Côn minh trung khảo ưu tú phạm văn anh ngữ

Cao cấp ưu tú nhi đồng họa đích phạm họa thị chẩm dạng đích? Vi thập ma khả dĩ tác vi phạm họa?
1Cá hồi đáp2024-01-20 16:37
Bất nhất dạng đích tố tài, tiêu chuẩn dã thị bất đồng đích, yếu khán hài tử thuyết đích thị na chủng hội họa đích.
Như hà tố nhất cá ưu tú đích sư phạm sinh
1Cá hồi đáp2024-02-22 03:39
Ủng chứng thư tứ lục cấp kế toán cơ gia nhị cấp tích thác quan kiện luyện tập tự giảng khóa năng lực câu thông năng lực
Ưu tú lão sư nhi đồng họa phạm họa thị thập ma? Tại võng thượng khả dĩ sưu đáo mạ?
1Cá hồi đáp2024-01-21 00:30
Võng thượng hữu đích, dã hữu giá chủng tương quan đích thư tịch khả dĩ tham khảo nhất hạ đích.
Mân nam sư phạm đại học đích ưu tú giáo hữu
1Cá hồi đáp2024-02-17 02:53

( cai giáo ưu tú giáo hữu tương y tất nghiệp thời gian nhi bất y thành tựu cao đê bài liệt, danh đan nhưng đãi bổ sung. Học giáo ưu tú giáo hữu sở tái nhân vật, tương bất chỉ bao quát ủng hữu trứ huy hoàng thành tựu chi nhân, dã bao quát na ta thường niên đầu thân cơ tằng như cơ sở giáo dục sự nghiệp nhi vô oán vô hối chi giáo sư hoặc cơ tằng cống hiến khả vị trác việt giả; dã bao quát na ta dữ nghịch cảnh trung khổ khổ tránh trát, truy cầu mộng tưởng nhi bất ngôn phóng khí giả. )
Thẩm dao thông: 1965 cấp trung văn hệ học sinh, quốc gia nhất cấp mỹ thuật sư. Tằng nhậm trung quốc tân văn xã phúc kiến phân xã đảng tổ thành viên, chương châu chi xã xã trường, phúc kiến 《 mân thương 》 tạp chí tổng biên, chương châu tân văn hiệp hội phó hội trường. Tiệt chí 2012 niên, vi trung quốc quốc họa gia hiệp hội lý sự, phúc kiến tỉnh mỹ thuật gia hiệp hội hội viên, hương cảng phúc kiến mỹ thuật thư pháp nghiên cứu hội hội viên, thẩm diệu sơ mỹ thuật quán cố vấn, 《 hải hiệp tây ngạn 》 chương châu tân văn tuyên truyện trung tâm chủ nhậm.
Diệp quyên quyên: 1978 cấp giáo hữu, gia nã đại duy đa lợi á đại học sổ học cập thống kế hệ giáo thụ, hạ môn đại học giảng tọa giáo thụ, quốc tế trứ danh tối ưu hóa lý luận học gia.
Lâm phúc khôn: 1979 cấp sổ học hệ học sinh, đông sơn nhị trung giáo trường, đặc cấp giáo sư, tỉnh trung tiểu học trung thanh niên học khoa đái đầu nhân, trung quốc sổ học học hội thành viên, nhập tuyển tỉnh “Bách thiên vạn nhân tài công trình” đệ tam tằng thứ nhân tuyển, đa thứ hoạch đắc tỉnh, thị, huyện ưu tú giáo sư cập tiên tiến công tác giả xưng hào, phúc kiến tỉnh đệ tam giới sổ học giáo dục tưởng cập toàn quốc ưu tú giáo sư hoạch đắc giả, tịnh hưởng thụ quốc vụ viện chính phủ đặc thù tân thiếp.
Nghiêm tiền hải: 1980 cấp trung văn hệ học sinh, vi quảng đông tỉnh đệ nhất vị điện ảnh học ( ảnh thị nghệ thuật ) giáo thụ, tựu nhậm vu đông hoàn lý công học viện. Cộng phát biểu trường thiên tiểu thuyết 6 bộ, trung thiên tiểu thuyết 3 bộ, hí kịch ảnh thị tác phẩm 11 bộ, kỳ trung tiểu hí 《 khát vọng hư cấu 》 hoạch đắc trung quốc tào ngu hí kịch tưởng, thoại kịch 《 canh đa đích nhân tử vu tâm toái 》 hoạch đắc đệ nhị giới lão xá thanh niên hí kịch văn học đại tưởng.
Hồng nghệ mẫn: 1983 giới ngoại quốc ngữ học viện học sinh, giáo dục bộ giáo học nghiên cứu hội lý sự, giáo dục bộ bổn khoa bình cổ chuyên gia, trung hoa nữ tử học viện giáo vụ xử xử trường kiêm nghiên cứu sinh xử xử trường.
Hoàng kim bằng: 1984 niên trung văn hệ tất nghiệp sinh, thâm quyến đại học văn học viện trung văn hệ chủ nhậm, cốt càn giáo thụ, học thuật đái đầu nhân hòa tri danh học giả.
Hoàng khôn sinh: 1986 cấp chính giáo hệ học sinh, trung quốc thư pháp gia hiệp hội hội viên, phúc kiến tỉnh thư pháp gia hiệp hội thường vụ lý sự, chương châu thị thư pháp gia hiệp hội chủ tịch.
An kỳ: Bổn danh hoàng giang tần, 1988 niên trung văn hệ tất nghiệp. 1995 niên, vinh hoạch đệ tứ giới nhu cương thi ca tưởng; 1998 niên, ứng yêu tham gia 《 thi ca báo 》 đệ tam giới “Kim thu thi hội”; 1999 niên, ứng yêu tham gia “Trung quốc đương đại tác gia, thi nhân khóa thế kỷ thành thương bút hội”; 2000 niên, ứng yêu tham gia thi khan xã đệ thập lục giới “Thanh xuân thi hội”; 2003 niên, vinh hoạch thủ giới “Độc lập” dân gian thi ca biên tập tưởng; 2014 niên, vinh hoạch thủ giới trung quốc nguyễn chương cạnh thi ca tưởng. 2001 niên đề xuất “Trung gian đại” thi ca khái niệm, bị tả tiến 《 trung quốc đương đại tân thi sử 》.
Diệp chấn tiêu: 1990 giới anh ngữ hệ tất nghiệp sinh. Tất nghiệp hậu đầu thân vu anh ngữ giáo dục tối bạc nhược đích đích nông thôn học giáo, sổ thập niên trí lực vu nông thôn cơ sở giáo dục. Tiên hậu bị tuyển vi “Bình hòa huyện ưu tú giáo sư”, “Chương châu thị sư đức tiêu binh”, “Phúc kiến tỉnh sư đức giáo dục chuyên gia”, “Chương châu thị tối mỹ nhân vật hầu tuyển nhân”.
Liên nguyệt mỹ: 1992 giới chính giáo hệ lịch sử chuyên nghiệp giáo hữu, tảo kỳ chấp giáo vu long hải bảng sơn trung học, đài hải tạp chí xã xã trường, chủ biên, thủ vị bị đài loan “Tân văn cục” phê chuẩn nhập đài thải phóng đích phúc kiến bình môi ký giả, tằng hoạch đại lục toàn quốc báo chỉ phó khan chuyên lan niên tái nhất đẳng tưởng, tác phẩm tằng nhập tuyển liên hợp quốc cơ kim hạng mục.
Ngô tử lâm: 1993 niên tất nghiệp vu chương châu sư phạm học viện trung văn hệ. Trung quốc xã hội khoa học viện văn học sở phó nghiên cứu viên, 《 văn học bình luận 》 tạp chí xã phó biên thẩm. Hiện nhậm trung ngoại văn nghệ lý luận học hội ba hách kim nghiên cứu hội bí thư trường, trung quốc văn nghệ lý luận học hội lý sự.
Lâm trí viễn: 1993 giới sổ học hệ tất nghiệp sinh, kinh tế học bác sĩ, hiện nhậm hạ môn đại học hoành quan kinh tế nghiên cứu trung tâm phó chủ nhậm, trung quốc tài chính học hội lý sự, hạ môn đại học tài chính hệ tài chính giáo nghiên thất chủ nhậm.
Lâm khai lợi: 1994 cấp hóa học hệ học sinh, trung quốc khoa học viện lư gia tích thanh niên nhân tài tưởng hoạch đắc giả, trung quốc khoa học viện thanh niên sang tân xúc tiến hội hội viên, thượng hải thị sinh vật y học công trình học hội sinh vật tài liêu chuyên nghiệp ủy viên hội ủy viên, thượng hải thị khuê toan diêm học hội sinh vật hòa hoàn bảo tài liêu chuyên nghiệp ủy viên hội ủy viên, trung quốc sinh vật tài liêu học hội hội viên, trung quốc sinh vật y học công trình học hội hội viên.
Hoàng văn xuyên: 1998 giới văn học viện tất nghiệp sinh, kinh tế học bác sĩ, hiện nhậm trung cộng trung ương cơ quan khan vật 《 cầu thị 》 tạp chí phó xử trường, quốc vụ viện nghiên cứu thất tín tức tư xử trường.
Trần tuyết vân: 2008 giới lịch sử dữ xã hội phát triển học viện xã hội công tác chuyên nghiệp giáo hữu, phúc kiến tỉnh đệ nhất phê ưu tú nhân tài “Bách nhân kế hoa” nhân tuyển.
Trần tiểu yến: Nguyên ngoại ngữ hệ giáo sư, vi úc đại lợi á thái bình thân sĩ, an kỳ di dân công tư an kỳ phiên dịch công tư trì bài nhân, úc đại lợi á trung quốc đại học giáo hữu hội liên minh phó chủ tịch, úc hoa chuyên nghiệp nhân sĩ câu nhạc bộ bí thư trường, úc đại lợi á mân nam đồng hương hội phó hội trường, tằng cạnh tuyển tân nam uy nhĩ sĩ châu nghị viên.

