2021 côn minh trung khảo anh ngữ giải tích

Hảo cú đích thoại, nhĩ tiên tả xuất lai

Kiến nghị nhĩ khứ giáo sư võng khán khán thuyết bất định na lí hội hữu giáo sư đối côn trùng ký bộ phân nội dung đích thưởng tích

Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền ngã tựu thính thuyết pháp bố nhĩ đại danh, tha sở tả đích 《 côn trùng ký 》 bị liệt nhập hảo đa tất độc thư đan trung. Chính hảo giá thứ 《 côn trùng ký 》 dã thành vi ngã môn đích tất độc thư mục, nhân vi giá thứ ngã hữu duyên dữ 《 côn trùng ký 》 tương kiến.

Pháp bố nhĩ đích tiểu thời hầu tựu thập phân hỉ hoan côn trùng, đẳng tha tiệm tiệm trường đại tha đối côn trùng dĩ kinh thập phân hữu nghiên cứu. Tùy trứ pháp bố nhĩ phát biểu đích đệ nhất thiên côn trùng đích văn chương, tha tả đích quan vu côn trùng đích ký lục, dã tiệm tiệm đắc đáo ngoại giới đích nhận khả. Nhân vi tha đích hỉ hảo, tha tưởng nhượng kỳ tha nhân dã liễu giải côn trùng đích nhất cử nhất động. Tại tha an cư tại hoang thạch viên chi hậu, hữu liễu hoàn cảnh điều kiện cung tha quan sát côn trùng, sử tha hoàn thành liễu 《 côn trùng ký 》.

《 côn trùng ký 》 cộng thập quyển, ngã sở độc đích nội dung thị giá thập quyển trung tuyển xuất đích chương tiết. Nguyên trứ nội dung tựu như thư đích đề mục sở thuyết, thị đối côn trùng đích nghiên cứu ký lục. Tác giả sổ thập niên gian bất hạn vu truyện thống giải phẩu hòa phân loại phương pháp, nhi thị trực tiếp tại dã địa lí thật địa đối pháp quốc nam bộ phổ la vượng tư chủng loại phồn đa đích côn trùng tiến hành quan sát, hoặc giả tương côn trùng đái hồi tự kỷ gia trung bồi dưỡng, sinh động tường tẫn địa ký lục hạ giá ta tiểu sinh mệnh đích thể mạo đặc chinh, tập tính, thực tính, sinh tồn kỹ xảo, thuế biến, phồn diễn hòa tử vong, nhiên hậu tương quan sát ký lục kết hợp tư khảo sở đắc, tả thành tường tế xác thiết đích bút ký. Trừ liễu giới thiệu tự nhiên khoa học tri thức dĩ ngoại, tác giả hoàn lợi dụng tự thân đích học thức, tương côn trùng đích sinh hoạt dữ nhân loại xã hội xảo diệu đích liên hệ khởi lai, thông quá bị phú dư liễu nhân tính đích côn trùng thế giới phản quan xã hội. Tại 1857 niên, pháp bố nhĩ phát biểu liễu 《 tiết phúc nê phong tập tính quan sát ký 》, do thử doanh đắc liễu pháp lan tây nghiên cứu viện đích tán dự, tịnh bị thụ dư thật nghiệm sinh lý học tưởng. Pháp bố nhĩ hoàn tương tinh lực đầu nhập đáo đối thiên nhiên nhiễm sắc tề thiến thảo hoặc thiến tố nghiên cứu trung khứ, đương thời pháp quốc côn trùng, sử đắc pháp bố nhĩ khả dĩ nhất biên quan sát nghiên cứu hòa thật nghiệm, nhượng tha hoàn thành liễu 《 côn trùng ký 》. Pháp bố nhĩ nhất sinh kiên trì tự học, tiên hậu thủ đắc liễu nghiệp sĩ học vị, sổ học học vị, tự nhiên khoa học học vị hòa tự nhiên khoa học bác sĩ học vị. Tha tại hội họa thủy thải phương diện dã kỉ hồ thị tự học thành tài, lưu hạ đích hứa đa tinh trí đích khuẩn loại đồ giám tằng nhượng nặc bối nhĩ văn học hoạch đắc giả, pháp quốc thị phất lôi đức lí khắc mễ tư đặc lạp nhĩ tán bất tuyệt khẩu.

