Hữu một hữu quan vu toàn diện chiến tranh đích tiểu thuyết

"Dĩ tranh vi tranh, phi tranh dã; dĩ bất tranh vi tranh, thị tranh dã" thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2022-09-18 07:57
Dĩ tranh vi tranh, phi tranh dã; dĩ bất tranh vi tranh, thị tranh dã.

Thích nghĩa: Dĩ tranh đấu nhi tranh đấu, bất thị chân chính đích tranh đấu; bất tranh đấu nhi tranh đấu, tài thị chân chính đích tranh đấu.
Tranh thập ma tranh hữu thập ma hảo tranh giá thị thập ma ca danh
2Cá hồi đáp2023-09-19 06:55
Giá thủ ca khúc danh thị ( tranh thập ma tranh )
Phu duy bất tranh, tiện vô nhân năng dữ chi tranh chẩm ma giải? Thị tranh, thị bất tranh? Ngã tưởng tranh danh lợi, bất tranh tựu một nhân cân ngã tranh liễu, khả ngã bất tranh, biệt nhân tranh
2Cá hồi đáp2022-12-22 14:37
Ngã đích lý giải thị bất khứ phàn bỉ tối hảo tự kỷ đích sự tình tố hảo tự kỷ đích bổn phân nhất thiên nhất thiên địa hảo hảo đích quá khứ tựu một hữu nhân khả dĩ hòa nhĩ tranh đấu nhân vi nhĩ dĩ túc cú cường đại
Bất dữ nhân tranh, bất dữ sự tranh, dữ kỷ tranh thị thập ma ý tư?
3Cá hồi đáp2023-01-17 13:54
Bất dữ nhân tranh, bất dữ sự tranh, dữ kỷ tranh đích ý tư. Tranh đích ý tư, lực cầu hoạch đắc, hỗ bất tương nhượng. Tranh chấp. Giá cú thoại đích ý tư, thị dữ kỳ dữ tha nhân, dữ sự tranh trường luận đoản, tranh luận bất hưu, bất như tự kỷ tự cường, tự lập, tranh thủ tiến nhất bộ hoàn thiện tự kỷ, kháo tự kỷ đích nỗ lực, nhi hoạch đắc.
Phong tranh đích tranh thị bất thị giá cá tranh
2Cá hồi đáp2022-06-09 22:50
Tranh
[zhēng]
Bộ thủ: Trúc
Ngũ bút: TQVH
Bút họa: 12
Phồn thể: Tranh
[ thích nghĩa ] huyền nhạc khí, mộc chế trường hình. Cổ đại thập tam hoặc thập lục căn huyền, hiện vi nhị thập ngũ căn huyền.
Bách gia tranh minh trung tranh thập ma na ta nhân tại tranh vi thập ma tranh tranh đắc chẩm ma dạng.
1Cá hồi đáp2022-12-19 15:25
Bất thị tranh thập ma, chỉ thị các tự tuyên dương tự kỷ đích tín ngưỡng, lý niệm nhi dĩ, giá chủng hiện tượng bị xưng vi bách gia tranh minh, hình dung na thời hầu đích tư tưởng trạng huống
“Dữ nhân bất tranh, dữ thế vô tranh” thị thập ma ý tư a!
1Cá hồi đáp2024-01-21 22:35

Ý tư thị bình tâm tĩnh khí, hung hoài khai khoát, bất yếu ý khí chi tranh, thâu doanh bất trọng yếu.

Tùy trứ niên tuế đích tăng trường, việt lai việt hỉ hoan độc xử. Nhân vi tại độc xử đích thời hầu, ngã môn tài hội cảm giác thân tâm đích phóng tùng, dã chính thị tại độc xử đích thời hầu, ngã môn tài hội khán đáo tự kỷ đích nội tâm.

Dữ nhân bất tranh. Nhân vi tranh, vị tất doanh; bất tranh, dã vị tất thâu. Thâu doanh bất thị do tranh dữ bất tranh quyết định đích, thật lực hoặc giả nhân quả tài thị quyết định thâu doanh đích quan kiện.