Tố nhất danh ưu tú đích ấu nhi giáo sư phạm văn
1Cá hồi đáp2024-02-20 05:17
,Phú hữu ái tâm, dụng ái a hộ mỗi nhất danh ấu nhi.

Yếu tưởng đương hảo nhất danh ấu nhi viên lão sư, tâm trung tựu đắc hữu ái, yếu đái trứ nhất khỏa ái tâm sung mãn cảm tình đích khứ công tác, nhân vi “Giáo dục chi bất năng một hữu ái, do như trì đường chi bất năng một hữu thủy.” Giáo dục tựu thị ái đích giáo dục. Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu hữu nhất khỏa ái tâm, chân tâm ái hộ mỗi nhất cá hài tử. Hiện tại đích hài tử đại bộ phân đô thị độc sinh tử nữ, tại gia lí hữu ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi sủng trứ, quán trứ. Thượng liễu ấu nhi viên, lai đáo nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh, diện đối bất nhận thức đích lão sư, tâm lí sản sinh khủng cụ, hại phạ, vu thị tựu khóc nháo bất chỉ, bất thích ứng ấu nhi viên đích sinh hoạt. Diện đối giá chủng tình huống, tác vi giáo sư, tựu nhu yếu ngã môn phó xuất ái tâm, chân tâm đối đãi mỗi nhất cá hài tử. Ấu nhi lai viên, lão sư yếu diện đái vi tiếu khứ tiếp đãi mỗi nhất cá hài tử, dụng thân thiết ôn nhu đích thoại ngữ dữ hài tử đối thoại, dụng tâm thính hài tử tố thuyết, thông quá bão bão, lâu lâu, lạp lạp tiểu thủ đẳng động tác lai thân cận hài tử, cấp dư hài tử dĩ ôn noãn, an toàn đích cảm giác. Sử tha môn cảm giác đáo lão sư tượng mụ mụ nhất dạng ái tha môn. Đương hài tử bệnh liễu, lão sư tượng mụ mụ nhất dạng cấp tha uy dược, lượng thể ôn; ngộ đáo tỏa chiết thời, tượng mụ mụ nhất dạng cấp tha đả khí, cổ kính, sử tha trọng tân chấn tác khởi lai. Ái hài tử thị ngã môn ấu nhi giáo sư đích chức trách, chỉ hữu phó xuất chân ái, tài hội hữu ái đích hồi báo.
Tiểu học ưu tú độc hậu cảm phạm văn 300
1Cá hồi đáp2024-02-05 06:54

Phạm văn:




《 hải đích nữ nhi 》 độc hậu cảm







Tiền kỉ thiên, ngã khán liễu nhất cá đồng thoại cố sự ——《 hải đích nữ nhi 》 tha giảng thuật nhất cá nhân ngư hòa nhân chi gian đích động nhân cố sự.

