Trung khảo anh ngữ như hà trảo đan từ đích

Thị thánh thiếu nữ nữ chủ hội ma thuật, tại thâu đích kinh thường dụng ma thuật nam chủ thị cảnh sát nhất tưởng trảo trụ nữ chủ hậu lai tri đạo nữ chủ sinh phân đãn một trảo tha tối hậu tha môn lưỡng cá tại nhất khởi liễu

Thiền chẩm ma trảo hảo trảo như hạ:

Trảo tri liễu tối dung dịch đích phương pháp hữu quan sát hoàn cảnh pháp, hấp dẫn dụ bộ pháp, sử dụng hãm tịnh pháp đẳng.

1, quan sát hoàn cảnh pháp

Tại tri liễu hoạt dược đích khu vực phụ cận tử tế quan sát, trảo đáo tri liễu đích sào huyệt hoặc hoạt động phạm vi, khả dĩ y cư giá ta địa điểm lai chế định trảo bộ kế hoa.

2, hấp dẫn dụ bộ pháp hư tảo

Nhân môn khả dĩ sử dụng loại tự vu tri liễu hầu đích minh khiếu thanh hoặc kỳ tha thanh âm dụ sử tri liễu hầu xuất hiện. Dã khả dĩ phóng trí nhất ta năng cú hấp dẫn tri liễu đích thực vật, lệ như thủy quả đẳng.

3, sử dụng hãm tịnh pháp

Thiết trí hãm tịnh thị nhất chủng thường kiến lăng ác đích trảo bộ tri liễu đích phương pháp, lệ như khả dĩ sử dụng bộ điểu lung, bộ thử khí đẳng khí tài. Tại hãm tịnh trung phóng trí hấp dẫn vật, tri liễu tiến nhập hậu tiện hội bị khốn trụ. Châm đối tri liễu đích hành động năng lực cường, nhu yếu chuẩn bị hảo túc cú đích nhân lực hòa khí tài, khả dĩ sử dụng võng tử, thằng tác đẳng cố định thiết bị tiến hành truy bộ trảo bộ.

Tri liễu đích ngoại hình đặc chinh giới thiệu

Tri liễu phân bố phạm vi ngận quảng phiếm, chủ yếu phân bố tại sa mạc, nhiệt đái địa khu đẳng. Tri liễu chủ yếu tựu thị cật thực vật đích côn trùng, chủng loại bỉ giác đa, hình trạng tương tự độ cao, nhan sắc hội hữu ngận đại đích khu biệt. Tri liễu hữu lưỡng đối mô sí, hình trạng kỉ hồ một hữu đa đại khu biệt, đầu bộ bỉ giác khoan ngận đoản, năng cú khán đáo ngận minh hiển đích ngạch thần cơ.

Tri liễu đích thị lực ngận hảo, phục nhãn bất thị ngận đại, tựu xích dự khánh tại đầu bộ lưỡng biên hoàn phân đắc đặc biệt khai, cụ hữu tam cá đan nhãn. Tri liễu đích khẩu khí bỉ giác trường, chủ yếu thị thứ hấp thức. Đại bộ phân tri liễu đích thể hình bất thị ngận đại, thành trùng đại khái thị 2 đáo 5 li mễ, hữu ta chủng loại khả dĩ đạt đáo 7 li mễ. Tri liễu ngoại cốt cách ngận kiên ngạnh, song sí dã ngận phát đạt, đa bán thị bán thấu minh hoặc giả thấu minh.

1, trảo khẩn, trảo điểm, trảo chu, trảo hoạch, trảo kế, trảo nạo, hạt trảo, trảo phiêu, trảo nhân, trảo đấu, trảo phạn, trảo đổ, trảo tâm, trảo đinh, trảo binh, trảo nã, trảo lãm, trảo cuồng, trảo trát, trảo tầm, trảo giác, trảo mạc, trảo quyền, trảo bộ, trảo phách, quải trảo, trảo hội, trảo liễu, trảo thu, trảo hiên.

2, trảo nhĩ nạo tai, cách ngoa trảo dương, trảo nhĩ tao tai, tao đầu trảo nhĩ, trảo đầu oạt nhĩ, trảo quai mại tiếu, tâm dương nan trảo, trảo quai lộng tiếu, quỷ trảo lang hào, trảo tâm nạo can, trảo phá kiểm tử, trảo ngưu tị tử, trảo phá diện bì, trảo phá kiểm bì.

Phương pháp như hạ:

Thủ tiên chuẩn bị hảo công cụ, tiểu khuông nhất cá, thằng tử nhất căn, tiểu mộc bổng nhất cá, đương nhiên liễu nhân yếu hữu nhất cá.

Tiên bả chuẩn bị hảo đích thằng tử bảng tại chuẩn bị hảo đích tiểu mộc bổng thượng, bảng kết thật điểm, đương nhiên thằng tử dã yếu thủ kết thật điểm đích.

Hiện tại chuẩn bị công tác soa bất đa khoái hoàn thành liễu, hiện tại khả dĩ trảo nhất khối không địa liễu, trảo nhất cá tiểu điểu hỉ hoan khứ đích địa phương, địa phương ngã dĩ tuyển hảo đích, tựu bả tiểu khuông phóng giá liễu.

Hiện tại dụng tiểu mộc bổng chi khởi tiểu khuông, tại giá lí nhất định yếu chi hảo liễu, bất yếu nhượng khuông đảo liễu, như đồ sở kỳ, thiết hảo cơ quan, phóng thượng dụ nhị.

Lạp thượng thằng tử, chuẩn bị tiểu điểu tự đầu la võng, cáp cáp ngã khoái đẳng bất cấp liễu, tiểu điểu tiểu điểu khoái khoái lai ba, tróc điểu khả yếu hữu nại tính, cấp tính tử khả tróc bất đáo, tựu tượng điếu ngư nhất dạng.

Thị nhất chủng tụ hội tiếp lực tiểu du hí, chủ yếu thị ngoạn pháp giản đan ma tính thượng ẩn, hứa đa nhân tại túc xá hoặc tụ xan nã xuất lai hoạt dược khí phân. Thủ tiên trảo áp tử du hí khai thủy dĩ hậu, đệ nhất cá tiếp lực đích nhân trảo áp tử, đệ nhị cá tiếp lực đích nhân thuyết trảo kỉ chỉ, đệ tam cá tiếp lực đích nhân thuyết “Trảo tam chỉ” ( sổ tự tự kỷ định, tẫn lượng bất yếu thái đại ), chi hậu đích nhân tựu thuyết “Trảo trụ liễu” hoặc giả “Một trảo trứ”, nhược thuyết trảo trụ liễu hậu diện đích nhân tựu nhu ca kỉ thanh, nhược vị trảo trứ, du hí tiện kế tục.