Hữu nhân thương hại liễu nhĩ, tẫn tảo viễn ly. Như quả bất hành, dã thỉnh phóng quá tự kỷ đích nội tâm. Vô luận ngộ đáo thập ma dạng đích sự tình, thỉnh tuyển trạch tích cực nhạc quan đích sinh hoạt, dụng ái hòa ôn noãn đối đãi tự kỷ.

Hữu đích nhân đích sinh hoạt, chỉ thị mỗi nhật trọng phục; nhi hữu đích nhân, sinh hoạt khước tại mỗi thiên tích luy. Nhật tử khán tự nhất dạng, khước hữu trứ thiên soa địa biệt.

Sử thiết sinh tả quá nhất thiên đoản thiên tiểu thuyết 《 mệnh nhược cầm huyền 》, cố sự trung tả liễu nhất vị manh nhân cầm sư, chỉnh nhật tẩu hương xuyến hộ, dĩ đạn cầm hòa thuyết thư vi sinh.

Manh nhân cầm sư tòng nhất xuất sinh tựu khán bất kiến, sở dĩ, thế giới tại tha giá lí toàn kháo tưởng tượng. Tha nhất sinh tối đại đích tâm nguyện, tựu thị hi vọng tự kỷ năng cú khán kiến, vu thị, tha đích sư phụ tựu cáo tố tha: Chỉ yếu nhĩ đạn đoạn 1000 căn cầm huyền, tựu khả dĩ khán kiến.

Manh nhân cầm sư đích sư phụ, bả khả dĩ nhượng đồ đệ khán kiến đích bí phương tàng tại liễu cầm tào lí. Tòng thử dĩ hậu, cầm sư tựu bão trứ giá cá tín niệm, nhật nhật khắc khổ luyện tập, cầm nghệ việt lai việt tinh trạm.

Hậu lai, cầm sư chung vu đạn đoạn liễu 1000 căn cầm huyền. Tha cấp cấp mang mang tòng cầm tào trung thủ xuất na trương bí phương, khả thị, biệt nhân cáo tố tha, na trương bí phương chỉ thị nhất trương không bạch đích chỉ.

Thử thời, dĩ kinh 70 tuế đích lão cầm sư, cảm giác tự kỷ thân thể lí đích nhất thiết đô tức diệt liễu. Tha chỉnh thiên thảng tại kháng thượng, bất đạn dã bất xướng, nhất thiên thiên tấn tốc địa suy lão.

Dĩ vi tựu giá dạng ly khai thế giới đích lão cầm sư, hốt nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ đích đồ đệ, tha dã thị nhất cá manh nhân. Giá thời hầu, tha trọng tân nhiên khởi liễu sinh mệnh đích hỏa diễm. Như quả tự kỷ bất hành, na cá hài tử cai chẩm ma bạn?

Hậu lai, tha phiên sơn việt lĩnh, tưởng yếu khoái điểm nhi trảo đáo tự kỷ đích đồ đệ. Tại lộ thượng, tha hồi ức khởi quá khứ đích tuế nguyệt, tài tri đạo dĩ vãng na ta bôn mang đích nhật tử, thị đa ma đích hạnh phúc.

Lão cầm sư đích sư phụ tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại, tha thuyết: Sinh mệnh nguyên bổn một hữu mục tiêu. Chỉ thị, đương ngã môn cấp tự kỷ đích sinh hoạt định hạ mục tiêu, phú dư ý nghĩa, sinh mệnh tài nhân thử trán phóng quang mang.

Lão cầm sư nhân vi sư phụ đích thiện ý hoang ngôn, tại niên phục nhất niên trung, luyện tựu liễu tinh trạm đích cầm nghệ. Dã chính nhân thử, tha đích tình cảm, tài khả dĩ tại du dương đích âm nhạc thanh trung đắc dĩ thích phóng.

Tranh dữ bất tranh
1Cá hồi đáp2023-01-31 17:04
Bả ác hảo độ tựu khả dĩ liễu!
Lão tử thuyết: Dữ thế vô tranh, tắc thiên hạ vô nhân năng dữ chi tranh
1Cá hồi đáp2023-08-10 17:10
Hữu dung nãi đại, vô dục tắc cương
Nhiệt môn vấn đáp