《 hải đích nữ nhi 》 đồng thoại trung đích chủ nhân công sinh hoạt tại hải đích thâm xử, thị nhất điều mỹ nhân ngư. Tha tại hải để thế giới lí độ quá tam bách đa niên đích tuế nguyệt, nhiên hậu hóa vi phao mạt, kết thúc tha nhất sinh đích hạnh phúc. Tha phóng khí liễu hải lí đích sinh hoạt, nhẫn thụ trứ thống khổ bả tự dĩ đích ngư vĩ biến thành liễu nhân thối. Hậu lai tha cứu liễu nhất cá vương tử tịnh hỉ hoan thượng liễu tha, nhi na cá vương tử hòa lân quốc đích công chủ kết hôn liễu, tha đích hi vọng một hữu liễu. Tha như quả kế tục thành vi “Hải đích nữ nhi” tựu yếu thứ tử na cá vương tử hậu, tựu khả dĩ hồi đáo tha đích gia nhân trung khứ, hồi đáo chúc vu tha tự dĩ đích thế giới. Đãn tha một hữu giá dạng tố, khước tự dĩ đầu nhập hải trung hóa vi phao mạt.

Ngã hỉ hoan 《 hải đích nữ nhi 》. Tha sử ngã đổng đắc liễu sinh mệnh khả quý. Tại nhậm hà sự tiền diện đô yếu hữu kiên cường đích nghị lực, dũng cảm địa khứ diện đối tha. Tại giá bổn thư lí, ngã bất cận tri đạo liễu nhất ta mỹ hảo đích cố sự, hoàn thụ đáo ngận đại đích khải phát giáo dục. Tại sinh hoạt trung, ngã bính đáo khốn nan thời, yếu tượng tiểu nhân ngư nhất dạng kiên cường đích diện đối. Tại học tập thượng, ngã dã yếu tượng tiểu nhân ngư nhất dạng kiên trì bất giải.






《 tiểu mộc oản 》 độc hậu cảm







《 tiểu mộc oản 》 giá thiên văn chương giảng thuật đích thị, tòng tiền, hữu nhất vị lão gia gia, tha đích nhi tử hòa nhi tức đô ngược đãi tha, tòng bất hứa lão gia gia thượng trác cật phạn, nhi thả chỉ duẫn hứa lão gia gia dụng nhất cá tiểu tiểu đích mộc oản cật phạn, lão gia gia tổng thị cật bất bão. Nhất thiên, lão gia gia đích tôn tử bả tố tiểu mộc oản thặng hạ đích tài liêu nã xuất lai, tác thành liễu lưỡng cá canh tiểu đích mộc oản, giá thời tha đích ba ba mụ mụ khán đáo liễu, tựu vấn: “Nhi tử, nhĩ giá thị yếu càn thập ma?” “Đẳng nhĩ môn lão liễu cấp nhĩ môn dụng.” Tôn tử hồi đáp đáo. Lão gia gia đích nhi tử nhi tức đối thị liễu nhất hội nhi, cản khoái tựu bả lão gia gia tiếp đáo trác thượng khứ cật phạn.

Hiếu kính lão nhân thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, cố sự trung lão nhân tôn tử đích hành vi nhượng ngã tưởng đáo liễu tự kỷ. Ngã dã hữu gia gia, ngã dã tri đạo yếu hiếu kính lão nhân giá cá đạo lý, khả tổng giác đắc na thị trường đại dĩ hậu đích sự tình, hiện tại ngã minh bạch liễu, tiểu hài tử nhất dạng năng tố đáo hiếu kính lão nhân. Dĩ hậu, ngã yếu đa quan tâm chiếu cố gia gia.

Tiết giả nhật, hồi đáo gia gia gia, ngã hội cấp gia gia đảo bôi thủy, chủy chủy bối, hoặc giả xướng thủ gia gia ái thính đích ca, nhượng gia gia khai khai tâm tâm, khoái khoái nhạc nhạc đích. Ngã hoàn hội học hội chiếu cố ngã thân biên đích mỗi nhất vị lão nhân, dụng tự dĩ đích thật tế hành động khứ cảm nhiễm thân biên đích mỗi nhất cá nhân, nhượng hiếu kính lão nhân giá chủng mỹ đức nhất trực truyện thừa hạ khứ.






《 tại sơn đích na biên 》 độc hậu cảm







“Đinh”, nháo chung bả ngã môn tòng thụy mộng trung khiếu tỉnh. A! Tân đích nhất thiên hựu khai thủy liễu. Nhượng ngã lai cấp nhĩ môn giảng giảng phát sinh tại kim thiên đích sự ba! Kim thiên học liễu 《 tại sơn đích na nhất biên 》 giá nhất khóa, ngã thụ ích phỉ thiển. Khóa văn giảng liễu tác giả tại đồng niên thời đại đích nhất cá mộng tưởng. Giá thủ thi tự thuật liễu tác giả khát vọng kiến đáo đại hải, đãn thị nguyện vọng tổng thị bị phủ định. Tác giả tuy nhiên ngận thất vọng, đãn khước hựu nhất thứ khứ nỗ lực thật hiện tự kỷ đích nguyện vọng, hướng trứ mục tiêu tiền tiến, tối chung kiến đáo liễu hải. Độc liễu giá thủ thi, ngã đích não hải lí dũng hiện xuất liễu ngã tiểu học nhất niên cấp đích thời hầu học bính âm đích tình cảnh. Ký đắc na thị tại ngã cương cương thượng tiểu học bất cửu đích sự tình liễu. Đương thời, lão sư chính tại giáo ngã môn học bính âm. Nhi ngã khước bất tri thị chẩm ma hồi sự, tổng thị ký bất trụ bính âm thị chẩm ma tả đích, thậm chí liên bính âm đích cách thức thị chẩm dạng đích ngã đô bất tri đạo. Ba ba mụ mụ tri đạo liễu giá kiện sự, nhận vi ngã niên kỷ hoàn tiểu, tài học bính âm bất cửu quá nhất đoạn thời gian tựu hội học hảo.

Khả thị, sự tình khước tịnh phi tha môn dự liêu đích na dạng, ngã đích bính âm thủy bình hoàn thị như thử, lão sư kiến ngã học bất hảo bính âm, tựu nhận vi ngã ngận bổn, kinh thường phê bình ngã. Ngã thương tâm cực liễu, hạ định quyết tâm yếu học hảo bính âm, chứng minh cấp lão sư khán, ngã tịnh bất bổn. Vu thị, ngã mỗi thiên đô thụ khởi nhĩ đóa thính lão sư giảng khóa, hồi gia hậu, nhận chân tố hảo lão sư bố trí đích gia đình tác nghiệp, tịnh thả chiếu trứ thư thượng đích cách thức, nhất bút nhất họa địa tả, bất hội độc đích bính âm, tựu phóng từ đái thính…… Chung vu, “Hoàng thiên bất phụ khổ tâm nhân”, ngã đích bính âm thủy bình tiệm tiệm đề cao liễu, hoàn cản thượng liễu kỳ tha nhân.

