cước địa thiếp thượng tân xuân liên. Vu thị, gia trung môn hộ, hoán nhiên nhất tân. Xuân liên, tại triều sán tục xưng môn phù. Nhi thiếp xuân liên dã hữu học vấn. Tại triều sán xuân liên trung, thường khả kiến đáo đan phiến môn nhi hoặc thần kham thượng thiếp trứ đấu đại đích nhất cá “Xuân” tự. “Xuân” tự hữu lưỡng tằng ý nghĩa: Nhất thị biểu kỳ xuân hồi đại địa, vạn tượng canh tân, nhất phái sinh cơ; nhị thị xảo tá “Xuân” dữ “Tồn” triều âm đích tương hài, biểu kỳ niên niên hữu dư đích lương hảo nguyện vọng. Giá dữ bắc phương hỉ diên thượng cật ngư, hài âm “Dư” hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Mỗi phùng trừ tịch, gia gia hộ hộ trừ liễu thiếp xuân liên ngoại, hoàn yếu thiếp “Phúc” tự. Cận niên lai tài hữu nhân gia học tập bắc phương bả phúc đảo thiếp quá lai. Nhi “Phúc” tự đảo thiếp đích tập tục, kỳ trung hoàn uẩn hàm trứ nhất cá dân gian cố sự. Cư thuyết hữu nhất niên xuân tiết tiền tịch, thanh triều cung thân vương vương phủ đích đại quản gia vi thảo chủ tử hoan tâm, án quán lệ tả liễu kỉ cá đấu đại đích “Phúc” tự, khiếu phó nhân thiếp tại khố phòng hòa vương phủ đại môn thượng. Hữu nhất cá phó nhân nhân bất thức tự, cánh tương đại môn thượng đích “Phúc” tự đảo thiếp liễu. Cung thân vương phúc tấn khán liễu thập phân khí não, dục tiên phạt trừng giới. Hạnh hảo đại quản gia thị cá năng thuyết thiện biện chi nhân, tha kiến sự bất diệu, phạ khiên thiệp đáo tự kỷ, hoảng mang quỵ tại chủ tử diện tiền thuyết: “Nô tài thường thính nhân thuyết, cung thân vương thọ cao phúc đại tạo hóa đại, như kim đại phúc chân đích đáo ( đảo ) liễu, thử nãi cát tường chi triệu.” Cung thân vương nhất khang sát tiêm thính, dã hợp tình hợp lý, tâm tưởng, quái bất đắc quá vãng hành nhân đô thuyết cung thân vương phủ phúc đáo ( đảo ) liễu, toại thưởng quản gia hòa phó nhân các ngũ thập lưỡng ngân tử. Tự thử, đảo thiếp “Phúc” tự đích tập tục tòng vương phủ truyện đáo dân gian. Triều ngữ “Đảo” dữ “Đáo” tịnh bất hài âm, cố triều sán địa khu dĩ vãng vô đảo thiếp “Phúc” tự tập tục, thị cải cách khai phóng hậu chi hậu tòng bắc phương dẫn nhập đích.
Mang hoàn liễu cai mang đích tập tục, nhất gia nhân vi trứ trác tử cật khởi liễu đoàn viên phạn. Cật đoàn viên phạn thời yếu thuyết cát một tích lợi thoại, đương gia đích nhân yếu chúc trường bối thân thể kiện khang trường thọ. Tại cật đoàn viên phạn chi thời, như quả tiểu hài tử bất thận tương bàn oản điệu lạc địa, đại nhân môn hội tiếp thượng thuyết thanh “Phữu khai chủy, đại phú quý” chi loại đích cát lợi ngữ.
Cật đoàn viên phạn đích biệt xưng dã khiếu vi lô, giá bất chính phản ánh liễu trung hoa dân tộc khát vọng đoàn viên, khát vọng hạnh phúc đích dân tục văn hóa hòa nan dĩ phân tán đích ngưng tụ lực mạ?
Vi lô quá hậu, đại nhân cấp tiểu hài phát áp tuế tiền. Tùy hậu, nhất gia nhân đoàn tụ tại đăng tiền lô bàng, khán trứ liên hoan vãn hội, nhất trực đáo thập nhị điểm. Giá dã khiếu thủ tuế.