Pháp bố nhĩ tại 《 côn trùng ký 》 trung sinh động hình tượng đích miêu tả liễu các chủng côn trùng hoàn hữu tri chu đích hình tượng. Tại hứa đa côn trùng trung chỉ hữu tất xuất tự kỷ định cư đích gia, tịnh thả thị kháo tha tự kỷ kiến tạo đích. Hàn lãnh đích thời hầu kỳ tha côn trùng toàn đô đóa nhập địa hạ, oa cư tại lâm thời trụ sở, cư sở đô lai toàn bất phí công phu, đâu thất dã hào bất khả tích. Hữu ngận đa côn trùng sang tạo liễu: Miên bố đại tử, diệp tử tiểu lan, hoàn hữu thủy nê tiểu tháp, chỉ vi sinh nhi dục nữ. Tất xuất bả tự kỷ phẫn thành ôn nhu đích mỹ nam tử, tha tương xúc chấn động khước bất minh hưởng. Điền dã lí đích hại trùng —— hoàng trùng, cánh thị kê, điểu, nhân, ngư đích nhất chủng thực vật, tịnh thả cật pháp chủng loại đa. Hoàng trùng dụng khinh sát nhất trương càn trứu đích bạc mô sở phát xuất đích thanh âm, dụng giá chủng vi hồ kỳ vi đích thanh hưởng biểu đạt tự kỷ sinh hoạt khoái nhạc đích phương thức. Hoàng trùng đích sản noãn quá trình tự hồ thập phân thống, khả tha môn khước bất chẩm ma quản ái tha môn đích bảo bảo. Tha môn tiên yếu nhượng cựu ngoại sáo liệt khai, nhiên hậu xúc sử huyết dịch sản sinh thôi lực, ngoại xác thụ đáo khiên lạp, nhiên hậu duyên liệt phùng liệt khai. Giá thị hoàng trùng đích thuế bì. Đẳng đẳng. Giá ta côn trùng đích sinh hoạt sinh động hình tượng địa trình hiện tại ngã môn nhãn tiền, phảng phật ngã môn tựu thị nghiên cứu quan sát giả.

《 côn trùng ký 》 tịnh bất dĩ toàn diện hệ thống địa đề cung hữu quan côn trùng đích tri thức vi duy nhất mục đích. Tác giả bả nhân loại đích xã hội đạo đức hòa nhận thức thể hệ bàn đáo liễu bút hạ đích côn trùng thế giới. Pháp bố nhĩ truyện đạt liễu quan sát trung đích cá thể thể nghiệm hoàn hữu tư khảo đắc xuất đích tư tưởng đạo đức dữ nhận tri đích chuẩn tắc. Như quả vấn 《 côn trùng ký 》 giá bổn thư đái cấp liễu ngã thập ma? Ngã đích hồi đáp thị tham tác tinh thần. Pháp bố nhĩ đối côn trùng đích quan sát thật nghiệm trung kiên trì phản phục thật nghiệm, tịnh khảo chứng đa phương tư liêu, đối chủ lưu học thuật quan điểm cảm vu chất nghi, dũng vu tham cứu chân tương, truy cầu chân lý kiệt tẫn tự kỷ chi sở năng, đối tri thức kết cấu bất đoạn tham tác hòa bổ sung, đối tự kỷ đích quan sát kết quả bất khinh dịch hạ định luận, đồng thời biểu minh tự kỷ đích hoài nghi thái độ hòa tự thân đích cục hạn. Tác giả tại quan sát trung nhận chân thể nghiệm sinh mệnh đích mỗi nhất chủng biểu hiện, tịnh đào túy kỳ trung, nhạc thử bất bì. Giá tựu thị nhất chủng tham tác tinh thần. Trừ thử chi ngoại tựu thị tác giả đối sinh mệnh đích tôn trọng. 《 côn trùng ký 》 trung mỗ nhất chương tiết, giảng liễu pháp bố nhĩ vi thật nghiệm mỗ nhất côn trùng đích độc tố đích cường nhược, nhi nã tiểu điểu tố thật nghiệm đích tràng cảnh. Tha gia nhân đích thái độ thị khiển trách đích. Đương tiểu điểu bất hạnh “Hi sinh” thời, pháp bố nhĩ nhất gia đô bị thương tâm chi tình lung tráo. Tuy nhiên vi liễu côn trùng thật nghiệm, bất đắc bất đa thứ tàn hại hứa đa sinh mệnh, đãn thị tương tín pháp bố nhĩ đích mỗi nhất thứ thật nghiệm đô thị đối côn trùng sung mãn trứ tôn trọng đích. Pháp bố nhĩ tại nghiên cứu dữ tư khảo quá trình trung, sử dụng dã ngoại thí nghiệm pháp hòa quan sát pháp nghiên cứu phương pháp, nghiên cứu trứ hoạt trứ đích côn trùng, tất tâm quan sát sinh mệnh. Tha tại hứa đa quan sát chi hậu đích tưởng pháp đô dữ sinh mệnh hữu quan, kiến lập tại đối sinh mệnh đích tôn trọng dữ nhiệt ái chi thượng.