Na thời đích ngã biệt đề hữu đa cao hưng liễu. Tòng na kiện sự hậu, ngã đổng đắc liễu “Bất kinh lịch phong vũ, chẩm năng kiến thải hồng” giá cú thoại đích ý tư. Cố sự lí đích ngã tựu tượng thi lí đích tác giả nhất dạng, khắc phục khốn nan, đạt đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đạt đáo đích mục đích, giá nan đạo bất thị lệnh nhân cao hưng đích sự mạ? Dĩ hậu, bất quản thập ma tỏa chiết, ngã nhất định hội chiến thắng tha đích. Hướng mỹ hảo đích minh thiên tẩu khứ.





Quan vu “Khoan dung” đích ưu tú phạm văn
1Cá hồi đáp2024-01-20 13:08
Nhân môn chi sở dĩ hội vi tế tiểu đích khuyết hám nhi thương cảm, thị nhân vi ngã môn đô tại sinh hoạt trung bất đoạn truy cầu trứ hoàn mỹ. Ngã môn vãng vãng hữu thái đa thái đa đích lý tưởng hòa dục vọng, dụng “Tất tu” hoặc “Ứng cai” lai yếu cầu tự kỷ, dã yếu cầu giá cá bất hoàn mãn đích thế giới. Vu thị, ngã môn tại bất đoạn đích cường bách trung thất điệu liễu tự kỷ nguyên hữu đích ưu thế, thất điệu liễu tự ngã, thành liễu “Tẩu bất hồi lai đích nhân”. Thù bất tri ngã môn tại truy cầu đắc đáo đích đồng thời dĩ kinh thất khứ liễu ngận đa, “Kim vô túc xích, nhân vô hoàn nhân”, khuyết hãm thị sinh mệnh tối tự nhiên đích trạng thái, thị tối lánh loại đích mỹ.
Nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá? Như quả năng tại đại đại tiểu tiểu đích quá thác biên chức nhi thành đích sinh hoạt trung học hội tự ngã khoan dung, na tựu thiện mạc đại yên liễu!
Sinh hoạt trung ngã môn tổng thị thời bất thời địa khoan dung biệt nhân, nhi hốt thị liễu khoan dung tự kỷ. Nhân tổng hội phạm thác đích, tra trảo nguyên nhân giá dã thị chính thường đích, nhiên nhi, phản phản phục phục yết khai tự kỷ đích thương ba tịnh gia dĩ trách bị, trớ tước tự ngã thác ngộ thậm chí yếm ác tự kỷ, cực đoan đích nhân tự trách tựu thị na chủng bất khoan dung tự kỷ đích.
Giá chủng nhân đích tối chung hạ tràng thị tự ngã ngược đãi hoặc lục lục nhất sinh khước chung bất thành nhất sự. Thính khởi lai tự hồ ngận nghiêm trọng, đãn nguyên nhân khước ngận giản đan, tựu thị tha môn khuyết thiếu đối tự ngã đích khoan dung, tẩu bất xuất tự trách đích ám thất, bị tự kỷ nội tâm đích hàn thủy lạt đắc mao cốt tủng nhiên, khuyết thiếu liễu càn hạ khứ đích dũng khí, tương nhĩ tình nguyện hoặc bất tình nguyện địa thôi hướng đạo đức pháp đình đích bị cáo tịch, tiếp thụ lai tự lương tâm đích thẩm phán. Nhân môn thường thuyết tâm thị hải, na thị thuyết tâm năng dung nạp ngận đa đông tây, đãn thống khổ, ưu thương trang đắc quá đa, bất thị hảo sự, ngã môn hà bất khinh trang thượng trận, hoạt cá sái thoát.
Nhiên nhi, khoan dung bất thị vô nguyên tắc đích cô tức thiên tựu, phóng túng tự kỷ.
Khổng tử thuyết: “Dĩ trực báo oán” tức dụng tự kỷ đích cảnh trực lỗi lạc hoặc cao thượng khứ diện đối biệt nhân đích oán khí. Vi thập ma như thử nhân ái đích khổng tử bất thuyết “Dĩ đức báo oán ni?” Nhân vi khoan dung hữu nguyên tắc, hữu hạn độ, bất yếu bả bất trị đắc khoan dung đích đông tây dụng nhĩ đích nhân hậu khứ diện đối, giá thị nhất chủng nhân sinh đích lãng phí hoặc dụng vu đan đích thoại giảng, giá thị nhất chủng “Tư nguyên lãng phí”. Tuy nhiên giá ta đô thị thuyết yếu khoan dung biệt nhân, đãn khoan dung tự kỷ đạo lý diệc thị nhất dạng, đối vu tự kỷ đích thác ngộ, khuyết điểm bất năng hoàn toàn khoan dung, phóng túng, nhân vi giá dạng thích đắc kỳ phản, sử tự kỷ đích đức hành, phẩm chất tẩu hạ pha lộ, hình thành dĩ tự ngã vi trung tâm đích phôi mao bệnh.
Bả ác xích độ, bả ác nguyên tắc đích khoan dung tự kỷ, khoái nhạc tiến bộ tiện thị tối đại đích hồi báo.
Khoan dung tự kỷ, phóng hạ quá khứ đích bao phục, khai thủy tân đích chinh trình, nhĩ hội phát hiện sinh hoạt đích đạo lộ việt tẩu việt khoan, vu thị nhĩ nội tâm hoạt động đích phạm vi khoách đại liễu, khoái nhạc dã tựu du nhiên nhi sinh liễu. Khoan dung tự kỷ, dương trường tị đoản, chính xác đối đãi tự kỷ đích khuyết điểm, kháp như kỳ phân địa khoan dung liễu tự kỷ, nhĩ phát hiện tiền diện đích đạo lộ chân đích ngận khoan khoát, mỹ hảo.
Khoan dung tự kỷ, tại giáp phùng trung trảo đáo nhất tuyến sinh tồn đích hi vọng;
Khoan dung tự kỷ, tại phóng đãng bất ki trung học hội bả ác hạn độ;
Nhượng ngã môn ký trụ: Khoan dung biệt nhân, dã học hội khoan dung tự kỷ, thiện đãi tự kỷ, nỗ lực hoạt trứ, khoái nhạc đích hoạt trứ. Nhân vi, sinh mệnh nguyên bổn thống tịnh khoái nhạc trứ.
Cấp cầu phạm văn “Đại học sinh ưu tú đoàn càn ưu tú sự tích”!
1Cá hồi đáp2024-02-07 05:03
Biều trùng, nhất khỏa trang sức thụ diệp đích hoạt đích châu bảo,
Phân khai phi hồng đích bối tích phi khứ,
Bả tự kỷ đích mệnh vận
Giao cấp đẳng đẳng hàm trứ hoa nhụy thanh hương đích không khí.
Xích oách ba đáo diệp tử biên duyên, tượng nhất cá nghi
Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 5 thiên ưu tú phạm văn
1Cá hồi đáp2023-12-03 06:04