Ân, chuẩn bị chuyên bát liễu?

2011 niên 8 nguyệt 8 nhật, gia nhập 《 tân văn liên bá 》 đích chủ trì nhân đội ngũ trung. Hi vọng bổn văn tối mỹ hiếu tâm thiếu niên 2015 ban tưởng điển lễ năng bang đáo nhĩ.

Tiểu trư bỉ bỉ phi thường ái cật điềm thực, mỗi thiên đô cật ngận đa đường, nhất thiên hựu nhất thiên, tiểu trư bỉ bỉ đích nha biến liễu. Nhất thứ, tiểu trư bỉ bỉ tại cật điềm điểm, ai u, tiểu trư bỉ bỉ khiếu liễu nhất thanh, nguyên lai, tha đích nha xỉ ngận thống. Mụ mụ chỉ hảo thỉnh lai sơn dương y sinh, sơn dương y sinh kiểm tra liễu bỉ bỉ đích nha xỉ, thuyết: “Nha xỉ dĩ kinh bị trùng chú điệu liễu, tất tu bạt nha liễu.” Vu thị, sơn dương y sinh tựu cấp tiểu trư bạt nha liễu. “Hảo thống!” Tiểu trư bỉ bỉ khiếu đạo, quá liễu nhất hội nhi, bạt hảo nha liễu, y sinh thuyết: “Tiểu trư, nhĩ dĩ hậu yếu thiếu cật điềm thực, đa cật sơ thái.” Tiểu trư chiếu dạng tố liễu, tòng thử, tiểu trư tái dã một hữu bạt quá nha.

Mạo tự giá thị nhất cá kinh điển đích giáo dục cố sự lí đích đông đông... Hảo tượng thị nhất tràng thập ma trọng yếu khảo thí ( dã hứa thị công tư chiêu sính )... Ngận cửu dĩ tiền tại hoàn thị thượng dã hữu giảng quá, ký bất thái thanh sở liễu. Đãn thị ba... Kỳ thật hương thảo đích ngoại phương vật lý lão sư tại kiến diện đệ nhất thiên hữu giá ma xuất quá quyển tử chỉnh quá ngã môn = =

Nam kinh minh hiếu lăng tại nam kinh thị đông giao tử kim sơn ( chung sơn ) nam lộc độc long phụ ngoạn châu phong hạ, mao sơn tây trắc. Minh triều khai quốc hoàng đế chu nguyên chương hòa hoàng hậu mã thị hợp táng vu thử. Tác vi trung quốc minh lăng chi thủ đích minh hiếu lăng tráng quan hoành vĩ, đại biểu liễu minh sơ kiến trúc hòa thạch khắc nghệ thuật đích tối cao thành tựu, trực tiếp ảnh hưởng liễu minh thanh lưỡng đại 500 đa niên đế vương lăng tẩm đích hình chế. Y lịch sử tiến trình phân bố vu bắc kinh, hồ bắc, liêu ninh, hà bắc đẳng địa đích minh thanh đế vương lăng tẩm, đô thị án nam kinh minh hiếu lăng đích quy chế hòa mô thức doanh kiến đích. Minh hiếu lăng kiến vu minh hồng võ thập tứ niên ( 1381 niên ), dực niên mã hoàng hậu khứ thế, táng nhập thử lăng. Nhân mã hoàng hậu thụy “Hiếu từ”, cố lăng danh xưng “Hiếu lăng”. Hồng võ tam thập nhất niên ( 1398 niên ), chu nguyên chương bệnh thệ, khải dụng địa cung dữ mã hoàng hậu hợp táng. Chí minh vĩnh nhạc thập nhất niên ( 1413 niên ) kiến thành “Đại minh hiếu lăng thần công thánh đức bi”, chỉnh cá hiếu lăng kiến thành, lịch thời 30 dư niên. Minh hiếu lăng dã thị ngã quốc hiện tồn cổ đại tối đại đích hoàng gia lăng tẩm chi nhất, chí kim dĩ hữu 600 đa niên lịch sử.