《 côn trùng ký 》 khán tự thị tại miêu tả dữ ngã môn xã hội vô quan đích côn trùng thế giới, đãn thị khước hòa ngã môn hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ. Thủ tiên tòng hứa đa côn trùng đích thị giác trung, ngã môn khả dĩ khán xuất sinh vật đích bổn tính, giá dã thể hiện liễu nhân loại đích bổn tính. Khả dĩ thông quá côn trùng đích mỗ nhất kiện sự, phản ánh xuất ngã môn xã hội đích hiện trạng. Ngã môn thậm chí khả dĩ dụng côn trùng tố xuất đích sự tình, lai phản tỉnh tự thân đích bất túc, na hội ánh chiếu xuất tối chân thật đích tự kỷ. Kỳ thật tắc thị 《 côn trùng ký 》 đích khóa dụng giới trị, 《 côn trùng ký 》 trung đích hứa đa thật nghiệm bộ sậu, thật nghiệm phương pháp, thật nghiệm tư tưởng, thật nghiệm lý luận đô khả dĩ tại ngã môn sở học đích sinh vật khóa trung dụng đáo. Dã vi ngã môn sinh vật khóa thượng học tập côn trùng điện định liễu cơ sở. Tối hậu thị 《 côn trùng ký 》 giá bổn thư trung, tác giả đích tham tác tinh thần đích truyện đệ. Nhất chủng đối chân tương đích tham tác nại tâm, dũng cảm, đạp thật hòa nhiệt ái thị nhu yếu ngã môn khứ học tập đích. Dã thị chính thị nhân vi giá chủng tinh thần, 《 côn trùng ký 》 đắc đáo đại gia đích nhất trí hảo bình.

Sở dĩ nhượng ngã môn hoài trứ giá chủng tinh thần, tại sinh hoạt trung khứ tham tác nan đề đích chân tương ba.

Du hí dĩ truyện thống kinh điển danh trứ 《 phong thần bảng 》 vi bối cảnh lam bổn, chủ tuyến cố sự dĩ ngoạn gia khai thiết động phủ chiêu mộ chúng thần, tại tầm cầu phong thần chân tương đích lịch trình trung thiêu chiến trọng trọng khốn nan vi tuyến tác, yết bí thượng cổ ám hắc bản “Phân thủ đại sư”. Đồng thời, tác vi du hí tinh tủy đích tạp bài thu tập hệ thống ủng hữu siêu cao đích tử tạp bạo suất, pháp bảo, linh thú, trận pháp đẳng sang tân ngoạn pháp khả tự do đả tạo 107 vạn chủng chí cường trận dung, cấp nhĩ tiền sở vị hữu đích khoái tiết tấu tạp bài du hí thể nghiệm!

Nhất, võ tương tuyển trạch hòa bồi dưỡng.

Một hữu tiêu điểm phù hào

Tại giá cá lục sắc đích tiểu tiểu thế giới lí, bất tri đạo hội hữu đa thiếu mang lục đích tiểu tiểu đích đảo dữ.