Tham lam tựu thị nhất chủng vô cùng vô tẫn đích tưởng yếu ủng hữu, tham lam tựu thị nhất chủng tự ngã hủy diệt, tham lam tựu thị tối chung nhất vô sở hoạch. Tương tín ngận đa nhân đô hữu quá tham lam đích niệm đầu: Vô ý gian kiểm đáo nhất nguyên tiền, hoàn tưởng tái kiểm đệ nhị thứ; mụ mụ cấp liễu túc cú đích linh dụng tiền, khước hoàn tưởng yếu canh đa. Cật liễu nhất khối đản cao, hoàn tưởng yếu canh đại khối canh mỹ vị đích. Giá lí cấp đại gia phân hưởng nhất ta quan vu biệt tham tâm ưu tú phạm văn, cung đại gia học tập.

Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 1

Độc 《 tham tâm đích tử la lan 》 hữu cảm

Tối cận ngã độc liễu kỷ bá luân đích 《 tham tâm đích tử la lan 》, giảng thuật đích thị nhất khỏa “Ngu xuẩn nhi bất thính thoại” đích tử la lan, thỉnh cầu đại tự nhiên bả tha biến thành nhất đóa mân côi hoa, tối chung khước vi liễu nhất thiên đích quang diễm chiếu nhân phó xuất liễu sinh mệnh đích đại giới, dã hứa nhĩ hội thuyết: “Giá thị bất thường chi cử, thị tham đồ hư vinh nhi bất an hiện trạng đích nhân đích tất nhiên hạ tràng.” Chân đích thị giá dạng mạ?

Ngã môn tại sinh hoạt trung thường hội thính đáo giá ma nhất cú thoại: “Tri túc giả thường nhạc.” Đại đa sổ nhân nhận vi, vi nhân xử thế tri túc thường nhạc thị tối trọng yếu đích nhất điều. Nhất đán thủ đắc liễu trọng đại thành tích tựu ứng đương mãn túc liễu, bất tất tái khứ tiến thủ, tự trảo khổ cật. Kỳ thật giá thị thác ngộ đích.

Ngã tưởng đại gia nhất định tri đạo vi liễu truy cầu quang hòa nhiệt, tương thân tử phác hướng đăng hỏa, chung vu tử tại liễu đăng hỏa trung đích phi nga. Phi nga thị trị đắc tán mỹ đích. Tại tối hậu đích nhất thuấn gian, tha đắc đáo liễu quang hòa nhiệt, đắc đáo liễu sinh mệnh đích thăng hoa. Hữu nhân tằng thuyết: “Nhân hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị tùy ba trục lưu bình bình ổn ổn địa quá hạ khứ tựu túc cú liễu; lánh nhất chủng thị cảm vu hướng mệnh vận thiêu chiến, vĩnh viễn hòa tự kỷ đích mệnh vận tác đối, truy cầu linh hồn thâm xử đích chân dữ mỹ, vu thị tha nhất phản thường thái, thành liễu dữ chúng bất đồng đích nhân.” Nhi chính thị hữu liễu tiền nhất chủng nhân đích bình dung tác bỉ giác, tài hiển xuất hậu nhất chủng nhân thị sinh hoạt đích dũng sĩ, tha môn tương tự kỷ đích sinh mệnh đương tố lợi kiếm, hoa khai phong vũ, thứ phá hắc ám. Giá thị nhất chu quật cường đích tưởng yếu chiến thắng mệnh vận đích cập la lan. Nhân vi tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh thật hiện liễu tự kỷ đích mộng tưởng, thể hội đáo liễu mân côi hoa đích kiêu ngạo, tha tằng kinh hoàn dĩ lánh nhất chủng cao quý đích thân phân tồn tại quá, giá dĩ túc cú. “Tham tâm đích” tử la lan, ngã lý giải tịnh thâm thâm địa kính bội nhĩ! Dữ kỳ lục lục nhất sinh, hoàn bất như hóa thành nhất tràng đoản tạm đích lưu tinh vũ, tuy nhiên thị đoản đoản đích nhất thuấn gian, đãn tại nhân môn đích tâm mục trung khước thị vĩnh hằng đích quang huy!

Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 2

Hảo bất dung dịch phán lai liễu thử giả, ngã hựu khả dĩ khứ ngoại bà gia ngoạn lâu! Ngã tâm lí ám ám phát tiếu. Mỗi niên khứ ngoại bà gia đô năng hữu thú sự phát sinh, nhiên nhi giá thứ, cấp ngã đích thị nhất cá thâm khắc đích giáo huấn.

Ngã cương nhất tiến môn, tựu tượng đào xuất lao lung đích điểu nhi, cao hưng đắc chân tưởng phi khởi lai. Lâu thượng tẩy y phục đích ngoại bà đột nhiên áp đê tảng tử, cấp xúc địa khiếu trứ ngã. Ngã hách liễu nhất khiêu, tưởng đô một tưởng tựu tát thối vãng lâu thượng bào. Khóa tiến dương đài, ngoại bà thanh âm khinh phiêu phiêu đích: “Khoái khán thụ thượng na chỉ điểu!”

Ngã hoảng mang bào đáo nhất khỏa úc úc thông thông, thụ bì nhuận hoạt đích tiểu thụ tiền, sổ đích chi nha thượng tê trứ nhất chỉ phì phì đích bạch vũ hoàng quan anh vũ. Tòng viễn xử khán, tha tựu tượng nhất cá bạch hoàng tương gian đích mao cầu. Yếu tri đạo, ngã khả thị ngận hỉ hoan năng ủng hữu nhất chỉ giá chủng anh vũ đích, ngã hỉ hoan tha mỗi thiên hòa ngã tố bạn. Ngã kích động đắc thuyết bất xuất thoại lai, nhất bất tiểu tâm bát đáo liễu thụ chi. Tao cao! “Ngã kinh tỉnh liễu tha, tha tựu yếu phi tẩu liễu, bất hội tái hồi lai liễu.” Tưởng đáo giá lí, ngã kiểm nhất tháp, cảm đáo vạn phân tự tang.