Phục tập vi chủ, tối hảo bất yếu tố thí quyển, miễn đắc hài tử tâm lý áp lực thái đại hữu yếm thí tình chư, nhượng tha chỉ khán thư, tha tựu hữu tưởng tố thí quyển đích dục vọng, đáo thời hầu phát huy đích khẳng định hội hảo.

Kim thiên khán liễu “Tầm trảo tối mỹ hiếu tâm thiếu niên”. Khán đáo tha môn tự cường bất tức, dương quang hướng thượng, phấn phát hữu vi. Thông quá thụ lập tân thời kỳ hiếu tâm hảo thiếu niên đích bảng dạng, hoằng dương trung hoa dân tộc ưu tú văn hóa hòa truyện thống mỹ đức, hoằng dương tôn lão ái lão kính lão đích xã hội phong thượng, hoằng dương xã hội chủ nghĩa đích đạo đức quan hòa giới trị quan, hoằng dương lệ chí thành trường, nhạc quan tích cực đích nhân sinh thái độ. Ngã môn dã yếu dụng chân thành đích tâm hòa thâm trầm đích ái, ái hộ gia nhân, hiếu kính phụ mẫu, hiếu kính trường bối; vi phụ mẫu bài ưu giải nan, bang phụ mẫu chiếu cố đệ muội, đại phụ mẫu đam đương gia đình trách nhậm.

Tôn lão ái ấu thị trung hoa dân tộc đích ưu lương truyện thống, tá trứ “Tối mỹ hiếu tâm thiếu niên” đích khế cơ, ngã tưởng giảng giảng ngã ban vương quảng hồng đồng học đích hiếu hành.

Giá thị cá thân thể sấu tiểu, khước hữu trứ cực cường sinh mệnh lực hòa “Hiếu tâm” đích hài tử. Vương quảng hồng, cô nhi, tại 12 niên tiền bị hiện tại đích phụ thân thu dưỡng, dưỡng phụ tại 1994 niên đích môi quáng sự cố trung lạc hạ liễu chung sinh tàn tật, cai sinh gia trung hoàn hữu thường niên trọng bệnh ngọa sàng bất khởi đích dưỡng tổ phụ tổ mẫu. Kỳ gia đình điều kiện thập phân gian khổ. Đãn thị, sinh hoạt đích trọng đam khước một hữu áp đảo giá cá thiện lương, thuần phác đích gia.

Cư tiểu quảng hồng đích dưỡng phụ thuyết, tiểu quảng hồng tứ tuế thời tựu học hội liễu tố gia vụ, mỗi thiên đô khởi đích ngận tảo, đả tảo viện tử vệ sinh, sinh hỏa tố phạn, vi niên mại thể suy đích gia gia nãi nãi tẩy y phục, tối hậu tài thông thông đích cật kỉ khẩu khứ thượng học, ngã thính đáo giá lí, ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu, ngã vi ngã ban hữu giá dạng đích đồng học nhi kiêu ngạo.

Tiểu quảng hồng đích lân cư môn dã cáo tố ngã thuyết, tiểu quảng hồng phi thường hiếu kính dưỡng phụ, hữu hảo cật đích đông tây đô yếu cấp dưỡng phụ lưu trứ, tòng lai bất thân thủ hướng gia nhân yếu phiêu lượng đích y phục, tha đích y phục đô thị xuyên thân thích gia xuyên thặng hạ đích, đãn tha tòng lai một hữu oán ngôn, phản nhi tiệm tiệm đích dưỡng thành đích cần kiệm tiết ước đích hảo tập quán.

Giá tựu thị nhất cá khán tự bình phàm, khước hựu xúc cập tâm linh đích nhất cá 12 tuế tiểu cô nương đích cố sự.

Sơ cấp hộ sư khánh phảng mãnh khảo thí bất luận thị khảo tiền hoàn thị khảo hậu, đô thị bất đối ngoại công bố đích, sở dĩ võng thượng nhất ta thuyết hữu đáp án đích, thỉnh bất yếu dự kiều tương tín, dĩ miễn thượng đương thụ phiến. Nhất bàn thị khảo sinh tự kỷ tiến hành phân hưởng, bổn luận đàn tựu hữu tương ứng đích phân hưởng thiếp, nhĩ khả đại như dĩ tham khảo nhất hạ