Ngã chính chuẩn bị ly khứ, khước bất kinh ý địa sĩ đầu vọng, vọng trứ na ngã tự dĩ vi điểu nhi dĩ kinh phi tẩu đích tiểu thụ. Đột nhiên, ngã khán đáo liễu na bạch bạch bàn bàn đích thân ảnh thị na chỉ anh vũ! Ngã cao hưng đắc thủ vũ túc đạo. Tiểu anh vũ oai trứ đầu, nhất phó bất giải đích dạng tử, phảng phật tại vấn ngã: “Nhĩ giá thị càn thập ma ni?” Ngã ngận kinh nhạ, nhất chỉ sung mãn linh tính đích tiểu bảo bối nha! Ngã thân xuất thủ, khinh khinh mạc trứ tha đích bối, na ôn noãn đích vũ mao lệnh ngã đích tâm cảm đáo thư thản. Hốt nhiên, nhất chủng dục vọng xúc sử trứ ngã nhất bả trảo hướng tha. Thuấn gian, tha phác đằng trứ sí bàng, phi hướng lam thiên, tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung.

Nhân chân thị tham tâm, đình chỉ bất trụ tự kỷ đích dục vọng. Tại nhĩ thất vọng đích thời hầu, mệnh vận chi thần hội quang cố nhĩ, khả thị đẳng nhĩ đắc đáo liễu khoái nhạc, nhĩ hoàn tưởng yếu gia bội đích thoại, nhĩ tiện hội nhất vô sở hữu!

Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 3

Bích lam đích thiên không, bất thời hoàn phiêu trứ kỉ đóa bạch vân giá ta bạch vân, hữu đích tượng nhất đầu tại hống khiếu đích sư tử; hữu đích tượng nhất cá tiểu nam hài tại cật miên hoa đường; hoàn hữu đích tượng nhất chỉ khả ái đích tiểu bạch thỏ tại cật thảo. Tại mã lộ thượng tẩu trứ nhất vị tiểu nam hài tha bối trứ nhất cá thư bao thượng học, tha tại lộ thượng tẩu trứ tẩu trứ, đột nhiên phát hiện liễu 100 nguyên tiền, thái cao hưng cực liễu!

Tha tượng miêu nhất dạng đích cung hạ lai, tha đích tâm lí hoảng hoảng trương trương, sinh phạ bị biệt nhân khai niên kiến tha tại kiểm. Giá thị tha đích tiểu não đại bàng biên khiêu xuất liễu lưỡng cá tiểu thiên sử nhất cá khiếu chính nghĩa, nhất cá khiếu tà ác. Giá thị chính nghĩa thuyết: “Lý chính minh, nhĩ bất năng kiểm bất chúc vu tự kỷ đích tiền, nhĩ kiểm khởi lai khả dĩ đãn thị nhĩ yếu bả tiền giao cấp cảnh sát thúc thúc.” Tà ác thuyết: “Toán liễu ba, nhĩ hoàn thị bả địa diện thượng đích tiền kiểm khởi lai ba, na dạng nhĩ tựu khả dĩ mãi hứa hứa đa đa đích hảo cật hòa hảo ngoạn đích liễu, bất tri đạo khả dĩ mãi đa thiếu ni.” Tha môn lưỡng thuyết hoàn tựu tẩu liễu. Nhi tiểu nam hài tưởng: Ngã nhận vi tà ác thuyết đắc đối, na dạng ngã tựu khả dĩ mãi hảo đa hảo đa đích linh thực hòa ngoạn cụ liễu! Thuyết hoàn tiểu nam hài dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ tương địa thượng đích 100 nguyên tiền kiểm liễu khởi lai, giá thời hầu lưỡng vị tiểu thiên sử hựu xuất hiện liễu, chính nghĩa thuyết: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ, cánh nhiên tương địa thượng đích tiền kiểm liễu khởi lai, nhĩ cáo tố ngã nhĩ nã tiền khứ càn thập ma.” Tiểu nam hài chỉ cao khí dương đích thuyết: “Ngã nã tiền khứ mãi hảo cật đích đông tây hòa hảo ngoạn đích đông tây.” Chính nghĩa phẫn nộ đích thuyết: “Nhĩ giá dạng tố thị bất đối đích, nhĩ hội thụ lão thiên gia đích báo ứng đích.” Tiểu nam hài hựu thuyết: “Ngã nã tiền nhĩ quản đắc trứ.” Thuyết hoàn tựu bả tiểu thiên sử cản bào liễu, giá thời hầu tiểu nam hài hựu giác đắc tiểu thiên sử thuyết đắc đối tự kỷ thác liễu, tha đích ` tâm lí như thập ngũ cá điếu dũng đả thủy —— thất thượng bát hạ, tiểu nam hài đích kiểm hồng liễu phảng phật nhất cá hỏa hồng hồng hỏa đích bình quả.

Tiếp trứ tiểu nam hài hựu bối trứ thư bao thượng lộ liễu, tại lộ thượng tiểu nam hài nhãn tình trành trứ giá 100 nguyên tiền, xá bất đắc tùng thủ, tha khán trứ giá 100 nguyên đích sao phiếu, tha tưởng: Ngã khả thị hiện tại đích đại phú ông ni! Tiểu nam hài hựu tưởng: Như quả hữu nhân tri đạo ngã nã liễu bất chúc vu tự kỷ đích tiền, tha nhất định hội cáo tố cảnh sát thúc thúc đích. Ngã đa ma tưởng thành vi động họa phiến lí đích siêu nhân hoặc tri chu hiệp a!

Tiểu nam hài tẩu trứ tẩu trứ, một hữu phát hiện tiền diện hữu nhất cá khán trứ đích ấm tỉnh cái, tha tẩu thượng khứ “Ba” đích nhất thanh điệu liễu hạ khứ, tiểu nam hài thuyết: “Thị thùy giá ma khuyết đức bả ấm tỉnh cái nã tẩu liễu.” Cương hảo nhất vị lộ nhân khán kiến liễu, lộ nhân đối tha thuyết: “Nhĩ đẳng ngã, ngã trảo công cụ lai cứu nhĩ.” Tiểu nam hài điểm điểm đầu. Vu thị tha hồi gia nã liễu nhất căn trường thằng tử, lai đáo giá lí, tha bả thằng tử phóng hạ khứ, tha ba thượng lai liễu. Liên mang đối lộ nhân thuyết: “Tạ tạ.” Nhiên hậu na tiểu nam hài hựu bả giá kiện sự tình cáo tố liễu tha, hoàn bả tiền giao cấp liễu cảnh sát thúc thúc.

Thông quá giá kiện sự tình sử ngã minh bạch liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý: Ngã môn tố nhân yếu thành thật, bất năng tham tâm, canh bất năng khứ thâu hoặc thưởng nhân gia đích tài vụ. Tiểu bằng hữu môn nhĩ minh bạch liễu mạ?

Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 4

Tại tự đài hương tự đài thôn, cam lâm thôn cập củng câu thôn giao giới đích địa phương khiếu tam xóa câu, cam lâm thôn tại tam xóa câu bắc phương đích cao sơn thượng, tòng cam lâm thôn phương hướng lưu hạ đích thủy lưu đáo tam xóa câu, tòng huyền nhai thượng tả hạ, hình thành liễu nhất cá giác đại đích bộc bố, do vu bộc bố đa niên đích trùng kích, tại hạ diện đích nham thạch thượng hình thành liễu nhất cự đại đích thâm đàm, hình trạng tượng hang nhất dạng, nhân môn đô khiếu tha thạch hang, thạch hang lí đích ` thủy toàn chuyển phiên cổn trứ, đáo liễu biên thượng hội nhượng nhân giác âm sâm khủng phố, bất thời địa hội đả cá hàn chiến...... Giá lí thị thông vãng cam lâm hòa củng câu lưỡng cá thôn đích giao giới điểm, hiện tại hỗn ngưng thổ lộ diện bỉ giác khoan khoát, bất thời địa hữu hành nhân, ma thác xa hòa nông dụng xa kinh quá, trừ liễu lão viễn tựu hội thính đáo oanh oanh long long đích thủy thanh, đại gia đô hội tẫn khả năng tị miễn dạ vãn kinh quá giá lí ngoại, tòng biểu diện khán hòa kỳ tha địa phương dã một hữu đa đại khu biệt. Quá khứ na lí lâm thâm thụ mật, thảo mộc phồn mậu, nhất ta tự tầm đoản kiến đích nhân nhất bàn đô tuyển trạch giá lí, quá khứ hữu quan tử vong đích truyện văn ngận đa.

Ngận cửu dĩ tiền, nhất cá hán tử cùng khốn lạo đảo nhất tâm tưởng giải thoát, tẩu đáo thạch hang biên thượng, chính chuẩn bị khiêu hạ khứ đích thời hầu, đột nhiên phát hiện bộc bố biên duyên đích thạch nhai thượng thiểm thiểm phát quang, tha tẩu cận nhất khán, tại thạch nhai thượng đích tiểu khanh oa lí thịnh mãn trứ kim tử, giá hán tử hân hỉ nhược cuồng, tha tưởng: Chân thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ, ngã tòng tiểu phụ mẫu song vong vô y vô kháo, cô khổ linh đinh, hiện tại tẩu đầu vô lộ, bất tri na bối tử tu đích phúc, lão thiên gia cấp ngã kim tử, tuy nhiên tựu giá ma nhất điểm điểm, dã cù ngã hưởng thụ nhất trận tử liễu......

Tục thoại thuyết: “Tọa cật sơn không”, na ta kim tử ngận khoái tựu tiêu phí địa soa bất đa liễu, tha tại cật hương hát lạt đích đồng thời dã thường thường thâu thâu địa đáo lão địa phương khứ tra khán, kỉ thứ không thủ nhi quy hậu, chung vu tại nhất thiên phát quá hồng thủy hậu tra khán thời dĩ tại nguyên địa phương phát hiện liễu đồng dạng đa đích kim tử.

Tha tưởng: Lão thiên gia kí nhiên yếu quan chiếu ngã, trách tựu bất đa cấp ngã nhất ta kim tử lai, ngã đảo bất như bả giá cá tiểu thạch khanh oa tạc đại nhất ta dã hảo nhất thứ đa thủ hồi nhất ta kim tử. Tha bả na cá thạch khanh oa tạc đại hậu nhất trực đẳng a đẳng, chung vu hữu nhất thiên bán dạ điện thiểm lôi minh, cuồng phong bạo vũ, tha tâm tưởng giá hồi ngã tựu hội hữu đích kim tử liễu. Hữu liễu giá ma đa kim tử, ngã nhất hạ tựu hội hòa na ta đại hộ nhân gia nhất dạng, cật hương hát lạt, xuyên lăng la trù đoạn thị khởi mã đích; tượng ngã giá dạng đích đại hộ nhân gia, trí kỉ bách mẫu địa thị khẳng định đích, bất quá quang hữu địa hoàn bất hành, hoàn đắc hữu ngưu mã khứ canh chủng, tạm thời tiên mãi thượng nhị thập đầu ba; tượng ngã giá dạng đích đại hộ nhân gia, tổng bất năng tự kỷ hạ địa canh chủng, đắc cố tam tứ thập cá trường công, tạm cố tam thập cá ba; tượng ngã giá dạng đích đại hộ nhân gia, tổng yếu hữu tiền đình hậu viện, khởi mã đắc tu cá nhị tam thập gian phòng, bất quá quang hữu phòng tử hoàn bất hành, đắc thú kỉ cá lão bà, tạm thời thú thượng tam cá ba......

Tha kỉ hồ nhất dạ một thụy, đệ nhị vũ quá thiên tình, hảo bất dung dịch ngao đáo sơn hồng thối khứ, tha bách bất cấp đãi địa vãng tam xóa câu thạch hang biên thượng cản, nhất lộ thượng nhưng nhiên đào túy tại phú quý đích mỹ mộng trung. Tha cố bất đắc hà thủy, cố bất đắc nê nính, đáo liễu sơn xóa dĩ kinh hãn lưu tiếp bối, tha nhất cá ngạ hổ phác thực phác đáo tha tạc đại liễu đích thạch oa thượng, trung thời bất đình địa hảm trứ: “Kim tử, kim tử...... Ngã đích kim tử......”. Quá liễu bán thiên, đương tha hồi quá thần lai, phát hiện bị tự kỷ tạc đại đích thạch oa trung trừ liễu nhất cá đại đại đích thạch đầu ngoại liên sa tử đô một hữu kỉ lạp thời, tha bính mệnh địa khóc hảm: “Kim tử, kim tử...... Ngã đích kim tử...... Lão thiên gia a, nhĩ trách giá ma hí lộng ngã lí......”. Na tê tâm liệt phế đích khóc hảm thanh tại sơn cốc trung hồi đãng......

Tha thất vọng liễu, tha tuyệt vọng liễu, bão trứ na cá bổn ứng cai thị kim tử đích thạch đầu chuyển thân vãng thạch hang trung khiêu khứ, thuyết thời trì na thời khoái, đột nhiên tòng hậu diện phác quá lai nhất cá nhân lan yêu bão trụ liễu tha. Tha đắc cứu liễu, đãn tha bất tái thị nguyên lai đích na cá hán tử, tha hoàn toàn biến thành liễu lánh nhất cá nhân, tha thường thường bất thời đích tự ngôn tự ngữ: “Kim tử, kim tử...... Ngã đích kim tử......”. Hữu thời nhân môn kiến tha khả liên, cấp tha nhất ta cật đích thời tha hội thuyết: “Tượng ngã giá dạng đích đại hộ nhân gia trách năng cật giá ni?” Nhân môn kiến tha khả liên cấp tha nhất kiện cựu y phục thời, tha hội thuyết: “Tượng ngã giá dạng đích đại hộ nhân gia trách năng xuyên giá ni?” Tha phát phong liễu, tha đích phong bệnh thời hảo thời phôi nhân môn kí đồng tình tha hựu thảo yếm tha, hữu nhất niên đích đại niên sơ nhất nhân môn đáo miếu lí tế tự thánh linh, phát hiện tha dĩ kinh tử tại liễu miếu môn tiền đích đài giai thượng, song thủ nhưng nhiên khẩn bão trứ tha na cá nguyên bổn ứng cai thị kim tử đích thạch đầu.

Giá tựu thị tham tâm đích kết quả.

Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 5

Ngân hạnh phi thường cao đại, nhi thả tiêm tế, mãn chi đầu đích phiến trạng tiểu diệp, mỗi đương phong xuy quá thời, “Hoa hoa” đích thụ diệp thanh nhượng nhân cảm giác phảng phật trí thân vu lâm hải trung.

“Chung vu khai hoa liễu.” Tùy trứ ngã đích kinh thán, ngân hạnh hoa trục tiệm khai phóng, pha hữu tương chi đầu chiêm lĩnh đích cảm giác. Đãn giá thời, nãi nãi lai liễu. Tha nã khởi nhất căn trường can tiện khai thủy kích đả ngân hạnh thụ. Nghi hoặc bất giải đích ngã vấn tha vi thập ma yếu đả ngân hạnh. Tha cáo tố ngã, ngân hạnh mỗi niên đô hội kết xuất quá đa đích hoa, như quả bất bả giá ta hoa đả điệu nhất bộ phân đích thoại, đáo thời hầu tức sử kết xuất hứa đa quả tử, na ta quả tử dã ngận tiểu, nhi thả thập phân nan cật.

Ngã khán trứ na ta tòng thụ thượng lạc hạ đích hoa đóa, hảo tượng khán đáo liễu nhất cá cá mỹ vị đa trấp đích quả tử tòng ngã chủy biên lưu tẩu. Ngã tâm đông cực liễu.

Đương nãi nãi đả đáo tối hậu nhất khỏa đích thời hầu, ngã lan trụ tha, bất nhượng tha tái đả, tha khuyến bất động ngã, chỉ hảo miễn cường đáp ứng.

Nhất thiên thiên quá khứ liễu, ngã chung vu đẳng lai liễu ngân hạnh đích quả thật. Na thiên ngã nhất đại tảo tựu khởi sàng, khứ nãi nãi gia, khán tha đả ngân hạnh quả. Đãn kết quả đả phá liễu ngã tâm trung mỹ hảo đích huyễn tưởng, na hựu tiểu hựu càn biết đích quả thật phảng phật thị đối ngã đích trào phúng.

Giá thời đái ngã lai giá nhi đích ba ba đối ngã thuyết đạo: “Khán đáo một, giá tựu thị tham tâm đích hậu quả.” Thuyết hoàn, tha phách liễu phách ngã đích ' kiên bàng, vi thán liễu nhất khẩu khí hậu, vãng lí ốc tẩu khứ.

Trạm tại nguyên địa đích ngã thính liễu ba ba nhất cú thoại hậu, phảng phật thể hồ quán đỉnh. “Nhân sinh dã ứng cai như thử ba!” Ngã nam nam đạo. Hứa hứa đa đa đích nhân thập ma đô học: Họa họa, nhạc khí, ca xướng, thư pháp…… Đãn đáo đầu lai khước đô chỉ thị lược đổng bì mao; hứa hứa đa đa đích nhân, tiền, quyền, danh…… Đô tưởng nhất võng đả tẫn, tối chung khước tại giam ngục lí quá hạ bán bối tử; hứa hứa đa đa đích nhân, ngư hòa hùng chưởng đô tưởng đắc đáo, tối hậu khước lưỡng thủ không không.

Nhân sinh tại thế, bất khả tham cầu thái đa, phủ tắc, tiện hội như na kết liễu tiểu quả tử đích ngân hạnh thụ nhất bàn nhất sự vô thành.

Ngã thức khứ lệ châu, hướng ngân hạnh thụ loan liễu loan yêu, cảm tạ tha đối ngã đích khải địch.

Thị tha, nhượng ngã đâu điệu liễu tham tâm.


Biệt tham tâm ưu tú phạm văn 5 thiên ưu tú phạm văn tương quan văn chương:

★ tố nhân ưu tú phạm văn 5 thiên tinh tuyển

★ kiên thủ ưu tú phạm văn 5 thiên tinh tuyển

★ quan vu phóng khí đích ưu tú tác văn phạm văn 5 thiên

★ quan vu biệt tham tâm đích thoại đề tác văn đại toàn

★ quan vu ly biệt đích ưu tú tác văn phạm văn 5 thiên

★ cảm thụ ưu tú phạm văn 5 thiên tập cẩm

★ quan vu hậu hối đích ưu tú tác văn phạm văn 5 thiên

★ quang ưu tú phạm văn 5 thiên tinh tuyển

★ hoài niệm ưu tú phạm văn 5 thiên tinh tuyển

★ quan vu trách nhậm đích ưu tú tác văn phạm văn 5 thiên

Nhiệt môn vấn đáp